مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
119. تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
ابو ہریرہ کی مرویات کا بیان (بقیہ حصہ)۔
حدیث نمبر: 6393
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلَكْتُ، قَالَ: وَيْحَكَ وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي وَأَنَا صَائِمٌ، قَالَ: أَعْتِقْ رَقَبَةً، قَالَ: مَا أَجِدُ. قَالَ: صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ، قَالَ: مَا أَسْتَطِيعُ، قَالَ: أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا، قَالَ: مَا أَجِدُ، قَالَ: فَأُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ، فَقَالَ: خُذْهُ فَتَصَدَّقْ بِهِ، قَالَ: أَعَلَى غَيْرِ أَهْلِي يَا رَسُولَ اللهِ؟ وَاللهِ مَا بَيْنَ طُنُبَيِ الْمَدِينَةِ أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنِّي، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى بَدَتْ أَسْنَانُهُ، قَالَ: فَخُذْهُ وَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ وَاسْتَغْفِرْ رَبَّكَ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! میں تو ہلاک ہو گیا“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”افسوس تم پر! کیا معاملہ ہوا؟“ اس نے عرض کی: ”میں روزے کی حالت میں اپنی اہلیہ سے ہم بستر ہو گیا ہوں“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک غلام آزاد کرو“، اس نے کہا: ”میں اس کی قدرت نہیں رکھتا“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر مسلسل دو ماہ کے روزے رکھو“، اس نے عرض کی: ”میں اس کی طاقت نہیں رکھتا“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر ساٹھ مسکینوں کو کھانا کھلاؤ“، اس نے عرض کی: ”میرے پاس اس کی بھی سکت نہیں ہے“، اسی دوران رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں کھجوروں کا ایک بڑا ٹوکرا پیش کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے لے جاؤ اور اسے صدقہ کر دو“، اس شخص نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! کیا اپنے گھر والوں کے سوا کسی اور پر صدقہ کروں؟ اللہ کی قسم! مدینہ کے دونوں اطراف کی حدود کے درمیان کوئی گھرانہ مجھ سے زیادہ حاجت مند نہیں ہے“، یہ سن کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس قدر محظوظ ہوئے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دندانِ مبارک ظاہر ہو گئے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اچھا، اسے لے جاؤ اور اپنے گھر والوں کو ہی کھلا دو اور اپنے رب سے بخشش مانگو“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6393]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5812، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1111، 1872، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 724، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2390، 2392، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1671، وأخرجه مسند أحمد برقم: 6905، 7248، 7635، 7727، 10309، وأخرجه موطأ مالك برقم: 660، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1716، وأخرجه فتح الباري برقم: 1833، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 7457، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1943، 1944، 1945، 1948، 1949، 1952، 1954، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2267، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4374، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1516، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6362»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5812، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1111، 1872، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 724، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2390، 2392، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1671، وأخرجه مسند أحمد برقم: 6905، 7248، 7635، 7727، 10309، وأخرجه موطأ مالك برقم: 660، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1716، وأخرجه فتح الباري برقم: 1833، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 7457، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1943، 1944، 1945، 1948، 1949، 1952، 1954، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2267، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4374، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1516، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6362»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6394
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ، وَيُنَصِّرَانِهِ، وَيُمَجِّسَانِهِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہر بچہ فطرت (اسلام) پر پیدا ہوتا ہے، پھر اس کے والدین اسے یہودی بنا دیتے ہیں، نصرانی بنا دیتے ہیں یا اسے مجوسی بنا دیتے ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6394]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6306] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1292، 1293، 1319، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2658، 4804، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2138، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4714، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7655، وأخرجه فتح الباري برقم: 20، 1292، 1319، 2850، 4497، 5550، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20077، 20087، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 130، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7728، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6363»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6306] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1292، 1293، 1319، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2658، 4804، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2138، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4714، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7655، وأخرجه فتح الباري برقم: 20، 1292، 1319، 2850، 4497، 5550، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20077، 20087، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 130، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7728، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6363»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6395
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَرْفَعُهُ قَالَ: سُئِلَ أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ؟ وَأَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ رَمَضَانَ؟ قَالَ: فَقَالَ: أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ الصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا گیا کہ فرض نمازوں کے بعد کون سی نماز سب سے زیادہ فضیلت والی ہے؟ اور رمضان کے روزوں کے بعد سب سے افضل روزے کون سے ہیں؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”فرض نماز کے بعد سب سے افضل نماز رات کے درمیانی حصے کی نماز ہے، اور رمضان کے بعد سب سے افضل روزے اللہ کے مہینے محرم الحرام کے روزے ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6395]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6392] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 438، 740، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2429، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1742، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7966، 8158، 8302، 8329، 10532، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1757، 1758، وأخرجه فتح الباري برقم: 1070، 1868، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1196، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1134، 2076، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6364»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6392] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 438، 740، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2429، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1742، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7966، 8158، 8302، 8329، 10532، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1757، 1758، وأخرجه فتح الباري برقم: 1070، 1868، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1196، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1134، 2076، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6364»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6396
شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَطِيَّةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْكُرَبِ، فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ.
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَطِيَّةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْكُرَبِ، فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص کو یہ بات خوشی دے کہ اللہ تعالیٰ سختیوں اور مصائب کے وقت اس کی دعا قبول فرمائے، تو اسے چاہیے کہ وہ خوش حالی اور آسودگی کے ایام میں کثرت سے دعا کیا کرے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6396]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3382، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2041، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6365»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3382، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2041، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6365»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 6397
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ يَعْنِي جَعْفَرَ بْنَ إِيَاسٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْكُرَبِ، فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللَّهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْكُرَبِ، فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ» ”جس شخص کو یہ بات پسند ہو کہ اللہ سبحانہ وتعالیٰ سختیوں اور مصیبتوں کے وقت اس کی دعا قبول فرمائے، تو اسے چاہیے کہ وہ خوشحالی اور آسودگی کے ایام میں کثرت کے ساتھ دعا کیا کرے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6397]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3382، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2041، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6366»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3382، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2041، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6366»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6398
وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ، وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَفِيهَا شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ.
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کھمبی اس ’من‘ میں سے ہے (جو اللہ تعالیٰ نے بنی اسرائیل پر نازل فرمایا تھا) اور اس کا عرق آنکھوں کے لیے باعثِ شفا ہے، نیز عجوہ کھجور جنت کے میووں میں سے ہے اور اس میں زہر کے اثرات سے شفا موجود ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6398]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه الترمذى [2068] ، وابن ماجه [3455] ، وأحمد [2/ 301، 305، 356، 357، 421، 488، 490، 511] ، والدارمى [2840] ، والطيالسى [2397] ، والنسائى في "الكبرى" [6671، 6672، 6673] ، وابن راهويه [11/ 333] ، وابن الأعرابى في "المعجم" [رقم 324] ، والباغندى في "أماليه" [رقم 86] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6367»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه الترمذى [2068] ، وابن ماجه [3455] ، وأحمد [2/ 301، 305، 356، 357، 421، 488، 490، 511] ، والدارمى [2840] ، والطيالسى [2397] ، والنسائى في "الكبرى" [6671، 6672، 6673] ، وابن راهويه [11/ 333] ، وابن الأعرابى في "المعجم" [رقم 324] ، والباغندى في "أماليه" [رقم 86] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6367»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6399
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ تَكَلَّمَ بَعْدَمَا قَالَ لِعَبْدِ الْقَيْسِ فِي الظُّرُوفِ مَا قَالَ، فَقَالَ: اشْرَبُوا مَا بَدَا لَكُمْ، كُلُّ امْرِئٍ حَسِيبُ نَفْسِهِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے وفدِ عبد القیس کو برتنوں کے حوالے سے جو (ممانعت کا) حکم دینا تھا وہ دینے کے بعد گفتگو فرمائی اور ارشاد فرمایا: «اشْرَبُوا مَا بَدَا لَكُمْ، كُلُّ امْرِئٍ حَسِيبُ نَفْسِهِ» ”تم (جائز مشروبات میں سے) جو چاہو پیو، ہر شخص اپنے نفس کا خود ہی محاسب اور اپنی ذمہ داریوں کا خود جوابدہ ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6399]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 7991، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 6547، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3744/3، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6368»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 7991، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 6547، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3744/3، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6368»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6400
وَبِإِسْنَادِهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْكَمْأَةُ بَقِيَّةٌ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ»
سیدنا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کھمبی (الکمأۃ) اس من کا بقیہ ہے جو اللہ تعالیٰ نے بنی اسرائیل پر نازل فرمایا تھا اور اس کا عرق آنکھوں کے لیے باعثِ شفا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6400]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«انظر قبل الماضى، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6369»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«انظر قبل الماضى، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6369»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6401
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِغَنِيٍّ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لَغَنِيٍّ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ» ”بے شک صدقہ (زکوٰۃ) کسی مالدار کے لیے حلال نہیں ہے اور نہ ہی کسی ایسے شخص کے لیے جو قوت والا اور تندرست و توانا ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6401]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6199] »
«أخرجه سنن النسائي برقم: 2597، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1839، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8691، وأخرجه مسند البزار برقم: 2271، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1517، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2387، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7855، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3290، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 9628، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6370»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6199] »
«أخرجه سنن النسائي برقم: 2597، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1839، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8691، وأخرجه مسند البزار برقم: 2271، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1517، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2387، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7855، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3290، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 9628، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6370»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6402
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُثَيْمِ بْنِ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَهْلًا عَنِ اللهِ مَهْلًا، لَوْلَا شَبَابٌ خُشَّعٌ، وَشُيُوخٌ رُكَّعٌ، وَأَطْفَالٌ رُضَّعٌ، وَبَهَائِمُ رُتَّعٌ، لَصُبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ صَبًّا.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اللہ کی گرفت سے ڈرو اور باز آ جاؤ؛ اگر (تمہارے درمیان) اللہ کے حضور عاجزی کرنے والے نوجوان، رکوع کرنے والے بزرگ، دودھ پیتے شیر خوار بچے اور چرنے والے چوپائے موجود نہ ہوتے، تو تم پر عذاب پوری شدت کے ساتھ انڈیل دیا جاتا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6402]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7081، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17690، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8146، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7126، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6371»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7081، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17690، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8146، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7126، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6371»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف