المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
125. مَنِ اسْمُهُ هَارُونُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام ہارون ہے۔
حدیث نمبر: 9329
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُّولٍ الْمِصْرِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، - أَخُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئِ - ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلَّا رَدَّ اللهُ إِلَيَّ رُوحِي حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ إِلَّا أَبُو صَخْرٍ .
كذا في طبعة دار الحرمين، ولعل الصواب: (عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقرئ)
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ إِلَّا أَبُو صَخْرٍ .
كذا في طبعة دار الحرمين، ولعل الصواب: (عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقرئ)
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو مسلمان بھی مجھ پر سلام بھیجتا ہے، اللہ تعالیٰ میری روح مجھ پر لوٹا دیتا ہے یہاں تک کہ میں اس کے سلام کا جواب دیتا ہوں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن قسیط سے ابوصخر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح ہے، اور غالباً درست نام ”عبداللہ بن یزید ابو عبدالرحمن المقری“ ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9329]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن قسیط سے ابوصخر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح ہے، اور غالباً درست نام ”عبداللہ بن یزید ابو عبدالرحمن المقری“ ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9329]
تخریج الحدیث: «قال ابن حجر: وأصح ما ورد في ذلك «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 509» »
«أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 2041، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10379، وأحمد فى «مسنده» برقم: 10969، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3092»
«أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 2041، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10379، وأحمد فى «مسنده» برقم: 10969، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3092»
حدیث نمبر: 9330
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُّولٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو الْخَوْلَانِيِّ ، أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ قَيْسٍ التُّجِيبِيَّ ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: يَكُونُ خَلْفٌ مِنْ بَعْدِ سِتِّينَ سَنَةً، أَضَاعُوا الصَّلَاةَ، وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ، فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا، ثُمَّ يَكُونُ خَلْفٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثَلَاثَةٌ: مُؤْمِنٌ، وَمُنَافِقٌ، وَفَاجِرٌ.
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ حَيْوَةُ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ حَيْوَةُ .
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انھوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”ساٹھ سال کے بعد ایسے ناخلف لوگ آئیں گے جو نماز کو ضائع کریں گے اور خواہشات کے پیچھے لگ جائیں گے، سو عنقریب وہ گمراہی (یا جہنم کی وادی غی) سے دوچار ہوں گے۔ پھر ان کے بعد ایسے ناخلف لوگ آئیں گے جو قرآن پڑھیں گے مگر وہ ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا، اور قرآن تین طرح کے لوگ پڑھتے ہیں: مومن، منافق اور فاجر۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث ابو سعید رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اور حیوہ اس میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9330]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث ابو سعید رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اور حیوہ اس میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9330]
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 755، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3436، 8739، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11515»
حدیث نمبر: 9331
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُّولٍ ، نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي عَيَّاشَ بْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ هِلَالٍ الصَّدَفِيَّ وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ ، قَالَا: سَمِعْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي نِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ، عَلَى رُءُوسِهِنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ، الْعَنُوهُنَّ ؛ فَإِنَّهُنَّ مَلْعُونَاتٌ، لَوْ كَانَ وَرَاءَكُمْ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ خَدَمْنَهُنَّ كَمَا تَخْدُمُكُمْ نِسَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ.
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ .
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”میری امت کے آخری دور میں ایسی عورتیں ہوں گی جو لباس پہنے ہوئے بھی ننگی ہوں گی، ان کے سروں پر (بالوں کے جوڑے) بختی اونٹوں کے کوہانوں کی طرح ہوں گے۔ ان پر لعنت کرو، کیونکہ وہ ملعون ہیں۔ اگر تمہارے بعد کوئی اور امت ہوتی تو وہ (امتیں بھی) ان عورتوں کی ایسی خدمت کرتیں جیسے تم سے پہلے امتوں کی عورتیں تمہاری خدمت کرتی ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں عبداللہ بن عیاش منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9331]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں عبداللہ بن عیاش منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9331]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: رجال أحمد رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 137» »
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5753، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8440، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7204، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38897، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14739، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1125»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5753، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8440، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7204، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38897، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14739، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1125»
حدیث نمبر: 9332
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُّولٍ ، نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ بِالْمَاءِ عَلَى رِجْلَيْهِ.
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ تَمِيمٍ الْمَازِنِيِّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ تَمِيمٍ الْمَازِنِيِّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ .
سیدنا تمیم مازنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو وضو کرتے دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے دونوں پاؤں پر پانی سے مسح فرما رہے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا تمیم مازنی رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں سعید بن ابی ایوب منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9332]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا تمیم مازنی رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں سعید بن ابی ایوب منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9332]
تخریج الحدیث: «قال ابن عبد البر: ضعيف «الإصابة في تمييز الصحابة، ج 2، ص 14» »
«قال ابن حجر: رجاله ثقات «الإصابة في تمييز الصحابة، ج 2، ص 14» »
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 201، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16717، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1286»
«قال ابن حجر: رجاله ثقات «الإصابة في تمييز الصحابة، ج 2، ص 14» »
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 201، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16717، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1286»
الحكم على الحديث: ضعيف
حدیث نمبر: 9333
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُّولٍ ، نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُجَيْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: دَعَا نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَلْمَانَ ، فَقَالَ: إِنَّ نَبِيَّ اللهِ يُرِيدُ أَنْ يَمْنَحَكَ كَلِمَاتٍ مِنَ الرَّحْمَنِ، تَرْغَبُ إِلَيْهِ فِيهِنَّ، وَتَدْعُو بِهِنَّ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ صِحَّةً فِي إِيمَانٍ، وَإِيمَانًا فِي حُسْنِ خُلُقٍ، وَنَجَاةً يَتْبَعُهَا فَلَاحٌ، وَرَحْمَةً مِنْكَ وَعَافِيَةً، وَمَغْفِرَةً مِنْكَ وَرِضْوَانًا.
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا سلمان رضی اللہ عنہ کو بلایا اور فرمایا: ”اللہ کا نبی چاہتا ہے کہ تمہیں رحمن کی طرف سے چند کلمات عطا کرے، تم ان کے ذریعے سے اس کی طرف رغبت کرو اور رات دن ان کے ساتھ دعا مانگا کرو: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ صِحَّةً فِي إِيمَانٍ، وَإِيمَانًا فِي حُسْنِ خُلُقٍ، وَنَجَاةً يَتْبَعُهَا فَلَاحٌ، وَرَحْمَةً مِنْكَ وَعَافِيَةً، وَمَغْفِرَةً مِنْكَ وَرِضْوَانًا»، ”اے اللہ! میں تجھ سے ایسے ایمان کا سوال کرتا ہوں جو (آفات و شبہات سے) سلامت ہو، اور ایسے ایمان کا جو حسنِ اخلاق کے ساتھ ہو، اور ایسی نجات کا جس کے پیچھے کامیابی ہو، اور اپنی طرف سے رحمت و عافیت کا، اور اپنی طرف سے مغفرت اور رضامندی کا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں سعید بن ابی ایوب منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9333]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں سعید بن ابی ایوب منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9333]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 174» »
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 1925، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9765، 10329، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8388»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 1925، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9765، 10329، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8388»
الحكم على الحديث: رجاله ثقات
حدیث نمبر: 9334
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُّولٍ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، نَا حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي يُونُسَ سُلَيْمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَرَأَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَذِهِ الْآيَةَ: إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا إِلَى قَوْلِهِ: إِنَّ اللهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا وَيَضَعُ إِبْهَامَهُ عَلَى أُذُنِهِ، وَالَّتِي تَلِيهَا عَلَى عَيْنِهِ I "، وَيَقُولُ لَنَا: هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ، وَيَضَعُ إِصْبَعَيْهِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي يُونُسَ إِلَّا حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي يُونُسَ إِلَّا حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا﴾ یہاں سے لے کر ﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾ تک، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنا انگوٹھا اپنے کان پر رکھتے اور اس کے ساتھ والی انگلی اپنی آنکھ پر رکھتے تھے۔ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ ہمیں بتاتے: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اسی طرح پڑھتے سنا ہے“ اور وہ اپنی دونوں انگلیاں (کان اور آنکھ پر) رکھ کر دکھاتے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو یونس سے حرملہ بن عمران کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9334]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو یونس سے حرملہ بن عمران کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9334]
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 265، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 64، 2943، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4728»
حدیث نمبر: 9335
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُّولٍ ، نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا، وَسَلُوا اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ ؛ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ إِلَّا كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ حَيْوَةُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ إِلَّا كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ حَيْوَةُ .
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم مؤذن کو سنو تو اسی طرح کہو جیسے وہ کہتا ہے، پھر مجھ پر درود بھیجو، کیونکہ جو شخص مجھ پر ایک بار درود بھیجتا ہے اللہ تعالیٰ اس پر دس رحمتیں نازل فرماتا ہے۔ پھر اللہ سے میرے لیے وسیلہ مانگو، کیونکہ وہ جنت میں ایک ایسا مقام ہے جو اللہ کے بندوں میں سے صرف ایک بندے کے لائق ہے اور مجھے امید ہے کہ وہ بندہ میں ہی ہوں۔ جس نے میرے لیے وسیلہ مانگا اس کے لیے (میری) شفاعت واجب ہو گئی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالرحمن بن جبیر سے کعب بن علقمہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں حیوہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9335]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالرحمن بن جبیر سے کعب بن علقمہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں حیوہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9335]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 384، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 418، (1/499) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1690، 1691، 1692، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 677 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1654، 9790، وأبو داود فى «سننه» برقم: 523، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3614، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1961، 1962، 1963، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6679، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 354، والبزار فى «مسنده» برقم: 2453، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2371، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 878، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14573»
حدیث نمبر: 9336
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُّولٍ ، نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْخَيْرِ ، يَقُولُ: أَتَيْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ ، فَقُلْتُ: أَلَا أُعْجِبُكَ مِنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ ؟ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ، فَقَالَ عُقْبَةُ : I " أَمَا إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ.
ابو الخیر رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور کہا: ”کیا میں آپ کو ابو تمیم جیشانی کے بارے میں تعجب میں نہ ڈالوں؟ وہ مغرب کی نماز سے پہلے دو رکعتیں پڑھتے ہیں۔“ تو سیدنا عقبہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”سنو! ہم تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں یہ عمل کیا کرتے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث یزید بن ابی حبیب رحمہ اللہ سے سعید بن ابی ایوب رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے یہ صرف اسی سند سے مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9336]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث یزید بن ابی حبیب رحمہ اللہ سے سعید بن ابی ایوب رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے یہ صرف اسی سند سے مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9336]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1184، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 581 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 373، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4567، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1052، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17688، والطبراني فى «الكبير» برقم: 792، 793»
حدیث نمبر: 9337
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُّولٍ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أَوْ فِي شَرْبَةٍ مِنْ عَسَلٍ، أَوْ كَيِّ نَارٍ يُصِيبُ أَلَمًا، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ.
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ .
معاویہ بن حدیج سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر کسی چیز میں شفا ہے تو سینگی کے نشتر میں ہے، یا شہد کے ایک گھونٹ میں، یا آگ سے داغنے میں جو عین تکلیف کی جگہ پر اثر کرے، اور میں داغنے کو پسند نہیں کرتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث معاویہ بن حدیج سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں یزید بن ابی حبیب رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9337]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث معاویہ بن حدیج سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں یزید بن ابی حبیب رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9337]
تخریج الحدیث: «أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7559، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27897، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1044»
حدیث نمبر: 9338
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُّولٍ ، نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عُقَيْلٍ وَيُونُسَ وَابْنِ سَمْعَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ حَمَلَ مِنْ أُمَّتِي دَيْنًا ثُمَّ جَهَدَ فِي قَضَائِهِ فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَهُ فَأَنَا وَلِيُّهُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عُقَيْلٌ وَيُونُسُ وَابْنُ سَمْعَانَ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْهُمْ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْمُقْرِئُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عُقَيْلٌ وَيُونُسُ وَابْنُ سَمْعَانَ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْهُمْ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْمُقْرِئُ .
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری امت میں سے جو شخص قرض اٹھائے، پھر اسے ادا کرنے کی پوری کوشش کرے اور ادا کرنے سے پہلے فوت ہو جائے تو میں اس کا ولی (کارساز) ہوں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث امام زہری رحمہ اللہ سے عقیل، یونس اور ابن سمعان کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور ان سے سعید بن ابی ایوب رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اس میں مقری رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9338]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث امام زہری رحمہ اللہ سے عقیل، یونس اور ابن سمعان کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور ان سے سعید بن ابی ایوب رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اس میں مقری رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9338]
تخریج الحدیث: «أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13321، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25093، 25850، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4838، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1522»