عطاء بن ابی رباح رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں: ایک شخص سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کے پاس آیا اور پوچھا: ”آپ اس بارے میں کیا فرماتے ہیں کہ دو (کھوٹے) درہم ایک عمدہ درہم کے برابر کر کے بدلے جائیں؟“ انہوں نے فرمایا: ”اس میں کیا حرج ہے؟ یہ تو ایسے ہی ہے جیسے دو اونٹ ایک موٹی تازی اونٹنی کے بدلے (دیے جائیں)۔“ اس پر سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نے کہا: ”اے ابن عباس! کیا آپ ہی ہیں جو سود کھاتے ہیں اور لوگوں کو کھلاتے ہیں؟“ انہوں نے پوچھا: ”یہ کون ہیں؟“ کہا گیا: ”ابو سعید ہیں۔“ تو فرمایا: ”مجھے خبر نہ تھی کہ کوئی شخص جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے میری قرابت کو جانتا ہو، مجھ پر اس طرح جرات کرے گا۔“ سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ نے کہا: ”اللہ کی قسم! میں آپ سے یہ بات صرف خیر خواہی اور آپ پر شفقت کی بنا پر کہہ رہا ہوں۔ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: ”سونا سونے کے بدلے برابر برابر، چاندی چاندی کے بدلے برابر برابر، کھجور کھجور کے بدلے برابر برابر، اور نمک نمک کے بدلے برابر برابر (بیچا جائے)۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو مطر الوراق سے ابراہیم بن طہمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2158]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے جنازے کے ساتھ چلنے کے بارے میں پوچھا؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنازے کے ساتھ دوڑنے سے کم رفتار (یعنی درمیانی تیز چال) سے چلو، اگر وہ نیک ہے تو اسے جلد بھلائی کی طرف پہنچایا جا رہا ہے، اور اگر وہ برا ہے تو دوزخیوں کے لیے دوری ہی ہے۔ جنازے کے پیچھے چلا جاتا ہے، اسے آگے نہیں چلایا جاتا، اور جو اس کے آگے چلے وہ ہم میں سے نہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو علی بن صالح سے عامر بن مدرک کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2159]

سیدنا ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے کہا: ”اے امیر المومنین! کیا آپ لوگوں کے پاس کتاب اللہ عزوجل کے علاوہ بھی کوئی وحی ہے؟“ تو انہوں نے فرمایا: ”نہیں، اس ذات کی قسم جس نے دانے کو پھاڑا اور جان کو پیدا کیا! میں کچھ نہیں جانتا سوائے اس فہم کے جو اللہ عزوجل قرآن کے بارے میں کسی آدمی کو عطا فرما دیتا ہے، اور سوائے اس کے جو اس صحیفے میں ہے۔“ میں نے پوچھا: ”اس صحیفے میں کیا ہے؟“ فرمایا: ”دیت کے احکام، قیدی کو چھڑانے کا حکم، اور یہ کہ کسی مسلمان کو کافر کے بدلے قتل نہ کیا جائے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حسن بن صالح سے عامر بن مدرک کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح ہے، اور غالباً درست ”مطرف بن طریف“ ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2160]

سیدنا ابو مسعود انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میں نماز (باجماعت) سے پیچھے رہ جاتا ہوں، کیونکہ فلاں صاحب ہمیں لمبی نماز پڑھاتے ہیں۔“ سیدنا ابو مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو کسی بات پر اس قدر شدید غصے میں نہیں دیکھا جتنا اس بات پر دیکھا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لوگو! تم میں سے کچھ لوگ (دین سے) متنفر کرنے والے ہیں، لہٰذا تم میں سے جو کوئی لوگوں کو نماز پڑھائے وہ تخفیف کرے، کیونکہ ان میں چھوٹے بھی ہوتے ہیں، بڑے بھی اور حاجت مند بھی۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2161]

سیدنا ابو مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سورج اور چاند کو نہ کسی کی موت کی وجہ سے گرہن لگتا ہے اور نہ کسی کی پیدائش کی وجہ سے، بلکہ یہ دونوں اللہ عزوجل کی نشانیوں میں سے دو نشانیاں ہیں، لہٰذا جب تم یہ (گرہن) دیکھو تو نماز کا اہتمام کرو۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2162]

سیدنا ابو مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ہاتھ سے یمن کی طرف اشارہ کرتے ہوئے فرمایا: ”ایمان یہاں ہے، اور سنگ دلی اور دل کی سختی ان اونٹ والے چیخنے چلانے والوں میں ہے جو سورج نکلنے کی سمت میں ہیں، جہاں شیطان کا سینگ طلوع ہوتا ہے، اونٹوں کی دموں کی جڑوں کے پاس، یعنی ربیعہ اور مضر (کے قبائل) میں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ان احادیث کو خلاد صفار سے عامر بن مدرک کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2163]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے احرام کی حالت میں نکاح کیا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عثمان سے ابو عاصم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2164]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے اہلِ مدینہ! یومِ خلاص کو یاد رکھو۔“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”یومِ خلاص کیا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دجال آئے گا یہاں تک کہ مقامِ ذباب میں اترے گا، تو مدینہ میں کوئی مشرک مرد و عورت، کوئی کافر مرد و عورت، کوئی منافق مرد و عورت اور کوئی فاسق مرد و عورت باقی نہیں رہے گا مگر وہ اس کی طرف نکل جائے گا، اور اہلِ ایمان (ان سے) خلاصی پا جائیں گے، یہی یومِ خلاص ہے۔“ الحدیث۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سعید جریری سے علی بن عاصم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2165]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر لوگ ابوبکر کو خلیفہ بنائیں گے تو انہیں مسلمان، امانت دار، دنیا سے بے رغبت اور آخرت کا شائق پائیں گے، اور اگر عمر کو امیر بنائیں گے تو انہیں طاقتور اور امانت دار پائیں گے، جنہیں اللہ کے معاملے میں کسی ملامت گر کی ملامت نہیں روکتی، اور اگر علی کو امیر بنائیں گے، اور میں نہیں سمجھتا کہ وہ ایسا کریں گے، تو انہیں خود ہدایت یافتہ اور دوسروں کو ہدایت دینے والا پائیں گے، وہ انہیں سیدھے راستے پر چلائیں گے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو فضیل سے زید بن حباب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2166]

ابو سعید ازدی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے ستر سورتیں پڑھائیں، اس سے پہلے کہ سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ اسلام لاتے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اسماعیل بن سالم سے ابو عوانہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح (الحسن بن یحیی الازدی) ہے، جبکہ درست (الحسن بن یحیی الرزی) ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2167]