الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
2273. 1- باب النهي أن يخطب الرّجل على خطبة أخيه
اس ممانعت کا بیان کہ ”کوئی شخص اپنے کسی بھائی کے پیغامِ نکاح پر اپنا پیغامِ نکاح بھیجے“۔
حدیث نمبر: 6272
6272- عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يخطب أحدكم على خِطبة أخيه
وزاد في رواية: حتى يترك الخاطب قبله أو يأذن له الخاطب
وزاد في رواية: حتى يترك الخاطب قبله أو يأذن له الخاطب
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في النكاح (2) عن نافع، عن عبد الله بن عمر، فذكره. ورواه البخاري في النكاح (5142) من طريق ابن جريج. والزيادة المذكورة له. ومسلم في النكاح (1412) من طريق الليث (هو ابن سعد)، وعبيد الله (هو ابن عمر) وأيوب أربعتهم عن نافع، به، نحوه وزاد في أوله النهي عن بيع الرجل عن بيع أخيه.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 6273
6273- عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه وزاد في رواية: حتى ينكح أو يترك
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في النكاح (1) عن محمد بن يحيى بن حبّان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 6274
6274- عن أبي بكر بن أبي الجهم بن صُخير العدوي قال: سمعت فاطمة بنت قيس تقول: إن زوجها طلّقها ثلاثا، فلم يجعل لها رسول الله صلى الله عليه وسلم سكنى ولا نفقة قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا حللت فآذنيني فآذنته. فخطبها معاوية وأبو جهم وأسامة بن زيد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما معاوية فرجل تَرب لا مال له، وأما أبو جهم فرجل ضراب للنساء، ولكن أسامة بن زيد
فقالت بيدها هكذا: أسامة! أسامة! فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:طاعة الله وطاعة رسوله خير لك قالت: فتزوجته فاغتبطتُ
فقالت بيدها هكذا: أسامة! أسامة! فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:طاعة الله وطاعة رسوله خير لك قالت: فتزوجته فاغتبطتُ
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الطلاق (47:1480) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا سليمان، عن أبي بكر بن أبي الجهم فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
2274. 2- باب الإرسال في الخِطبة للنظر إلى المرأة
پیغامِ نکاح کے سلسلے میں عورت کو دیکھنے کی غرض سے (کسی کو) روانہ کرنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: A106
رُوي عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل أم سُليم تنظر إلى جارية فقال: شُمي عوارضها، وانظري إلى عُرقوُبيها إلا أنه ضعيف.
2275. 3- باب التعريض لخِطْبة المرأة المتوفى عنها زوجها
”اس عورت کو اشارے کنایے میں نکاح کا پیغام دینے کا بیان جس کا شوہر وفات پا چکا ہو۔“
حدیث نمبر: A107
قال الله تعالى: وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ [ البقرة: ٢٣٥]
قال ابن عباس: فِيمَا عَرَّضْتُمْ يقول: إني أريد التزويج، ولَوَدِدْتُ أنه يُيَسَّر لي امرأة صالحة
قال ابن عباس: فِيمَا عَرَّضْتُمْ يقول: إني أريد التزويج، ولَوَدِدْتُ أنه يُيَسَّر لي امرأة صالحة
حدیث نمبر: 6275
6275- عن أبي سلمة، أن فاطمة بنت قيس – أخت الضحاك بن قيس-أخْبرته أنّ أبا حفص ابن المغيرة المخزومي طلّقها ثلاثاً. ثم انطلق إلى اليمن. فقال لها أهله: ليس لك علينا نفقة فانطلق خالد بن الوليد في نفر، فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة. فقالوا: إن أبا حفص طلّق امرأته ثلاثاً، فهل لها من نفقة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليست لها نفقة، وعليها العدة وأرسل إليها: أن لا تسبقيني بنفسك... الحديث. وفي لفظ: لا تفوتينا بنفْسك
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الطلاق (38:1480) عن محمد بن رافع، حدّثنا حسين بن محمد، حدّثنا شيبان، عن يحيى (وهو ابن كثير)، أخبرني أبو سلمة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
2276. 4- باب الاستخارة في الخِطْبة
نکاح کا پیغام بھیجنے (منگنی) کے سلسلے میں استخارہ کرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 6276
6276- عن جابر بن عبدالله قال: كان رسول صلى الله عليه وسلم يُعلِّمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورةَ من القرآن يقول: إذا همَّ أحدُكم بالأمر، فليركعْ ركعتين من غير الفريضة ثم ليقلْ: اللهم إني أستخيرُك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر، ولا أقدر، وتعلم، ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنتَ تعلم أن هذا الأمر خيرٌ لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري -أو قال عاجل أمري وآجله- فاقدُرْه لي ويسِّرْه لي ثم بارك لي فيه، وإن كنتَ تعلم أن هذا الأمر شرٌّ لي في ديني، ومعاشي، وعاقبة أمري -أو قال في عاجل أمري وآجله- فاصرفْه عني، واصرفْني عنه، واقدُرْ لي الخيرَ حيث كان، ثم أرضِني، قال: ويسمِّي حاجته.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في التهجد (1162) عن قتيبة قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموالِ، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 6277
6277- عن أيوب بن خالد بن أبي أيوب الأنصاري، حدثه عن أبيه، عن جده أبي أيوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اكتم الخطبة، ثم توضأ فأحسن وضوءك، ثم صلِّ ما كتب الله لك، ثم احمد ربّك، ومجّده ثم قل: اللهم إنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علاّم الغيوب، فإن رأيت في فلانة – تسميها باسمها-خيراً لي في ديني ودنياي وآخرتي فاقدُرها لي، وإن كان غيرُها خيراً لي منها في ديني ودنياي وآخرتي فاقض لي ذلك.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (23597) وابن خزيمة (1220) وابن حبان (4040) والحاكم (1/314) والبيهقي (7/147-148) وابن المنذر في الأوسط (8/233) كلهم من طريق ابن وهب، أخبرني حيوة، أن الوليد بن الوليد أخبره، أن أيوب بن خالد بن أبي أيوب حدثه بإسناده ومعناه. قال الحاكم: ((هذه سنة صلاة الاستخارة عزيزة تفرد بها أهل مصر، ورواته عن أخرهم ثقات، ولم يخرجاه)).»
الحكم على الحديث: حسن
2277. 5- باب النظر إلى المخطوبة
اس عورت کو دیکھنے کے بیان میں جس سے نکاح کا ارادہ یا منگنی کا پیغام دیا گیا ہو۔
حدیث نمبر: 6278
6278- عن سهيل بن سعد: أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، جئتُ لأهب لك نفسي! فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فصعّد النظر إليها وصوّبه، ثم طأطأ رأسه. فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئا جلستْ.....الحديث
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (5126) ومسلم في النكاح(76:1425)كلاهما عن قتيبة بن سعيد الثقفي، حدّثنا يعقوب (يعني ابن عبدالرحمن القاريّ)، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 6279
6279- عن أبي هريرة قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فأخبره أنه تزوّج امرأة من الأنصار. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنظرت إليها؟ قال: لا، قال: فاذهب فانظر إليها، فإن في أعين الأنصار شيئاً
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في النكاح (1424: 74) عن ابن أبي عمر، حدّثنا سفيان، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح