🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
2596. 4- باب لا شفاعة في الحدود إذا بلغ السلطان
اس موضوع کے بیان میں کہ ”جب حدود کے مقدمات حاکمِ وقت تک پہنچ جائیں تو پھر ان میں کسی قسم کی سفارش قبول نہیں کی جاتی۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6995
6995- عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (4375) وأحمد (25474) والنسائي في الكبرى (7294) والبيهقي (8/334) كلهم من حديث عبد الملك بن زيد بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفيل، عن محمد بن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن عمرة، عن عائشة فذكرته. إلا أن أبا داود لم يذكر فيه "عن أبيه"، والثقات الذين رووه عن عبد الملك ذكروا فيه "عن أبيه".» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2597. 5- باب توبة السارق وقبول شهادته
چور کی توبہ اور اس کی شہادت کی قبولیت کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6996
6996- عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع يد امرأة، قالت عائشة: وكانت تأتي بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الحدود (6800) ومسلم في الحدود (9:1688) كلاهما من طريق ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة، فذكرته.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2598. 6- باب لا يُقطع في الغزوة
اس امر کے بیان میں کہ ”دورانِ غزوہ (چور کا) ہاتھ نہیں کاٹا جائے گا“۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6997
6997- عن جنادة بن أبي أمية، قال: كنا مع بسر بن أبي أرطاة في البحر، فأتي بسارق يقال له مِصْدر، قد سرق بُختيّة. فقال: قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تُقطع الأيدي في السفر ولولا ذلك لقطعته.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (4408) والنسائي (4979) والبيهقي (9/104) كلهم من حديث حيوة بن شريح، عن عياش بن عباس القِتْباني، عن شِيَيْم بن بَيْتان ويزيد بن صُبح الأصبحي، عن جنادة بن أبي أمية فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2599. 7- باب ما رُوِيَ في قتل السارق في المرة الخامسة
ان مرویات کے بیان میں جو پانچویں مرتبہ چوری کرنے پر چور کو قتل کر دینے کے متعلق مروی ہیں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: A143
رُوي عن الحارث بن حاطب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بلص فقال: اقتلوه فقالوا: يا رسول الله! إنما سرق، فقال: اقتلوه قالوا: يا رسول الله! إنما سرق قال: اقطعوا يده قال: ثم سرق. فقُطعت رجله، ثم سرق على عهد أبي بكر حتى قُطعت قوائمه كله، ثم سرق أيضا في الخامسة. فقال أبو بكر: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم بهذا حين قال: اقتلوه ثم دفعه إلى فتية من قريش ليقتلوه منهم: عبد الله بن الزبير، وكان يحب الإمارة. فقال: أمّروني عليكم فأمّروه عليهم فكان إذا ضرب ضربوه حتى قتلوه.

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2600. 8- باب ما رُويَ في تعليق يد السارق
اس بیان میں جو چور کا ”ہاتھ لٹکانے“ کے متعلق مروی ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: A144
رُوي عن عبد الرحمن بن محيريز قال: سألنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في العنق للسارق، أمن السنة هو؟ قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق، فقطعت يده، ثم أمر بها، فعلقتْ في عنقه.

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2601. 9- باب في قطع النبّاش
”قبر کھود کر کفن چوری کرنے والے کا ہاتھ کاٹنے کے حکم کے بیان میں۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6998
6998- عن أبي ذر قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف أنت إذا أصاب الناس موت، يكون البيت فيه بالوصيف؟ – يعني القبر – قلت: الله ورسوله أعلم، أو ما خار الله ورسوله قال: عليك بالصبر أو قال: تصبر
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه أبو داود (4409،4261) والحاكم (4/424) والبيهقي (8/191) كلهم من طريق حماد بن زيد، عن أبي عمران الجوني، عن المشعّب بن طريف، عن عبدالله بن الصامت، عن أبي ذر فذكر الحديث مطولا. وسيأتي في كتاب الفتن.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2602. 10- باب تلقين السارق
چور کو (اعترافِ جرم سے رجوع یا عذر پیش کرنے کی) تلقین کرنے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: A145
رُوي عن أبي أمية المخزومي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بلص فاعترف اعترافا، ولم يوجد معه المتاع. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما إخالك سرقت؟ قال: بلى، ثم قال: ما إخالك سرقت قال: بلى. فأمر فقطع. فقال النبيصلى الله عليه وسلم: قل أستغفر الله وأتوب إليه قال: أستغفر الله وأتوب إليه. قال: اللهم تب عليه مرتين.

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2603. 11- باب في حسم يد السارق
چور کا ہاتھ (بطورِ حد کاٹے جانے کے بعد خون روکنے کی خاطر) داغنے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: A146
روي عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بسارق سرق شملة فقال: ما إخالك سرقت قال: بلى، قد فعلت. قال: اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه، ثم ائتوني به فذهبوا به، فقطعوه، ثم حسموه، ثم أتوه به، فقال: تُب إلى الله قال: قد تُبت إلى الله. قال: اللهم تب عليه

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2604. 12- باب ما جاء في بيع العبد السارق
چور غلام کی خرید و فروخت کے سلسلے میں جو احادیث مروی ہیں ان کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6999
6999- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا سرق العبد فبيعوه ولو بنش.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (4412) والنسائي (4980) وابن ماجة (2589) والبخاري في الأدب المفرد (165) كلهم من حديث أبي عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2605. 13- باب ما رُوي في اعتراف السارق
ان روایات کے بیان میں جو چور کے (اپنے جرمِ سرقہ کا) اعتراف کر لینے کے متعلق مروی ہیں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: A147
رُوي عن عمرو بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس أنه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! إني سرقتُ جملا لبني فلان، فطهّرني. فأرسل إليهم النبيصلى الله عليه وسلم فقالوا: إنا افتقدنا جملاً لنا، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقُطعت يده.

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں