مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
174. مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ام سلمہ کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 6909
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّاسِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَتْنِي هِنْدُ بِنْتُ الْحَارِثِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ: كُنَّ نِسَاءٌ يُصَلِّينَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا سَلَّمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - انْصَرَفْنَ، وَثَبَتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَنْ صَلَّى مَعَهُ مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ يَقُومُ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مبارک زمانے میں خواتین (مسجد میں باجماعت) نماز ادا کیا کرتی تھیں، پس جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سلام پھیرتے تو وہ عورتیں (اپنی جگہ سے) اٹھ کر چلی جاتیں، جبکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ نماز پڑھنے والے (مرد حضرات) اپنی جگہوں پر اتنی دیر تک تشریف فرما رہتے جتنا اللہ تعالیٰ کو منظور ہوتا، پھر اس کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 6909]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى [828] ، والنسائى [1333] ، وابن خزيمة [1718] وابن حبان [2223] و [2234] ، وأحمد [6/ 316] ، والبيهقى في "سننه" [2877] ، والحافظ في "تغليق التعليق" [2/ 338 - 339] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6873»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى [828] ، والنسائى [1333] ، وابن خزيمة [1718] وابن حبان [2223] و [2234] ، وأحمد [6/ 316] ، والبيهقى في "سننه" [2877] ، والحافظ في "تغليق التعليق" [2/ 338 - 339] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6873»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6910
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ أَهَلَّ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ وَلَهُ ذِبْحٌ يُرِيدُ أَنْ يَذْبَحَهُ، فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص پر ذوالحجہ کا مہینہ شروع ہو گیا اور وہ قربانی کرنے کا ارادہ رکھتا ہو، تو اسے چاہیے کہ وہ (قربانی کرنے تک) اپنے بالوں اور ناخنوں کو کاٹنے سے رکا رہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 6910]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1523، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4361، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3150، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6874»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1523، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4361، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3150، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6874»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6911
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِهِ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ”اسی طرح (سابقہ حدیث کے ہم معنی)“ ارشاد فرمایا ہے، جسے سعید بن المسیب رحمہ اللہ نے ان سے نقل کیا ہے؛ یہ روایت اپنے متن کے اعتبار سے ”سابقہ حدیث کے ہم معنی“ ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 6911]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح وجادة .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«انظر قبله، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6875»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«انظر قبله، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6875»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح وجادة
حدیث نمبر: 6912
حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ أَبُو عَامِرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِفَاطِمَةَ : ائْتِنِي بِزَوْجِكِ وَابْنَيْكِ، فَجَاءَتْ بِهِمْ، فَأَلْقَى عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كِسَاءً كَانَ تَحْتِي خَيْبَرِيًّا أَصَبْنَاهُ مِنْ خَيْبَرَ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ آلُ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَاجْعَلْ صَلَاتَكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا جَعَلْتَهَا عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَرَفَعْتُ الْكِسَاءَ لِأَدْخُلَ مَعَهُمْ، فَجَذَبَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ يَدِي، وَقَالَ: إِنَّكِ عَلَى خَيْرٍ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا سے ارشاد فرمایا: ”اپنے شوہر اور اپنے دونوں بیٹوں کو میرے پاس لے آؤ۔“ چنانچہ وہ انہیں لے آئیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سب پر وہ خیبری چادر ڈال دی جو میرے نیچے بچھی ہوئی تھی اور ہمیں خیبر کے مالِ غنیمت سے حاصل ہوئی تھی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے التجا کی: «اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ آلُ مُحَمَّدٍ، فَاجْعَلْ صَلَاتَكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا جَعَلْتَهَا عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ» ”اے اللہ! یہ محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کی آل ہیں، پس تو اپنی رحمتیں اور برکتیں آلِ محمد پر ویسے ہی نازل فرما جیسے تو نے آلِ ابراہیم پر نازل فرمائیں، یقیناً تو ہی تعریف کے لائق اور بڑی شان والا ہے۔“ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ میں نے بھی ان کے ساتھ چادر میں داخل ہونے کے لیے اسے اٹھایا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے میرے ہاتھ سے کھینچ لیا اور ارشاد فرمایا: ”بے شک تم خیر پر ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 6912]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا السياق»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3871، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26206، وأخرجه مسند البزار برقم: 2251، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4759، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2662، 2663، 2664، 2666، 2667، 2668، 2669، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7610، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 768، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6876»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا السياق»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3871، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26206، وأخرجه مسند البزار برقم: 2251، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4759، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2662، 2663، 2664، 2666، 2667، 2668، 2669، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7610، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 768، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6876»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 6913
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ، فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ.
نافع رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے بیان فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جو شخص چاندی کے برتن میں پیتا ہے، وہ درحقیقت اپنے پیٹ میں جہنم کی آگ کی گڑگڑاہٹ بھر رہا ہوتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 6913]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 6882] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5311، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3413، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26042، 26055، 26071، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1717، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2129، وأخرجه فتح الباري برقم: 5110، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19926، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1868، 3765، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8227، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 815، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 215، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6877»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5311، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3413، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26042، 26055، 26071، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1717، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2129، وأخرجه فتح الباري برقم: 5110، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19926، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1868، 3765، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8227، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 815، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 215، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6877»
حدیث نمبر: 6914
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ قَالَ جَرِيرٌ: سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجَ، فَقُلْتُ: أَتَدْرِي عَمَّنْ يُحَدِّثُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، حَدَّثَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ: وَكَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ خَالَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
جریر رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے عبدالرحمن السراج رحمہ اللہ سے دریافت کیا: ”کیا آپ جانتے ہیں کہ وہ یہ حدیث کس سے روایت کرتے ہیں؟“ انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں، انہوں نے یہ حدیث زید بن عبداللہ بن سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے عبداللہ بن عبدالرحمن بن سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے، اور انہوں نے یہ بھی بتایا کہ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا، عبداللہ بن عبدالرحمن کی خالہ تھیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 6914]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا تتمة للإسناد قبله»
«أخرج أصل الحديث البخاري فى (صحيحه) برقم: 5634، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2065، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 6913، 6914، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6878»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا تتمة للإسناد قبله»
«أخرج أصل الحديث البخاري فى (صحيحه) برقم: 5634، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2065، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 6913، 6914، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6878»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6915
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحَدِّثُ رَجُلًا، فَلَمَّا قَامَ قَالَ: يَا أُمَّ سَلَمَةَ مَنْ هَذَا؟ قُلْتُ: دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ ، فَلَمْ أَعْلَمْ أَنَّهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، حَتَّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ مَا كَانَ بَيْنَنَا، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عُثْمَانَ مَنْ حَدَّثَكَ هَذَا؟ قَالَ: حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ .
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ایک شخص سے گفتگو فرما رہے تھے، جب وہ شخص وہاں سے اٹھ کر چلا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”اے ام سلمہ! یہ کون تھا؟“، میں نے عرض کی کہ یہ دحیہ کلبی تھے، چنانچہ مجھے اس وقت تک یہ علم نہ ہو سکا کہ وہ جبریل علیہ السلام تھے جب تک کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے سامنے ان تمام باتوں کا تذکرہ کرتے ہوئے نہیں سنا جو ہمارے درمیان ہوئی تھیں“؛ راویِ حدیث ابو عثمان رحمہ اللہ سے جب دریافت کیا گیا کہ آپ کو یہ حدیث کس نے سنائی؟ تو انہوں نے جواب دیا کہ مجھے یہ حدیث سیدنا اسامہ بن زید رضی اللہ عنہما نے بیان فرمائی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 6915]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى [3435، 4695] ، ومسلم [2451] ، والطبرانى في "الكبير" [1/ رقم 423] و [23/ رقم 788] ، وإسماعيل الأصبهانى في "دلائل النبوة" [ص 163، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6879»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى [3435، 4695] ، ومسلم [2451] ، والطبرانى في "الكبير" [1/ رقم 423] و [23/ رقم 788] ، وإسماعيل الأصبهانى في "دلائل النبوة" [ص 163، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6879»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6916
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: الْحَجُّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيفٍ.
محمد بن علی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا فرمایا کرتی تھیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «الْحَجُّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيفٍ» ”حج ہر کمزور انسان کا جہاد ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 6916]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2902، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26045، 26134، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6880»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2902، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26045، 26134، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6880»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 6917
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ أُكَيْمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ، فَإِذَا أَهَلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ، فَلَا يَأْخُذْ مِنْ شَعَرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ حَتَّى يُضَحِّيَ.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص کے پاس قربانی کا جانور ہو جسے وہ ذبح کرنا چاہتا ہو، تو جب ذوالحجہ کا چاند نظر آ جائے تو وہ اپنی قربانی کرنے تک اپنے بالوں اور اپنے ناخنوں میں سے کچھ بھی نہ کاٹے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 6917]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا [برقم 6910] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1977، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1523، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4361، 4362، 4364، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2791، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3149، 3150، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25935، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1947، 1948، وأخرجه فتح الباري برقم: 5237، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7593، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 5507، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6881»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا [برقم 6910] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1977، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1523، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4361، 4362، 4364، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2791، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3149، 3150، وأخرجه مسند أحمد برقم: 25935، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1947، 1948، وأخرجه فتح الباري برقم: 5237، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7593، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 5507، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6881»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6918
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِجَارِيَةٍ كَانَتْ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَأَى بِوَجْهِهَا سَفْعَةً، فَقَالَ: بِهَا نَظْرَةٌ فَاسْتَرْقُوا لَهَا.
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک بچی کو دیکھا جو سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے گھر میں موجود تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے چہرے پر ایک (سیاہی یا زردی مائل) نشان دیکھا تو ارشاد فرمایا: «بِهَا نَظْرَةٌ فَاسْتَرْقُوا لَهَا» ”اسے نظرِ بد لگی ہے، لہٰذا اس کے لیے دم (رقیہ) کرواؤ۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/حدیث: 6918]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6879] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5407، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 4074، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7561، 8326، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6882»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6879] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5407، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 4074، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7561، 8326، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6882»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح