🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
2676. 5- باب صفات الأضحية المرغوب فيها
قربانی کے ان جانوروں کی صفات و اوصاف کے بیان میں جو (شرعاً) پسندیدہ اور مرغوب ہیں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7158
7158- عن أبي سعيد الخدري، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُضحي بكبش أقرن فحيل، ينظر في سواد، ويأكل في سواد، ويمشي في سواد.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبوداود (2796)، والترمذي (1496)، والنسائي (4390)، وابن ماجه (3128) من طرق عن حفص بن غياث، عن جعفر ابن محمد، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7159
7159- عن يونس بن ميسرة بن حلبس قال: خرجتُ مع أبي سعيد الزُّرقي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شراء الضحايا، فأشار أبو سعيد إلى كبش أدْغَم، ليس بالمرتفع، والمنضع في جسمه فقال لي:اشترِ لي هذه، كأنه شبّهه بكبش رسول الله صلى الله عليه وسلم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجه (3129) من طريق محمد بن شعيب، أخبرني سعيد بن عبدالعزيز، ثنا يونس بن ميسرة بن حلبس قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7160
7160- عن صفية بنت شيبة قالت: أخبرتني امرأة من بني سُليم ولّدت عامةَ أهل دارنا: أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عثمان بن طلحة، وقال مرةً: إنها سألت عثمان بن طلحة: لمَ دعاك النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: إني كنت رأيت قرْني الكبش حين دخلتُ البيت، فنسيتُ أن آمرك أن تخمِّرهما، فخمِّرهما فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت شيء يشغل المصلي.
قال سفيان:"لم تزل قرنا الكبش في البيت حتى احترق البيتُ فاحترقا".
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبوداود (2030)، وأحمد (16637)-والسياق له- من طريق سفيان (هو ابن عيينة)، حدثني منصور، عن خاله مسافِع، عن صفية بنت شيبة فذكرته.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7161
7161- عن أبي الطفيل قال: قلت لابن عبـاس يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سعى بين الصفا والمروة وأن ذلك سنة؟ قال: صدقوا إن إبراهيم لما أُمِرَ بالمناسك عرض له الشيطان عند المسعى فسابقه فسبقه إبراهيم، ثم ذهب به جبريل إلى جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتى ذهب، ثم عرض له عند الجمرة الوسطى فرماه بسبع حصيات، وثمَ تلَّه للجبين، وعلى إسماعيل قميص أبيض، فقال له: يا أبت إنه ليس لي ثوب تكفنني فيه غيره، فاخلعه حتى تكفنني فيه، فعالجه ليخلعه فنودي من خلفه قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا [سورة الصافات:105] فالتفت إبراهيم فإذا هو بكبش أبيض أقرن أعين.
قال ابن عباس: لقد رأيتُنا نتتبع ذلك الضرب من الكباش.
تخریج الحدیث: «حسن: وهو جزء من حديث طويل رواه الإمام أحمد (2707)، وأبوداود الطيالسي (2820) من طريق حماد بن سلمة، عن أبي عاصم الغنوي، عن أبي الطفيل فذكره، وقد سبق بتمامه في كتاب الحج.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2677. 6- باب ما لا يجوز من الأضاحي
ان جانوروں کا بیان جن کی قربانی کرنا شرعاً جائز نہیں ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7162
7162- عن عُبيد بن فيروز قال: سألت البراء بن عازب: مالا يجوز في الأضاحي؟ فقال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصابعي أقصر من أصابعه، وأناملي أقصر من أنامله فقال: أربع لاتجوز في الأضاحي العَوْراء بيّنٌ عورُها، والمريضة بيِّنٌ مرضُها، والعرجاء بيِّنٌ ظلعها، والكسير التي لاتنقى. قال: قلت: فإني أكره أن يكون في السِّنّ نقصٌ، قال: ما كرهتَ فدعه، ولا تحرمه على أحد.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (2802)، والنسائي (4369)، وابن ماجه (3144)، وأحمد (18510)، وابن خزيمة (2912)، وابن حبان (5922)، والحاكم (1/467-468) كلهم من طريق شعبة، قال: سمعت سليمان بن عبدالرحمن، قال: سمعت عُبيد بن فيروز، به، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2678. 7- باب استشراف عين وأذن الأضحية عند الشراء
خریداری کے وقت قربانی کے جانور کی آنکھ اور کان کے بغور معائنے اور ان کی سلامت روی کی جانچ پڑتال کرنے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7163
7163- عن علي بن أبي طالب قال: أمرنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العينَ والأذن.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (1503)، والنسائي (4376)، وابن ماجه (3143)، والإمام أحمد (732، 734، 826، 1021) من طرق عن سلمة بن كهيل، عن حجية بن عدي، عن عليٍّ، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7164
7164- عن علي بن أبي طالب: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يُضَحّى بعضباء الأذن والقرن.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبوداود (2805)، والترمذي (1504)، والنسائي (4377)، وابن ماجه (3145)، وأحمد (633، 1048)، من طرق عن قتادة، عن جُريّ بن كُليب، عن علي، فذكره. واللفظ لأبي داود.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2679. 8- باب الأضحية بالجذعة من الضأن
بھیڑ کے جذعہ (یعنی چھ ماہ سے ایک سال تک کی عمر کے اس فربہ بچے) کی قربانی کے بیان میں جو دیکھنے میں سال بھر کا معلوم ہوتا ہو۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7165
7165- عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تذبحوا إلا مسنّة، إلا أن يَعسر عليكم فتذبحوا جذعةً من الضأن.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الأضاحي (1963) عن أحمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا أبوالزبير، عن جابر، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7166
7166- عن عقبة بن عامر قـال: ضحّينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بجذع من الضأن.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه النسائي (4382)، وابن حبان (5904)، وابن الجارود (905) من طريق ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبدالله ابن الأشج، حدّثه أن معاذ بن عبدالله بن خبيب الجهني حدّثه، عن عقبة بن عامر الجهني، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7167
7167- عن كليب الجَرمي قال: كنا مع رجل من أصحاب النبيصلى الله عليه وسلم يقال مُجاشِع من بني سُليم، فعزّت الغنم، فأمر منادياً فنادى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: إن الجذع يُوفي مما يُوفِي منه الثَّنِي.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبوداود (2799)، وابن ماجه (3140)، والحاكم (4/226) من طريق عبدالرزاق، أنبأنا الثوري، عن عاصم بن كليب، عن أبيه قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں