🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المعجم الأوسط میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المعجم الأوسط میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المعجم الأوسط میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

125. مَنِ اسْمُهُ هَارُونُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام ہارون ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 9339
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُّولٍ ، نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: ثَلَاثَةٌ إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ، فَشَرْطَةُ مِحْجَمٍ، أَوْ شَرْبَةُ عَسَلٍ، أَوْ كَيٌّ بِنَارٍ تُصِيبُ أَلَمًا، وَأَنَا أَكْرَهُ الْكَيَّ وَلَا أُحِبُّهُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ .
سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تین چیزیں ہیں، اگر ان میں سے کسی میں شفا ہے تو سینگی کے نشتر میں، یا شہد کے ایک گھونٹ میں، یا آگ سے داغنے میں جو عین تکلیف کی جگہ پر اثر کرے، اور میں داغنے کو ناپسند کرتا ہوں اور اسے پسند نہیں کرتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث عبداللہ بن ولید رحمہ اللہ سے سعید بن ابی ایوب رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کی۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9339]
تخریج الحدیث: «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 17588، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1765، والطبراني فى «الكبير» برقم: 796»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 9340
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُّولٍ ، نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ رَمَانَا بِاللَّيْلِ فَلَيْسَ مِنَّا.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ إِلَّا يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ .
كذا في طبعة دار الحرمين، والصواب: (يحيى بن أبي سليمان)
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے رات کے وقت ہم پر تیر چلایا وہ ہم میں سے نہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سعید مقبری رحمہ اللہ سے یحییٰ بن ابی سلیم رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اس میں سعید بن ابی ایوب رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، جبکہ درست ”یحییٰ بن ابی سلیمان“ ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9340]
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5607، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8386، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1327»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 9341
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُّولٍ ، نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُجَيْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: حَقُّ الْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ سِتُّ خِصَالٍ: يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ، وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ، وَإِذَا دَعَاهُ أَنْ يُجِيبَهُ، وَإِذَا مَرِضَ أَنْ يَعُودَهُ، وَإِذَا مَاتَ أَنْ يَشْهَدَهُ، وَإِذَا غَابَ أَنْ يَنْصَحَهُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ إِلَّا ابْنُهُ، وَلَا عَنِ ابْنِهِ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک مومن کے دوسرے مومن پر چھ حق ہیں: جب اس سے ملے تو اسے سلام کہے، جب وہ چھینک مارے تو (الحمدللہ کہنے پر) اس کے لیے «یرحمک اللہ» کہے، جب وہ اسے بلائے تو اس کی دعوت قبول کرے، جب وہ بیمار ہو تو اس کی عیادت کرے، جب وہ فوت ہو جائے تو اس کے جنازے میں حاضر ہو، اور جب وہ غائب ہو (یعنی موجود نہ ہو) تو اس کی خیر خواہی کرے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن حجیرہ سے ان کے بیٹے کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان کے بیٹے سے عبداللہ بن ولید کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس روایت میں سعید بن ابی ایوب منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9341]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: روي بإسنادين رجال أحدهما ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 185» »
«قال الهيثمي: بإسنادين رجال أحدهما ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 185» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1240، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2162، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 575، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 239، 241، 242، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1937 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2076، 9978، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5030، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2737، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1435، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5928، 6712، 11020، 14643، 14644، 20353، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8387، 8513، 8796، 8809، 8967، 9154، 9465، 11122، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2417، 2463، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5904، 5934، 6504، والبزار فى «مسنده» برقم: 7761، 8669، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19679، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 10950، 26497، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 529، 530، 3035، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4141»

الحكم على الحديث: رجال أحد إسناديه ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 9342
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُّولٍ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ يُكَفِّرُ كُلَّ شَيْءٍ، إِلَّا الدَّيْنَ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ .
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کی راہ میں قتل ہونا قرض کے سوا ہر چیز (کے گناہ) کا کفارہ بن جاتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عیاش بن عباس سے سعید بن ابی ایوب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9342]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1886، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2569، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17899، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7171، والبزار فى «مسنده» برقم: 2455، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14618، 14619»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 9343
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُّولٍ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ .
عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا يَكْفِينِي مِنَ الدُّنْيَا؟ فَقَالَ: مَا سَدَّ جَوْعَتَكَ وَوَارَى عَوْرَتَكَ، وَإِنْ كَانَ لَكَ بَيْتٌ يُظِلُّكَ فَذَاكَ، وَإِنْ كَانَتْ لَكَ دَابَّةٌ فَبَخٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ إِلَّا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ .
سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! دنیا میں سے میرے لیے کتنا کافی ہے؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو تمہاری بھوک مٹا دے اور تمہارا ستر ڈھانپ دے، اور اگر تمہارے پاس ایسا گھر ہو جو تمہیں سایہ دے تو وہ (بھی کافی) ہے، اور اگر تمہارے پاس کوئی سواری ہو تو واہ واہ (یعنی یہ بہت خوب ہے)۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عدی بن ثابت سے حسن بن عمارہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9343]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه الحسن بن عمارة وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 254» »
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3286»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا، فيه الحسن بن عمارة متروك
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 9344
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُّولٍ : نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، نَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: رُكِزَتِ الْعَنَزَةُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَاتٍ، فَصَلَّى إِلَيْهَا، وَالْحُمُرُ تَمُرُّ مِنْ وَرَاءِ الْعَنَزَةِ.

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ عرفات میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے نیزہ (چھوٹی برچھی) گاڑ دیا گیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی طرف رخ کر کے نماز پڑھی، اور گدھے اس نیزے کے پرے سے گزر رہے تھے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9344]
تخریج الحدیث: «قال ابن خزيمة: فهذا الخبر يضاد خبر عبد الكريم عن مجاهد لأن في هذا الخبر أن الحمار إنما كان وراء العنزة وقد ركز النبي صلى الله عليه وسلم العنزة بين يديه بعرفة فصلى إليها وفي خبر عبد الكريم عن مجاهد قال وهو يصلي المكتوبة ليس شيء يستره يحول بيننا وبينه وخبر عبد الكريم وخبر الحكم بن أبان قريب من جهة النقل لأن عبد الكريم قد تكلم أهل المعرفة بالحديث في الاحتجاج بخبره وكذلك خبر الحكم بن أبان غير أن خبر الحكم بن أبان تؤيده أخبار عن النبي صلى الله عليه وسلم صحاح من جهة النقل وخبر عبد الكريم عن مجاهد يدفعه أخبار صحاح من جهة النقل عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الفعل الذي ذكره عبد الكريم عن مجاهد عن ابن عباس قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قد زجر عن مثل هذا الفعل في خبر سهل بن أبي حثمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة وليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته «صحيح ابن خزيمة، ج 2، ص 65» »
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 840، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2209، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11620، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2701»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 9345
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُّولٍ ، نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ : نَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَقَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَقَامَ مَلِيًّا، ثُمَّ رَكَعَ مَلِيًّا، ثُمَّ قَامَ مَلِيًّا، ثُمَّ رَكَعَ مَلِيًّا، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ عَادَ لِمِثْلِهَا. قَالَ عِكْرِمَةُ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : كُنْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ أَسْمَعِ الْقِرَاءَةَ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں سورج کو گرہن لگا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز کے لیے کھڑے ہوئے اور دیر تک قیام کیا، پھر دیر تک رکوع کیا، پھر دیر تک قیام کیا، پھر دیر تک رکوع کیا، پھر سجدہ کیا، پھر اسی کی مانند دوبارہ (دوسری رکعت) ادا کی۔ عکرمہ رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پہلو میں تھا، مگر میں نے (آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی) قراءت نہیں سنی۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9345]
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 344، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6431، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2717، 2718، 3341، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2745، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 746، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1954، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11612، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2700»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 9346
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُّولٍ ، نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، نَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَذْكُرُ فِي السَّاعَةِ الَّتِي فِي الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ، يُقَلِّلُهَا.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو منبر پر جمعہ کی (قبولیتِ دعا والی) خاص گھڑی کا ذکر کرتے سنا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے وقت کو تھوڑا (یعنی مختصر) بیان فرما رہے تھے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9346]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 935، 5294، 6400، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 852، 854، ومالك فى «الموطأ» برقم: 363 / 105، 364 / 106، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 311، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1729، 1728، 1726، 1738، 1735، 1737، 1740، (3/214)، (3/210) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2772، 2773، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 417، 418، 397، 398، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1031، 1036، 1035، 3937، 4021، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1372 / 1، 1430 / 2، 1431 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1675، 1760، 1761، 1764، 1765، 1762، 1763، 9840، 10230، 10231، 10232، 10235، 10233، 10234، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1046، والترمذي فى «جامعه» برقم: 488، 491، 3339 (م)، 3339، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1610، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1137، 1139، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5644، 5645، 5646، 6080، 6083، 6085، 6084، 17779، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7272، 7590، 7803، 7885، 7938، 7939، 8087، 8088، 8234، 9330، 9329، 9362، 9534، 10029، 10206، 10377، 10446، 10447، 10487، 10605، 10611، 10694، 10795، 10874، 11126، 24302، 24304، 24309، 24308، 24314، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2451، 2483، 2484، 2620، 2619، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1016، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5925، 6055، 6286، 6668، والبزار فى «مسنده» برقم: 7613، 7652، 8433، 8595، 8611، 8699، 8715، 8795، 8830، 8831، 8880، 9302، 9365، 9477، 9591، 9617، 9634، 9842، 9843، 9908، 10016، (17/83) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5558، 5571، 5572، 5573، 5579، 5585، 5583، 5584، 5587، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5553، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14944، 14941، 14942، 14943، 14945، 14988، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1087، 2627، 2702، 4335، 7788، 8081، 8169»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 9347
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ الْمِصْرِيُّ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ . أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ زَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا، أَوْ: لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا، أَوْ: لِيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا يُونُسُ ، وَمَا أَسْنَدَ الزُّهْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا.
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کا بیان ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص لہسن یا پیاز کھائے وہ ہم سے الگ رہے“ یا فرمایا: ”وہ ہماری مسجد سے دور رہے“ یا فرمایا: ”وہ اپنے گھر میں بیٹھا رہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری رحمہ اللہ سے یونس کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور زہری رحمہ اللہ نے عطاء بن ابی رباح رحمہ اللہ سے اس حدیث کے سوا کوئی اور حدیث مسنداً روایت نہیں کی۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9347]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 854، 855، 5452، 7359، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 564، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1664، 1665، 1668، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1646، 1644، 2086، 2087، 2089، 2090، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 706 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 788، 6645، 6651، 6652، 6653، 6654، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3822، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1806، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3365، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5134، 5133، 5136، 5137، 13457، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15245، 15301، 15391، 15507، 15532، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1315، 1336، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1889، 2226، 2321، 2322، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1068، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 365، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1736، 1741، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8744، 24973، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6609، 6623، 6624، والطبراني فى «الصغير» برقم: 37، 148، 1126، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 191، 2231، 5513، 8155»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 9348
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ ، نَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ . عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: يَا أَبَا بَصْرَةَ ، إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ.
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي بَصْرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ .
سیدنا ابوبصرہ غفاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے ابوبصرہ! کافر سات آنتوں میں کھاتا ہے اور مومن ایک آنت میں کھاتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث ابوبصرہ رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں ابن لہیعہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْهَاءِ/حدیث: 9348]
تخریج الحدیث: «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 27869، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2023»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں