🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
2134. 5- باب لا تحل لقطة مكة إلا لمنشد
”مکہ مکرمہ کی گری پڑی چیز (لقطہ) اٹھانا حلال نہیں ہے مگر صرف اس شخص کے لیے جو (مالک کی تلاش میں) اس کا باقاعدہ اعلان کرنے والا ہو۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5950
5950. عن أبي هريرة قال: لما فتح الله على رسوله مكة، فقام في الناس، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: ولا تحل ساقطتها إلا لمنشد.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في اللقطة (2434)، ومسلم في الحج (1355)، كلاهما من حديث الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي قال: حدثني يحيى بن أبي كثير قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال: حدثني أبو هريرة فذكره في حديث طويل.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5951
5951. عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة: إن هذا البلد حرمه الله، لا يعضد شوكه، ولا ينفر صيده، ولا يلتقط لقطته إلا من عرفها.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الحج (1587) ومسلم في الحج (1353) كلاهما من حديث جـرير بن عبد الحميد، عـن منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس فذكره. واللفظ للبخاري، وسياق مسلم أطول.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5952
5952. عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لقطة الحاج.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في اللقطة (1724) من طرق عن عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن يحيى بن عبدالله بن عبد الرحمن بن حاطب، عن عبد الرحمن بن عثمان فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2135. 6- باب لا تحل لقطة المدينة إلا لمنشد
مدینہ منورہ کی گری پڑی چیز (لقطہ) کو اٹھانا حلال نہیں ہے سوائے اس شخص کے لیے جو ”اس کا (مالک کی تلاش کے لیے) اعلان اور تشہیر کرنے والا ہو“۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5953
5953. عن علي بن أبي طالب، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: «‏‏‏‏لا يختلى خلاها، ولا ينفر صيدها، ولا تلتقط لقطتها إلا لمن أشاد بها
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبوداود (2035) عن ابن المثنى، حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أبي حسان، عن علي - في هذه القصة (يعني تحريم المدينة) قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2136. 7- باب ما جاء في قليل اللقطة
ان مرویات کے بیان میں جو معمولی یا تھوڑی قدر و قیمت والی گری پڑی چیز (لقطہ) کے متعلق منقول ہیں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5954
5954. عن أنس قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بتمرة في الطريق، قال: لولا أني أخاف أن تكون من الصدقة لأكلتها.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في اللقطة (2431)، ومسلم في الزكاة (1071) كلاهما من حديث سفيان، عن منصور، عن طلحة بن مصرف، عن أنس بن مالك فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5955
5955. عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إني لأنقلب إلى أهلي، فأجد التمرة ساقطة على فراشي، فأرفعها لآكلها، ثم أخشى أن تكون من صدقة، فألقيها.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في اللقطة (2432)، ومسلم في الزكاة (1070: 163) كلاهما من حديث معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2137. 8- باب الترهيب من أخذ ضالة المسلم بدون التعريف
مسلمان کی گمشدہ چیز کو اس کی شرعی تشہیر و پہچان کروائے بغیر اپنے قبضے میں لینے پر وعید اور اس فعل کی شناعت سے ڈرانے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5956
5956. عن زيد بن خالد الجهني، عن رسول الله أنه قال: من آوى ضالة فهو ضال ما لم يعرفها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في اللقطة (1725) من طرق عن عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة، عن أبي سالم الجيشاني، عن زيد بن خالد الجهني قال:فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5957
5957. عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحلُبن أحد ماشية امرئ بغير إذنه، أيحب أحدكم أن تؤتى مشربتُه، فتكسر خزانتُه، فينتقل طعامه؟ فإنما تخزن لهم ضروعُ مواشيهم أطعمتَهم، فلا يحلُبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الاستئذان (17) عن نافع، عن ابن عمر فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5958
5958. عن عبد الله بن الشخير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ضالة المسلم حرق النار.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن ماجه (2502)، وأحمد (16314)، وابن حبان (4888)، والبيهقي (6/191)، والبغوي في شرحه (2209) كلهم من حديث يحيى بن سعيد، عن حميد الطويل، عن الحسن، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن أبيه فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5959
5959. عن الجارود العبدي قال: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، وفي الظهر قلة، إذ تذاكر القوم الظهر، فقلت: يا رسول الله، قد علمت ما يكفينا من الظهر، فقال: وما يكفينا؟. قلت: ذود نأتي عليهن في جرف، فنستمتع بظهورهم. قال: لا، ضالة المسلم حرق النار، فلا تقربَنَّها. ضالة المسلم حرق النار، فلا تقربَنَّها. ضالة المسلم حرق النار، فلا تقربَنَّها.
وقال في اللقطة: الضالة تجدها فانشدنَّها، ولا تكتم، ولا تُغيب، فإن عُرفتْ فأدها، وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (20754) عن إسماعيل، أخبرنا سعيد الجريري، عن أبي العلاء بن الشخير، عن مطرف، قال: حديثان بلغاني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عرفت أن قد صدَّقتهما، لا أدري أيهما قبل صاحبه؟ حدثنا أبو مسلم الجذمي جذيمة عبد القيس، حدثنا الجارود فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں