🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

119. تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
ابو ہریرہ کی مرویات کا بیان (بقیہ حصہ)۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6423
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكُ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: دَخَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ الْمَسْجِدَ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ، فَقَامَ إِلَيْهِ شَابٌّ، فَقَالَ: أَنْشُدُكَ بِاللهِ، أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ؟ قَالَ: فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ.
ابو یزید اودی کے والد سے روایت ہے کہ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ مسجد میں داخل ہوئے تو لوگ ان کے پاس جمع ہو گئے، تب ایک نوجوان ان کی طرف کھڑا ہوا اور عرض گزار ہوا: میں آپ کو اللہ کا واسطہ دے کر پوچھتا ہوں، کیا آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ”جس کا میں مولیٰ ہوں، سیدنا علی رضی اللہ عنہ اس کے مولیٰ ہیں، «اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ» ”اے اللہ! تو اس سے دوستی رکھ جو ان سے دوستی رکھے اور اس سے دشمنی رکھ جو ان سے دشمنی رکھے“؟“ تو سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ”جس کا میں مولیٰ ہوں، سیدنا علی رضی اللہ عنہ اس کے مولیٰ ہیں، «اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ» ”اے اللہ! تو اس سے دوستی رکھ جو ان سے دوستی رکھے اور اس سے دشمنی رکھ جو ان سے دشمنی رکھے“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6423]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح المرفوع منه»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1115، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 14616، 14617، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6691، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6392»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6424
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: كَانَتْ شَجَرَةٌ تُضَيِّقُ الطَّرِيقَ، فَقَطَعَهَا رَجُلٌ فَعَزَلَهَا عَنِ الطَّرِيقِ، فَغُفِرَ لَهُ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ایک درخت راستے کو تنگ کر رہا تھا، تو ایک شخص نے اسے کاٹ کر راستے سے دور کر دیا، جس کی بدولت اس کی مغفرت کر دی گئی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6424]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 624، 2340، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1914، 4744، 4746، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1958، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5245، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3682، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7979، وأخرجه فتح الباري برقم: 236، 590، 633، 2674، 5401، 5402، وأخرجه مسند البزار برقم: 1191، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 391، 1475، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 218، 1265، 3157، 3241، 8002، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6393»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6425
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ، وَالرِّجْلَانِ تَزْنِيَانِ، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”دونوں آنکھیں زنا کرتی ہیں، دونوں ہاتھ زنا کرتے ہیں اور دونوں پاؤں زنا کرتے ہیں، جبکہ شرمگاہ اس (میلان) کی تصدیق کرتی ہے یا اسے جھٹلا دیتی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6425]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5889، 6238، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2657، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2152، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10528، وأخرجه فتح الباري برقم: 6438، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 185، 3804، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 30، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6394»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6426
وَبِإِسْنَادِهِ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: كَانَ زَكَرِيَّا نَجَّارًا.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”سیدنا زکریا علیہ السلام بڑھئی کا پیشہ کیا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6426]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسلم [2379] ، وابن ماجه [2150] ، وأحمد [2/ 296، 405، 485] ، وابن حبان [5142] ، وابن راهويه [24] ، والحاكم [2/ 645] ، وابن الأعرابى في "المعجم" [رقم 1053] ، والطحاوى في "المشكل" [3/ 10] ، والدينورى في "المجالسة" [رقم 1333] ، والخلال في "الحث على التجارة" [رقم 71] ، وابن عساكر في "تاريخه" [19/ 49] ، وابن العديم في "بغية الطلب" [4/ 59] ، وهارون بن حيان أبو موسى القزوينى في "جزء من حديثه" كما في "تاريخ قزوين" [4/ 86/ الطبعة العلمية] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6395»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6427
وَبِإِسْنَادِهِ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: إِذَا أَطَاعَ الْعَبْدُ سَيِّدَهُ وَأَطَاعَ رَبَّهُ، فَلَهُ أَجْرَانِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب کوئی غلام اپنے آقا کی اطاعت و فرمانبرداری کرتا ہے اور اپنے رب کی بھی بندگی بجا لاتا ہے تو اس کے لیے دہرا اجر ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6427]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه أحمد [2/ 344] ، وابن راهويه [21] ، والبيهقى في "الشعب" [6/ رقم 8603/ الطبعة العلمية] و [11/ رقم 8240/ طبعة مكتبة الرشد] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6396»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6428
وَبِإِسْنَادِهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَحْسَبُهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَنْعَمُ، لَا يَبْأَسُ، لَا تَبْلَى ثِيَابُهُ وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُ، فِي الْجَنَّةِ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، (راویِ حدیث کہتے ہیں کہ) میرا گمان ہے کہ انہوں نے اسے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے مرفوعاً بیان کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص جنت میں داخل ہوگا وہ ہمیشہ نعمتوں اور عیش و راحت میں رہے گا، اسے کبھی کوئی تنگی یا تکلیف نہیں پہنچے گی، نہ اس کے لباس کبھی بوسیدہ ہوں گے اور نہ ہی اس کی جوانی کبھی فنا ہوگی؛ نیز جنت میں وہ کچھ ہے جو نہ کبھی کسی آنکھ نے دیکھا، نہ کبھی کسی کان نے سنا اور نہ ہی کبھی کسی انسان کے دل میں ان کا خیال تک گزرا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6428]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسلم [2836] ، وأحمد [4/ 407، 416، 462، 369] ، والدارمى [رقم 2861/ طبعة دار "المغنى"] ، وابن راهويه [رقم 36] ، والحسين بن حرب في "زوائده على زهد ابن المبارك" [رقم 1456] ، وأبو الشيخ في "العظمة" [3/ 1112] ، والطبرى في "تفسيره [20/ 186/ طبعة دار الرسالة] ، وابن عساكر في "المعجم" [رقم 394] ، والبيهقى، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6397»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6429
وَبِإِسْنَادِهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَلْتَقِطُ الْأَذَى مِنَ الْمَسْجِدِ، فَمَاتَ، فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَا فَعَلَ فُلَانٌ؟ قَالُوا: مَاتَ، قَالَ: أَفَلَا آذَنْتُمُونِي بِهِ؟ فَكَأَنَّهُمُ اسْتَخَفُّوا بِشَأْنِهِ، فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: انْطَلِقُوا فَدُلُّونِي عَلَى قَبْرِهِ، فَذَهَبَ فَصَلَّى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذِهِ الْقُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا، وَإِنَّ اللهَ يُنَوِّرُهَا عَلَيْهِمْ بِصَلَاتِي.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص مسجد سے کوڑا کرکٹ اور تکلیف دہ چیزیں چن کر صاف کیا کرتا تھا، پھر اس کا انتقال ہو گیا تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے غیر حاضر پایا اور دریافت فرمایا: ”فلاں شخص کا کیا ہوا؟“ لوگوں نے عرض کیا کہ وہ وفات پا گیا ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم نے مجھے اس کی خبر کیوں نہ دی؟“ گویا کہ لوگوں نے اس کے معاملے کو معمولی سمجھا تھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ رضی اللہ عنہم سے فرمایا: ”چلو، مجھے اس کی قبر کا پتا بتاؤ۔“ چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم وہاں تشریف لے گئے اور اس کی نمازِ جنازہ ادا فرمائی، پھر ارشاد فرمایا: ”یقیناً یہ قبریں اپنے مکینوں کے لیے اندھیروں سے بھری ہوتی ہیں اور بے شک اللہ تعالیٰ میری دعا کی برکت سے ان قبروں کو ان کے لیے روشن و منور فرما دیتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6429]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: دون الفقرة الأخيرة منه»
«أخرجه ابن حبان [3076، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6398»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6430
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ، تَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، حَتَّى يَنْصَرِفَ أَوْ يُحْدِثَ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بندہ اس وقت تک مسلسل نماز ہی کی حالت میں رہتا ہے جب تک وہ نماز (کے شروع ہونے) کا انتظار کرتا رہتا ہے، اور فرشتے اس کے حق میں یہ دعا کرتے رہتے ہیں: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ» ”اے اللہ! اس کی مغفرت فرما، اے اللہ! اس پر رحم فرما“، یہ سلسلہ اس وقت تک جاری رہتا ہے جب تک کہ وہ (نماز کی جگہ سے) اٹھ نہ جائے یا اس کا وضو نہ ٹوٹ جائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6430]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 11497، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 715، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 177، 357، 613، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3232، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2124، 2518، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6399»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6431
وَبِإِسْنَادِهِ غَيْرِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،" أَنَّ فِرْعَوْنَ، أَوْتَدَ لِامْرَأَتِهِ أَرْبَعَةَ أَوْتَادٍ فِي يَدَيْهَا وَرِجْلَيْهَا، فَكَانَ إِذَا تَفَرَّقُوا عَنْهَا ظَلَّلَتْهَا الْمَلَائِكَةُ، فَقَالَتْ: {رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} [التحريم: 11] ، فَكَشَفَ لَهَا عَنْ بَيْتِهَا فِي الْجَنَّةِ"
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”فرعون نے اپنی اہلیہ کے لیے چار میخیں گاڑیں جو ان کے دونوں ہاتھوں اور دونوں پاؤں میں ٹھونکی گئی تھیں، پھر جب لوگ ان کے پاس سے ہٹ جاتے تو فرشتے ان پر سایہ فگن ہو جاتے، اس وقت انہوں نے یہ التجا کی: ﴿رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾ ”اے میرے رب! میرے لیے اپنے پاس جنت میں ایک گھر بنا دے اور مجھے فرعون اور اس کے عمل سے نجات عطا فرما اور مجھے ظالم قوم سے مخلصی نصیب فرما“، تو ان کے لیے جنت میں ان کا گھر منکشف کر دیا گیا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6431]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: قال الهيثمى في "المجمع" [9/ 350] : "»
«رواه أبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح" وقال البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [7/ 88] ، وقال الحافظ في "المطالب" [رقم 3858] : "صحيح موقوف"، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6400»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6432
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، أَنَّ أَبَا رَافِعٍ حَدَّثَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: إِنَّ اللهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْخَلْقَ: إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”اللہ تعالیٰ نے مخلوقات کی تخلیق سے قبل ایک نوشتہ (تحریر) لکھا: ”بے شک میری رحمت میرے غضب پر سبقت لے گئی“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6432]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6281] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 7115، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2751، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3543، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 189، 4295، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7257، 7448، 7476، 8485، 8735، 8914، 9314، 9685، وأخرجه فتح الباري برقم: 2855، 5654، 6986، 7015، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 42، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6401»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں