سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر ابنِ آدم کے پاس سونے کی دو وادیاں ہوں تو وہ تیسری کا طلبگار ہوگا، اور ابنِ آدم کے پیٹ (کی ہوس) کو مٹی کے سوا کوئی چیز نہیں بھر سکتی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6573]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ ہی «السَّلَامُ» (سلامتی والا) ہے، لہٰذا تم (اپنی گفتگو کا) آغاز اس سے پہلے کسی اور چیز سے نہ کرو، پس جب «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ» ”تم پر سلامتی ہو“ کہا جائے تو تم بھی جواب میں «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ» ”تم پر سلامتی ہو“ ہی کہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6574]

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ عزوجل کی کچھ ایسی مخلوق ہے جسے وہ رات کی تاریکی میں جس طرح چاہتا ہے پھیلا دیتا ہے، لہٰذا تم مشکیزوں کے منہ بند کر دیا کرو، دروازے بند رکھا کرو اور برتنوں کو ڈھانپ دیا کرو، کیونکہ وہ مخلوق نہ تو کوئی بند دروازہ کھولتی ہے، نہ کسی برتن سے ڈھکن ہٹاتی ہے اور نہ ہی کسی مشکیزے کا بندھن (گرہ) کھولتی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6575]

سیدنا ابوہریرہ اور سیدنا علی رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر مجھے اپنی امت پر مشقت کا اندیشہ نہ ہوتا تو میں عشاء کی نماز کو رات کے ایک تہائی حصے تک مؤخر کر دیتا، کیونکہ جب رات کا پہلا تہائی حصہ گزر جاتا ہے تو اللہ عزوجل آسمانِ دنیا پر نزول فرماتا ہے اور فجر طلوع ہونے تک وہیں رہتا ہے اور فرماتا ہے: «أَلَا تَائِبٌ؟» ”کیا کوئی توبہ کرنے والا ہے (جس کی توبہ قبول کی جائے)؟“ «أَلَا سَائِلٌ يُعْطَى؟» ”کیا کوئی مانگنے والا ہے جسے عطا کیا جائے؟“ «أَلَا دَاعٍ يُجَابُ؟» ”کیا کوئی پکارنے والا ہے جس کی دعا قبول کی جائے؟“ «أَلَا مُذْنِبٌ يَسْتَغْفِرُ فَيُغْفَرُ لَهُ؟» ”کیا کوئی گناہ گار ہے جو مغفرت طلب کرے اور اسے بخش دیا جائے؟“ «أَلَا سَقِيمٌ يَسْتَشْفِي فَيُشْفَى؟» ”کیا کوئی بیمار ہے جو شفا طلب کرے اور اسے شفا عطا کی جائے؟““ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6576]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں تشریف لائے، پھر ایک شخص داخل ہوا اور اس نے نماز پڑھی، پھر وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا اور سلام عرض کیا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سلام کا جواب دیا اور ارشاد فرمایا: ”واپس جاؤ اور دوبارہ نماز پڑھو کیونکہ تم نے (حقیقت میں) نماز نہیں پڑھی“، یہاں تک کہ اس شخص نے تین مرتبہ اسی طرح کیا، آخر کار اس نے عرض کیا: اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ مبعوث فرمایا ہے! میں اس سے بہتر طریقے پر نماز نہیں پڑھ سکتا، لہٰذا آپ مجھے (درست طریقہ) سکھا دیجیے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم نماز کے لیے کھڑے ہو تو تکبیر کہو، پھر قرآن کریم میں سے جو تمہیں آسان لگے وہ پڑھو، پھر رکوع کرو یہاں تک کہ اطمینان کے ساتھ رکوع کی حالت میں آ جاؤ، پھر (رکوع سے) سر اٹھاؤ یہاں تک کہ سیدھے کھڑے ہو جاؤ، پھر سجدہ کرو یہاں تک کہ اطمینان کے ساتھ سجدے کی حالت میں پہنچ جاؤ، پھر (سجدے سے) سر اٹھاؤ یہاں تک کہ اطمینان کے ساتھ بیٹھ جاؤ، اور اپنی پوری نماز میں اسی طرح (اطمینان کے ساتھ ارکان کی ادائیگی) کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6577]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”عورت سے چار وجوہات کی بنا پر نکاح کیا جاتا ہے: اس کے مال کی وجہ سے، اس کے حسب و نسب کی خاطر، اس کے حسن و جمال کے سبب اور اس کے دین کی وجہ سے؛ پس تو دیندار عورت کے انتخاب کو اپنا کر کامیابی حاصل کر، «تَرِبَتْ يَدَاكَ» ”تیرے ہاتھ خاک آلود ہوں (یعنی بصورتِ دیگر تو محروم و ناكام رہے گا)۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6578]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ایک دیہاتی نے مجھے اپنے اونٹوں میں سے ایک اونٹنی ہدیہ کی، تو میں نے اس کے عوض اسے چھ جوان اونٹنیاں عطا کر دیں، مگر وہ سارا دن (اس بدلے پر) اپنی ناراضی کا اظہار کرتا رہا؛ اللہ کی قسم! میں آج کے دن کے بعد قریشی، ثقفی، دوسی یا انصاری کے علاوہ کسی کا ہدیہ قبول نہیں کروں گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6579]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے آدم کو مٹی سے پیدا کیا، پھر اسے (گوندھی ہوئی) مٹی بنایا، پھر اسے (اسی حالت میں) رہنے دیا یہاں تک کہ وہ ﴿حَمَأٍ مَّسْنُونٍ﴾ یعنی بدبودار سیاہ گارے کی مانند ہوگئی، اسے پیدا کیا اور اسے صورت عطا فرمائی، پھر اسے (اسی حالت میں) رہنے دیا یہاں تک کہ وہ ﴿صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ﴾ یعنی ٹھیکرے کی طرح کھنکھناتی مٹی بن گئی۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پس ابلیس ان کے پاس سے گزرتا اور کہتا کہ تو یقیناً کسی عظیم مقصد کے لیے پیدا کیا گیا ہے، پھر اللہ تعالیٰ نے ان میں اپنی (پیدا کردہ) روح پھونکی تو سب سے پہلی چیز جس میں روح دوڑی وہ ان کی آنکھیں اور نتھنے تھے، پس انہیں چھینک آئی تو اللہ نے انہیں اپنے رب کی حمد کی تلقین فرمائی، پس پروردگار نے فرمایا: «يَرْحَمُكَ رَبُّكَ» ”تمہارا رب تم پر رحم فرمائے۔“ پھر اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا: اے آدم! فرشتوں کی اس جماعت کے پاس جاؤ اور انہیں سلام کہو اور دیکھو کہ وہ کیا جواب دیتے ہیں۔ چنانچہ وہ آئے اور انہیں سلام کیا تو انہوں نے جواب میں کہا: «وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ» ”اور آپ پر بھی سلامتی اور اللہ کی رحمت ہو۔“ پھر وہ اپنے رب کے حضور حاضر ہوئے تو اللہ نے دریافت فرمایا: انہوں نے تمہیں کیا جواب دیا؟ حالانکہ وہ ان کے جواب کو خوب جاننے والا تھا۔ انہوں نے عرض کی: اے میرے رب! جب میں نے انہیں سلام کیا تو انہوں نے کہا: «وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ» ”اور آپ پر بھی سلامتی اور اللہ کی رحمت ہو۔“ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اے آدم! یہی تمہارا اور تمہاری اولاد کا (باہمی) سلام و دعا ہے۔ آدم نے عرض کی: اے میرے رب! اور میری ذریت (اولاد) کیا ہے؟ اللہ نے فرمایا: اے آدم! میرے دونوں ہاتھوں میں سے ایک کا انتخاب کرو۔ انہوں نے عرض کی: میں نے اپنے رب کے داہنے ہاتھ کا انتخاب کیا اور میرے رب کے دونوں ہاتھ ہی داہنے (مبارک و مسعود) ہیں۔ تب اللہ تعالیٰ نے اپنی ہتھیلی کو پھیلا دیا تو اچانک کیا دیکھتے ہیں کہ ان کی ذریت میں سے جو کچھ بھی ہونے والا ہے وہ سب رحمن عزوجل کی ہتھیلی میں موجود ہے، ان میں سے کچھ لوگوں کے منہ پر نور چمک رہا تھا اور ان میں ایک ایسا شخص بھی تھا جس کے نور نے آدم کو بہت متاثر کیا، انہوں نے پوچھا: اے رب! یہ کون ہے؟ فرمایا: یہ تمہارا بیٹا داؤد ہے۔ عرض کی: اے رب! آپ نے اس کی عمر کتنی مقرر فرمائی ہے؟ فرمایا: میں نے اس کے لیے ساٹھ سال مقرر کیے ہیں۔ انہوں نے عرض کی: اے رب! میری عمر میں سے اس کے لیے (اضافہ کر کے) اس کی عمر سو سال مکمل فرما دیں۔ پس اللہ تعالیٰ نے ایسا ہی کیا اور اس پر گواہی بھی ٹھہرائی۔ پھر جب سیدنا آدم کی عمر تمام ہوئی تو اللہ نے ان کی طرف ملک الموت کو بھیجا، آدم نے کہا: کیا میری عمر کے ابھی چالیس سال باقی نہیں ہیں؟ فرشتے نے کہا: کیا آپ نے وہ اپنے بیٹے داؤد کو عطا نہیں کر دیے تھے؟ پس انہوں نے (بھول کر) اس کا انکار کر دیا تو ان کی ذریت نے بھی انکار کیا اور وہ بھول گئے تو ان کی ذریت بھی بھول گئی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6580]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی: اے اللہ کے رسول! کیا دن اور رات کے اوقات میں کوئی ایسی گھڑی ہے جس میں آپ مجھے نماز پڑھنے سے منع فرماتے ہیں؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم صبح کی نماز پڑھ لو تو نماز سے باز رہو یہاں تک کہ سورج بلند ہو جائے، کیونکہ وہ شیطان کے دو سینگوں کے درمیان طلوع ہوتا ہے، پھر (اس کے بعد کا وقت) نماز کی حاضری، فرشتوں کی گواہی اور قبولیت کا ہے یہاں تک کہ دن نصف ہو جائے، پھر جب نصف نہار ہو جائے تو نماز سے رک جاؤ یہاں تک کہ سورج ڈھل جائے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس وقت جہنم دہکائی جاتی ہے اور گرمی کی شدت جہنم کے سانس کی تپش سے ہے، پھر جب سورج ڈھل جائے تو نماز فرشتوں کی حاضری، مشاہدے اور قبولیت کا وقت ہے یہاں تک کہ تم عصر کی نماز پڑھ لو، پھر جب تم عصر کی نماز پڑھ لو تو نماز سے رک جاؤ یہاں تک کہ سورج غروب ہو جائے، پھر نماز حاضری، مشاہدے اور قبولیت کا وقت ہے یہاں تک کہ تم (دوبارہ) صبح کی نماز ادا کر لو“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6581]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کھا پی کر (اللہ تعالیٰ کا) شکر بجا لانے والا اس روزہ دار کے مانند ہے جو صبر کرنے والا ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6582]