🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
431. 49- باب كلّ عالم يُسأل عن علمه يوم القيامة
اس بیان میں کہ روزِ قیامت ہر صاحبِ علم سے اس کے علم کے متعلق باز پرس کی جائے گی۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1215
1215. عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تزول قدما عبدٍ يوم القيامة حتّى يسأل عن أربع خصال: عن عمره فيما أفناه، وشبابه فيما أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه، وعن علمه ماذا عمل فيه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو بكر الآجريّ في أخلاق العلماء (114)، والبيهقيّ في المدخل (493)، والخطيب في اقتضاء العلم العمل (2) كلّهم من طريق المفضّل بن محمد الجنديّ، أخبرنا الصّامت بن معاذ، أخبرنا عبد المجيد، عن سفيان الثوريّ، عن صفوان بن سليم، عن عدي بن عدي، عن الصُّنابحيّ، عن معاذ بن جبل، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
432. 50- باب ما جاء في تعليم الوليدة وتأديبها
لونڈی کی تعلیم اور اس کی تادیب و تربیت کے متعلق مروی روایات کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1216
1216. عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيُّما رجل كانت عنده وليدة فعلَّمها فأحسن تعليمها، وأدَّبها فأحسن تأديبها، ثم أعتقها وتزوّجها فله أجران. وأيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيّه وآمن يعني بي، فله أجران. وأيّما مملوك أدّى حقَّ مواليه وحقَّ ربِّه، فله أجران.
قال الشعبيّ: خذْها بغير شيء، وقد كان الرّجلُ يرحل فيما دونه إلى المدينة. وقال أبو بكر، عن أبي حصين، عن أبي بردة، عن أبيه، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم: أعتقها ثم أصْدقها.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في النّكاح (5083) ومسلم في الإيمان (154: 241) كلاهما من حديث صالح بن صالح الهمداني، ثنا الشعبيّ، قال: حدثني أبو بردة، عن أبيه، فذكر الحديث، واللفظ للبخاري.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
433. 51- باب ذمّ من تعلّم القرآن وتأوّله على غير ما أنزل الله
اس شخص کی مذمت کا بیان جس نے قرآنِ کریم کی تعلیم حاصل کی اور پھر اس کی ایسی تاویل کی جو اللہ تعالیٰ کے نازل کردہ کے خلاف ہو۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1217
1217. عن عقبة بن عامر الجهنيّ، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: هلاك أمّتي في الكتاب واللَّبَن. قالوا: يا رسول الله، ما الكتابُ واللَّبن؟ قال: يتعلّمون القرآن فيتأوّلونه على غير ما أنزله الله، ويُحبّون اللَّبن فيدعون الجماعات والجُمع ويَبْدون.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (17415) عن أبي عبدالرحمن (عبدالله بن يزيد المقرئ)، ثنا ابن لهيعة، عن أبي قبيل، قال: لم أسمع من عقبة بن عامر إلاّ هذا الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1218
1218. عن أبي سعيد الخدريّ، قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يكونُ خَلْفٌ من بعد ستّين سنة أضاعوا الصّلاة، واتّبعوا الشّهوات، فسوف يلقون غيّاً، ثم يكون خَلْفٌ يقرؤون القرآن لا يعدو تراقيهم، ويقرأ القرآن ثلاثة: مؤمن، ومنافق، وفاجر.
قال بشير: فقلتُ للوليد: ما هؤلاء الثّلاثة؟ فقال: المنافق كافرٌ به، والفاجر يتأكّل به، والمؤمن يؤمن به.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (11340) عن أبي عبدالرحمن، حدثنا حيوة، أخبرني بشير بن أبي عمرو الخولانيّ، أنّ الوليد بن قيس حدّثه أنه سمع أبا سعيد يقول (فذكر الحديث).»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
434. 52- باب في الحثّ على تعلّم الأنساب
انساب (نسب ناموں) کے سیکھنے کی ترغیب کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1219
1219. عن أبي هريرة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: تعلّموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم؛ فإنّ صلة الرّحم محبّة في الأهل، مثراة في المال، منسأة في الأثر.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذيّ (1979) عن أحمد بن محمد، أخبرنا عبدالله بن المبارك، عن عبد الملك بن عيسى الثقفيّ، عن يزيد مولى المنبعث، عن أبي هريرة، فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1220
1220. عن العلاء بن خارجة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم، فإن صلة الرحم محبة للأهل، ومنسأة للأجل.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطبراني (18/98) –وعنه أبو نعيم في معرفة الصحابة (5511) عن علي بن عبد العزيز، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب (هو ابن خالد)، حدثنا عبد الرحمن بن حرملة، عن عبد الملك بن يعلى، عن العلاء بن خارجة فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1221
1221. عن سعيد بن عمرو بن العاص قال: كنت عند ابن عباس، فأتاه رجلٌ فقال: من أنت؟ فمتَّ له برحم بعيدة، فألان له القول، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم؛ فإنه لا قرب بالرّحم إذا قطعت، وإن كانت قريبة، ولا بعد بها إذا وصلت، وإن كانت بعيدة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود الطّيالسيّ (2880) عن إسحاق بن سعيد، حدثني أبي، فذكر الحديث. وصحّحه الحاكم (1/89)، فرواه من طريق الطّيالسيّ، به. ثم قال: ((صحيح على شرط الشيخين))، وصحّحه أيضا الحافظ في المطالب العالية (2519).»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
435. 53- باب إنّ من البيان سحراً
اس بات کے بیان میں کہ بلاشبہ ”بعض فصاحت و بلاغت میں جادو کا سا اثر ہوتا ہے“۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1222
1222. عن عبدالله بن عمر، أنه قال: قدم رجلان من المشرق فخطبا، فعجب النّاس لبيانهما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنّ من البيان لسحراً. أو قال: إنّ بعض البيان لسحر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مالك في كتاب الكلام والغيبة (7) عن زيد بن أسلم، عن» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1223
1223. عن ابن عباس قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم فجعل يتكلّم بكلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ من البيان سحراً، وإنّ من الشّعر حكماً.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (5011)، والترمذيّ (2845)، وابن ماجه (3756) كلهم عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، فذكر الحديث، واللّفظ لأبي داود.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
436. 54- باب الترغيب في طلب العلم من الأكابر دون الأصاغر
چھوٹوں کے بجائے اکابر سے علم حاصل کرنے کی ترغیب کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1224
1224. عن ابن عباس، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: البركة مع أكابركم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الطبرانيّ في الأوسط (211 - مجمع البحرين) من طريق الوليد ابن مسلم، عن عبدالله بن المبارك، عن خالد الحذّاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، فذكره. وصحّحه ابن حبان (559)، والحاكم (1/62) فروياه من طرق عن ابن المبارك، به.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں