🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
2261. 23- باب ما جاء في نكاح الصغيرة
کمسن اور نابالغہ بچی کے نکاح کے حوالے سے منقولہ احادیث و مرویات کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6240
6240- عن عائشة زوج النبي، أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوّجها وهي بنت سبع سنين، وزفّت إليه وهي بنت تسع سنين، ولعبُها معها، ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في النكاح (1422: 71) عن عبد بن حميد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة فذكرته.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6241
6241- عن أبي سلمة ويحيى قالا: لما هلكت خديجة، جاءت خولة بنت حكيم امرأة عثمان بن مظعون قالت: يا رسول الله، ألا تزوج؟ قال: من؟ قالت: إن شئت بكراً، وإن شئت ثيّباً، قال: فمن البكر؟ قالت: ابنة أحب خلق الله عز وجل إليك: عائشة بنت أبي بكر. قال: ومن الثيب؟ قالت: سودة بن زمعة، آمنت بك واتبعتك على ما تقول، قال: فاذهبي فاذكريهما عليّ فدخلت بيت أبي بكر، فقالت: يا أم رومان، ماذا أدخل الله عزوجل عليكم من الخير والبركة؟ قالت: وما ذاك؟ قالت: أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة، قالت: انتظري أبا بكر حتى يأتي، فجاء أبو بكر، فقالت: يا أبا بكر، ما ذا أدخل الله عزوجل عليكم من الخير والبركة؟ قال: وما ذاك؟ قـالت: أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة. قال: وهل تصلح له، إنما هي ابنة أخيه، فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له. قال: ارجعي إليه فقولي له: أنا أخوك وأنت أخي في الإسلام، وابنتك تصلح لي فرجعت، فذكرتْ ذلك له. قال انتظري، وخرج. قالت أم رومان: إن مُطْعِم بن عدي قد كان ذكرها على ابنه، فو الله ما وعد وعداً قط فأخلفه لأبي بكر، فدخل أبو بكر على مطعم بن عدي، وعنده امرأته أم الفتى، فقالت: يا ابن أبي قحافة، لعلك مصبيء صاحبنا، مُدْخِله في دينك الذي أنت عليه، إن تزوج إليك. قال أبو بكر للمطعم بن عدي: أقول هذه تقول؟ قال: إنها تقول ذلك، فخرج من عنده، وقد أذهب الله عزوجل ما كان في نفسه من عِدَته التي وعده، فرجع، فقال لخولة: ادعي لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعته، فزوجها إياه، وعائشة يومئذ بنت ست سنين.
ثم خرجت، فدخلت على سودة بنت زمعة، فقالت: ماذا أدخل الله عزوجل عليك من الخير والبركة؟ قالت: وما ذاك؟ قالت: أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطبك عليه. قالت: وددت، ادخلي إلى أبي، فاذكري ذاك له، وكان شيخا كبيرا قد أدركته السن، قد تخلَّف عن الحج، فدخلت عليه، فحيته بتحية الجاهلية، فقال: من هذه؟ فقالت: خولة بنت حكيم، قال: فما شأنك؟ قالت: أرسلني محمد بن عبد الله، أخطب عليه سودة، قال: كفء كريم، ماذا تقول صاحبتُكِ؟ قالت: تحب ذاك، قال: ادعها لي، فدعتها. فقال: أي بنية، إن هذه تزعم أن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، قد أرسل يخطبك وهو كفء كريم، أتحبين أن أزوّجك به؟ قالت: نعم، قال: ادعيه لي، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه، فزوّجها إياه، فجاءها أخوها عبد بن زمعة من الحج، فجعل يحثي على رأسه التراب، فقال بعد أن أسلم: لعمرك إني لسفيه يوم أحثي في رأسي التراب أن تزوّج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة.
قالت عائشة: فقدمنا المدينة، فنزلنا في بني الحارث من الخزرج في السُّنْح، قالت: فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل بيتنا، واجتمع إليه رجال من الأنصار ونساء، فجاءت بي أمي، وإني لفي أرجوجة بين عَذْقين ترجُح بي، فأنزلتني من الأرجوحة، ولي جُميمةٌ، ففرقتها، ومسحتْ وجهي بشيء من ماء، ثم أقبلت تقودني حتى وقفت بي عند الباب، وإني لأنهج، حتى سكن من نفسي، ثم دخلت بي، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس على سرير في بيتنا، وعنده رجال ونساء من الأنصار، فأجلستني في حِجْرِه، ثم قالت: هؤلاء أهلك، فبارك الله لك فيهم، وبارك لهم فيك، فوثب الرجال والنساء، فخرجوا وبنى بي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتنا، ما نُحِرت عليّ جزور، ولا ذُبحت عليّ شاة حتى أرسل إلينا سعد بن عبادة بجفنة كان يرسل بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دار إلى نسائه، وأنا يومئذ بنت تسع سنين.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (25769) عن محمد بن بشر، قال: حدثنا محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو سلمة ويحيى قالا: فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2262. 24- باب أجر من أعتق أمته ثم تزوجها
اس شخص کے اجر و ثواب کا بیان جس نے اپنی لونڈی کو آزاد کیا اور پھر اس کے ساتھ نکاح کر لیا۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6242
6242- عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لهم أجران، رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه، وآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم، والعبد المملوك إذا أدّى حق الله وحق مواليه، ورجل كانت عنده أمة، فأدّبها فأحسن تأديبها، وعلّمها فأحسن تعليمها، ثم أعتقها فتزوجها له أجران.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في العلم (97) ومسلم في الإيمان (154) كلاهما من حديث صالح بن حيان، قال عامر الشعبي: حدثني أبو بردة، عن أبيه (أبي موسى) فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2263. 25- باب ما جاء في صيغ تهنئة النكاح
نکاح کی مبارکباد دینے کے کلمات اور اس کے متعلق منقول صیغوں کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6243
6243- عن جابر قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: تزوجت يا جابر فقلت نعم، وفي آخره فقال: بارك الله لك أو قال: خيراً
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في النفقات (5367)، ومسلم في الرضاع (715: 56) كلاهما من طريق حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر فذكره في سياق طويل.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6244
6244- عن أنس بن مالك قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم على عبد الرحمن أثر صفرة فقال: مهيم، أو مه قال: تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب فقال: بارك الله لك، أَوْلِمْ ولو بشاة
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الدعوات (6386) ومسلم في النكاح (1427: 79) كلاهما من حديث حماد بن زيد، عن ثابت عن أنس فذكره واللفظ للبخاري، ولفظ مسلم مثله غير أنه لم يذكر ((مَهْيم أو مه))»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6245
6245- عن عائشة قالت: تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدخلتني أمي بيتاً فإذا نسوة من الأنصار قلن: على الخير والبركة، وعلى خير طائر
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المناقب (3894) ومسلم في النكاح (1422) كلاهما عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرته.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6246
6246- عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفّأ الإنسان – إذا تزوج – قال بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (2130) والترمذي (1091) وابن ماجة (1905) وأحمد (8956) والدارمي (2220) وصحّحه ابن حبان (4052) والحاكم (2/183) كلهم من حديث عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6247
6247- عن الحسن قال: تزوج عقيل بن أبي طالب امرأة من بني جشم، فقيل له: بالرفاء والبنين. قـال: قـولوا كمـا قـال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بارك الله فيكم، وبارك لكم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي (3371) واللفظ له، وابن ماجة (1906) وأحمد (1739) والبيهقي (7/148) والدارمي (2119) كلهم من طرق عن الحسن قال فذكره. ولفظ البيهقي: ((قدم عقيل بن أبي طالب البصرة))»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6248
6248- عن بريدة قال: قال نفر من الأنصار لعلي: عندك فاطمة. فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسلّم عليه فقال: ما حاجة ابن أبي طالب؟ قال: ذكرت فاطمة بنت محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مرحباً وأهلاً. لم يزده عليهما. فخرج علي على أولئك الرهط من الأنصار ينتظرونه. قالوا: ما وراءك؟ قال: ما أدري غير أنه قال لي: مرحبا وأهلاً. قالوا: يكفيك من رسول الله صلى الله عليه وسلم إحداهما. أعطاك الأهل أعطاك المرحب، فلما كان بعدما زوجه قال: يا علي إنه لا بد للعروس من وليمة فقال سعد: عندي كبش، وجمع له رهط من الأنصار آصعاً من ذرة. فلما كان ليلة البناء قال: لا تحدث شيئا حتى تلقاني. قال: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء فتوضأ منه، ثم أفرغه على علي، ثم قال: اللهم بارك فيهما، وبارك عليهما وبارك لهما في نسلهما
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن سعد (8/21) والطبراني في الكبير (2/4) والطحاوي في مشكله (5947) والنسائي في اليوم والليلة (258) وأحمد (23035) مختصرا كلهم من حديث عبد الكريم بن سليط عن ابن بريدة، عن أبيه فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2264. 26- باب استحباب التزوج في شوال والدخول فيه
ماہِ شوال میں نکاح کرنے اور اسی مہینے میں رخصتی کرنے کے مستحب ہونے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6249
6249- عن عائشة قالت: تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال، وبني بي في شوال، فأي نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أحظى عنده مني.
قال: وكانت عائشة تستحب أن تُدخِلَ نساءها في شوال.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في النكاح (1423) من طريق وكيع، حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن عبد الله بن عروة، عن عائشة فذكرته.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں