الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
2268. 30- باب أن اليتيمة لا تنكح إلا بإذنها
اس امر کے بیان میں کہ ”یتیم لڑکی کا نکاح اس کی اجازت کے بغیر نہیں کیا جائے گا“۔
حدیث نمبر: 6260
6260- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: واليتيمة تستأمر في نفسها، فإن صمتت فهو إذْنها، وأن أبتْ فلا جواز عليها يعني إذا أدركت فردّتْ
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (2093) والترمذي (1109) والنسائي (237) وأحمد (7572) وصحّحه ابن حبان (4086،4079) كلهم رووه عن جماعة عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 6261
6261- عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الأيم أولى بأمرها، واليتيمة تُستأمر في نفسها، وإذنها صماتها
تخریج الحدیث: «حسن: رواه النسائي (3262) عن أحمد بن سعيد الرباطي، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثني صالح بن كيسان، عن عبد الله بن الفضل بن عباس بن ربيعة، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن ابن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
2269. 31- باب اشتراط المرأة أن يطلق الزوجُ زوجتَه الأولى
عورت کی جانب سے یہ شرط عائد کیے جانے کے بیان میں کہ شوہر اپنی پہلی زوجہ کو طلاق دے دے۔
حدیث نمبر: 6262
6262- عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صَحْفَتَها، ولتنْكحْ فإنما لها ما قُدّرَ لها
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في القدر (7) عن أبي الزّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره. ورواه البخاري في القدر (6601) من طريق مالك، به.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 6263
6263- عن أبي هريرة قال: نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التلقي، وأن يبتاع المهاجر للأعرابيّ، وأن تشترط المرأة طلاق أختها...الحديث
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الشروط (2727) عن محمد بن عرعرة، حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
2270. 32- باب إلحاق الولد بالفراش إذا لم ينفِه صاحبُه
صاحبِ فراش (شوہر) کی جانب سے نفی نہ کیے جانے کی صورت میں بچے کا نسب اسی کے ساتھ لاحق کرنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 6264
6264- عن عائشة قالت: اختصم سعد بن أبي وقاص وعبد بن زمعة في غلام. فقال سعد: هذا يا رسولَ الله ابن أخي عتبة بن أبي وقاص عَهد إليَّ أنه ابنه. انظر إلى شبهه، وقال عبد بن زمعة: هذا أخي يا رسول الله وُلِدَ على فراش أبي من وليدته. فنظر رسول اللهصلى الله عليه وسلم إلى شبهه فرأى شبَها بيناً بعُتْبة فقال: هو لك يا عبد بن زمعة، الولد للفراش، وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره قط، وفي رواية زيادة: هو أخوك يا عبد.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الأقضية (22) عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة فذكرته. ورواه البخاري في البيوع (2218) ومسلم في الرضاعة (1457) كلاهما عن قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن ابن شهاب بإسناده مثله.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 6265
6265- عن ابن عمر أن رجلاً من أهل الباديـة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! إن امرأتي ولدتْ على فراشي غلاماً أسود، وإنا أهل بيت لم يكن فينا أسود قط. قال: هل لك من إبل؟ قال: نعم، قال: فما ألوانها؟ قال: حمر، قال: هل فيها أسود؟ قال: لا، قال: فيها أورق؟ قال: نعم، قال: فأنى كان ذلك؟ قال: عسى أن يكون نزعه عرق قال: فلعل ابنك هذا نزعَه عِرقٌ
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجه (2003) عن أبي كريب، قال: حدثنا عبادة بن كليب الليثي أبو غسان، عن جويرية بن أسماء، عن نافع، عن ابن عمر فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 6266
6266- عن أبي هريرة قـال: قـال النبي صلى الله عليه وسلم: الولد للفراش وللعاهر الحجر.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الحدود (6818) عن آدم، حدثنا شعبة، حدثنا محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره. ورواه مسلم في الرضاع (1458) من أوجه أخرى عن أبي هريرة مثله.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 6267
6267- عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الولد للفراش، وللعاهر الحجر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي (3486) وابن حبان (4104) كلاهما من حديث جرير، عن مغيرة، عن أبي وائل، عن عبد الله فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 6268
6268- عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالولد للفراش.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن ماجة (2005) وأحمد (173) كلاهما من حديث سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن عمر فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 6269
6269- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قام رجل فقال: يا رسول الله! إن فلانا ابني، قد عاهرت بأمه في الجاهلية. فقــال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا دِعْوة في الإسلام، ذهب أمرُ الجاهلية، الولد للفراش، وللعاهر الحجر.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (2274) عن زهير بن حرب، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب بإسناده فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن