سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ساری مخلوق اللہ کا کنبہ ہے، لہٰذا اللہ کے نزدیک سب سے محبوب شخص وہ ہے جو اس کے کنبے کے ساتھ اچھا سلوک کرے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”حکم سے ان دونوں احادیث کو موسیٰ بن عمیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5541]

علقمہ رحمہ اللہ، اسود رحمہ اللہ اور شریح نخعی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں: ”ہم ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس یہ پوچھنے کے لیے گئے کہ کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم روزے کی حالت میں بیوی سے بدن لگاتے تھے؟ ہم نے علقمہ رحمہ اللہ سے کہا: ”اے ابو شبل! آپ ہی ان سے پوچھ لیں۔“ انہوں نے کہا: ”میں ان لوگوں میں سے نہیں ہوں جو آج ان کے سامنے ایسی بات کہیں۔“ تو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے پوچھا: ”تم لوگ کس بارے میں پوچھ رہے ہو؟“ انہوں نے کہا: ”اے ام المومنین! کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم روزے کی حالت میں بیوی سے بدن لگاتے تھے؟“ تو انہوں نے فرمایا: ”ہاں، لیکن آپ صلی اللہ علیہ وسلم تم سب سے زیادہ اپنی خواہش پر قابو رکھنے والے تھے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابراہیم سے اجلح کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اجلح سے ابو اسامہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں حسن بن سہل منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5542]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک سیاہ فام غلام نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا: ”میں اپنے آقا کے مویشیوں میں تھا کہ میرے پاس سے ایک مسافر گزرا، تو کیا میں اپنے آقا کی اجازت کے بغیر ان کا دودھ اسے پلا دوں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں۔“ اس نے عرض کیا: ”میں تیر چلاتا ہوں، تو کبھی شکار موقع پر ہی مر جاتا ہے اور کبھی زخمی ہو کر آنکھوں سے اوجھل ہو جاتا ہے (اور بعد میں مردہ ملتا ہے)۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو تیر لگتے ہی مر جائے اسے کھا لو، اور جو آنکھ سے اوجھل ہو کر مرے اسے چھوڑ دو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حکم سے عثمان بن عبدالرحمن کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5543]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے مرفوعاً روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ عزوجل سے بڑھ کر کوئی بھی غیرت مند نہیں، اسی لیے اس نے بے حیائی کے کاموں کو حرام قرار دیا ہے، خواہ وہ ظاہر ہوں یا پوشیدہ۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حکم سے محمد بن خالد ضبی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں سعید بن خثیم منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5544]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس انصار کی ایک بوڑھی عورت آئی اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! اللہ سے دعا کیجیے کہ وہ مجھے جنت میں داخل فرما دے۔“ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنت میں کوئی بوڑھی عورت داخل نہیں ہوگی۔“ پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے گئے اور نماز ادا کی، اس کے بعد سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس واپس آئے تو انہوں نے عرض کیا: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی اس بات سے اسے بڑی تکلیف اور سخت صدمہ پہنچا ہے۔“ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بات تو یہی ہے، لیکن جب اللہ تعالیٰ ان عورتوں کو جنت میں داخل فرمائے گا تو انہیں کنواریاں بنا دے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو قتادہ رحمہ اللہ سے سعید بن ابی عروبہ رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5545]

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو بھی دو مسلمان (میاں بیوی) ایسے ہوں کہ ان کی تین اولادیں بلوغت کو پہنچنے سے پہلے فوت ہو جائیں، تو اللہ تعالیٰ ان دونوں پر اپنی رحمت کے فضل سے انہیں جنت میں داخل فرمائے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حسن بن ذکوان رحمہ اللہ سے ابو عاصم عبادانی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں اسماعیل بن موسیٰ سدی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5546]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا گزر ایک ایسی قوم کے پاس سے ہوا جنہوں نے ایک ہرنی شکار کر کے اسے خیمے کے ستون سے باندھ رکھا تھا۔ ہرنی نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میں نے بچے جنے ہیں اور میرے دو چھوٹے بچے ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم میرے لیے اجازت لے دیجیے کہ میں انہیں دودھ پلا آؤں، پھر ان کے پاس لوٹ آؤں گی۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس کا مالک کہاں ہے؟“ لوگوں نے کہا: ”اے اللہ کے رسول! ہم ہیں۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے چھوڑ دو تاکہ یہ اپنے بچوں کے پاس جا کر انہیں دودھ پلا آئے اور پھر تمہارے پاس لوٹ آئے۔“ انہوں نے کہا: ”اے اللہ کے رسول! اس کی ضمانت ہمیں کون دے گا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں۔“ چنانچہ انہوں نے اسے کھول دیا، وہ گئی، بچوں کو دودھ پلایا، پھر ان کے پاس لوٹ آئی تو انہوں نے اسے دوبارہ باندھ دیا۔ پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا ان کے پاس سے گزر ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس کے مالک کہاں ہیں؟“ انہوں نے کہا: ”ہم یہ حاضر ہیں، اے اللہ کے رسول!“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تم اسے بیچتے ہو؟“ انہوں نے کہا: ”اے اللہ کے رسول! یہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہی کی ہے۔“ (آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:) ”اسے چھوڑ دو۔“ چنانچہ انہوں نے اسے آزاد کر دیا اور وہ چلی گئی۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ثابت رحمہ اللہ سے صالح مری کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں عبدالکریم بن ہلال رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5547]

سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بنی اسرائیل نے ایک کتاب لکھ لی، پھر اسی کی پیروی کرنے لگے اور تورات کو چھوڑ دیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالملک رحمہ اللہ سے عبیداللہ بن عمرو کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں جندل بن والق رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5548]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جب نیک لوگوں کا ذکر ہو تو عمر رضی اللہ عنہ کی طرف لپکو! ہم محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب کے بارے میں اس بات کو بعید نہیں سمجھتے تھے کہ سکینت عمر رضی اللہ عنہ کی زبان پر بولتی ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5549]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بات سے منع فرمایا کہ آدمی ایسی نماز پڑھے جس کے رکوع اور سجدے پورے نہ کرے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن سعید بن مسیب سے ان کے بیٹے طلحہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور نہ طلحہ سے ابن ابی فدیک کے سوا کسی نے، اور نہ ابن ابی فدیک سے ابن ابی اویس کے سوا کسی نے۔ اس میں عبداللہ بن شبیب منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5550]