الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2451. 6- باب ما جاء في رَضاعة الكبير
بڑی عمر کے شخص کی رضاعت (دودھ پینے) کے بارے میں جو روایات مروی ہیں ان کا بیان۔
حدیث نمبر: 6699
6699- عن عائشة قالت: جاءت سهلة بنت سهيل النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم – وهو حليفُه – فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أرضِعِيْه قالت: وكيف أُرضعه وهو رجل كبير؟! فتبسَّم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: قد علمتُ أنه رجل كبير
وفي رواية: أرْضِعيه تحرُمي عليه، ويذهبُ الذي في نفس أبي حذيفة فرجعت فقالت: إني قد أرضعتُه، فذهب الذي في نفس أبي حذيفة.
وفي رواية: أرْضِعيه تحرُمي عليه، ويذهبُ الذي في نفس أبي حذيفة فرجعت فقالت: إني قد أرضعتُه، فذهب الذي في نفس أبي حذيفة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الرضاع (1453) من طريق سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 6700
6700- عن عائشة قالت: جاءت سهلة بنت سهيل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسولَ الله! إن سالماً يُدعى لأبي حذيفة، ويأوي معه، ويدخل عليّ فيراني فُضُــلاً. ونحن في منزل ضيِّق. وقال الله تعالى: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ [الأحزاب: ٥] فقال: أرْضِعيه تحرُمي عليه
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه عبد الرزاق (13885) عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 6701
6701- عن زينب بنت أم سلمة قالت: قالت أم سلمة لعائشة: إنه يدخل عليك الغلام الأيفعُ الذي ما أحب أن يدخل عليّ. قال: فقالت عائشة: أما لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة؟ قالت: إن امرأة أبي حذيفة قالت: يا رسول الله! إن سالماً يدخل عليّ وهو رجل، وفي نفس أبي حذيفة منه شيء. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرْضِعيه حتى يدخلَ عليكِ
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الرضاع (29:1453) عن محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن حميد بن نافع، عن زينب بنت أم سلمة، قالت: فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 6702
6702- عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها كانت تقـول: أبى سائرُ أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يُدخِلْنَ عليهن أحدا بتلك الرضاعة، وقلن لعائشة: والله ما نرى هذه إلا رخصة أرْخَصها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لسالم خاصة، فما هو بداخل علينا أحدٌ بهذه الرضاعة، ولا رائينا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الرضاع (1454) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني أبي، عن جدّي، حدثني عقيل بن خالد، عن ابن شهاب أنه قال: أخبرني أبو عبيدة بن عبدالله بن زمعة، أن أمه زينب بنت أبي سلمة أخبرته، أن أمّها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقول: فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
2452. 7- باب شهادة المُرضِعة
رضاعت کے معاملے میں دودھ پلانے والی عورت کی گواہی کے شرعی حکم کا بیان۔
حدیث نمبر: 6703
6703- عن عقبة بن الحارث قال: تزوجت امرأة، فجاءتنا امرأة سوداء. فقالت: أرضعتُكما. فأتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقلت: تزوجت فلانة بنت فلان، فجاءتنا امرأة سوداء فقالت لي: إني قد أرضعتُكما، وهي كاذبة، فأعرض، فأتيتُه من قبل وجهه، قلت: إنها كاذبة، قال: كيف بها وقد زعمتْ أنها قد أرضعتْكما دعْها عنك
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في النكاح (5104) عن علي بن عبد الله، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، أخبرنا أيوب، عن عبد الله بن أبي مليكة. قال: حدثني عبيد بن أبي مريم، عن عقبة بن الحارث قال: وقد سمعته من عقبة، لكني لحديث عبيد أحفظ قال: فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: صحيح
2453. 8- باب ما روي في الرضخ عند الفصال
ان روایات کے بیان میں جو بچے کا دودھ چھڑانے کے وقت (بطورِ صلہ و عطیہ) کچھ مال دینے کے متعلق منقول ہیں۔
حدیث نمبر: A122
رُويَ عن حجاج بن حجاج، عن أبيه قال: قلت يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاعة؟ قال: الغرة: العبد أو الأمة
2454. 9- باب ما جاء في إكرام المُرضعة
دودھ پلانے والی خاتون کی عزت و تکریم اور اس کی خاطر تواضع کے متعلق جو روایات مروی ہیں ان کا بیان۔
حدیث نمبر: A123
رُوي عن أبي الطفيل أن النبي صلى الله عليه وسلم كان بالجعرانة يقسم لحماً، وأنا يومئذ غلام أحمل عضوَ البعير قال: فأقبلتْ امرأة بدوية، فلما دنت من النبي صلى الله عليه وسلم بسط لها رداءَه، فجلست عليه. فسألت من هذه؟ قالوا: أمه التي أرضعتْه.