الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
3050. 28- باب أن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ذُكر اسم الله عليه
اس امر کے بیان میں کہ ”شیطان ایسے کسی بند دروازے کو نہیں کھول سکتا جس پر اللہ کا نام لیا گیا ہو۔“
حدیث نمبر: 8246
8246- عن جابر بن عبد الله يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان جنح الليلُ أو أمسيتم فكفوا صبيانكم، فإن الشياطين تنتشر حينئذ، فإذا ذهب ساعة من الليل، فحلوهم، فأغلقوا الأبواب، واذكروا اسم الله؛ فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا، وأوكوا قربكم، واذكروا اسم الله وخمروا آنيتكم، واذكروا اسم الله ولو أن تعرضوا عليها شيئا، وأطفئوا مصابيحكم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأشربة (5623)، ومسلم في الأشربة (2012) كلاهما من طريق روح بن عبادة، حدثنا ابن جريج، أخبرني عطاء أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
3051. 29- باب أن الشيطان يمشي في نعل واحدة
اس بیان میں کہ ”شیطان ایک ہی جوتے میں چلتا ہے“۔
حدیث نمبر: 8247
8247- عن أبي هريرة: أن رسول الله نهى عن المشي في النعل الواحدة، وقال: إن الشيطان يمشي بالنعل الواحدة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الطحاوي في شرح المشكل (1358)، عن الربيع بن سليمان المرادي قال: أخبرنا ابن وهب، عن الليث بن سعد، عن جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
3052. 30- باب ما جاء في خلق الجنة والنار
ان مرویات کے بیان میں جو جنت اور دوزخ کی پیدائش کے متعلق وارد ہوئی ہیں۔
حدیث نمبر: Q8248
قال الله تعالى: وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ [سورة آل عمران: 133]
وقال تعالى: وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى (40) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى (41) [سورة النازعات: 40-41]
وقال تعالى: وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى (40) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى (41) [سورة النازعات: 40-41]
حدیث نمبر: 8248
8248- عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لما خلق الله الجنة والنار أرسل جبريل إلى الجنة فقال انظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها قال: فجاءها ونظر إليها وإلى ما أعد الله لأهلها فيها. قال فرجع إليه قال: فوعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها فأمر بها فحُفَّت بالمكاره فقال: ارجع إليها فانظر إلى ما أعددت لأهلها فيها قال: فرجع إليها فإذا هي قد حُفَّت بالمكاره فرجع إليه فقال: وعزتك لقد خفت أن لا يدخلها أحد! قال: إذهب إلى النار فانظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها فإذا هي يركب بعضها بعضا فرجع إليه فقال: وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فأمر بها فحُفَّت بالشهوات فقال: ارجع إليها فرجع إليها فقال: وعزتك لقد خشيت أن لا ينجو منها أحد إلا دخلها.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (2560)، والنسائي (3763) كلاهما من طريق محمد بن عمرو بن علقمة الليثي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 8249
8249- عن عائشة أم المؤمنين قالت: توفى صبي فقلت: طوبى له عصفور من عصافير الجنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو لا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار، فخلق لهذه أهلا، ولهذه أهلا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في القدر (2662) عن زهير بن حرب، حدثنا جرير، عن العلاء بن المسيب، عن فضيل بن عمرو، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
3053. 31- باب ما جاء في خلق آدم
”ان روایات کا بیان جو حضرت آدم علیہ السلام کی تخلیق کے متعلق مروی ہیں۔“
حدیث نمبر: Q8250
قال الله تعالى: إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ (71) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (72) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (73) إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (74) قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ (75) قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ (76) [سورة ص: 71-76]
حدیث نمبر: 8250
8250- عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خلقَ اللهُ آدمَ مِنْ أديمِ الأرضِ كُلِّها، فخرجتْ ذرّيّتُه على حسب ذلك، منهم الأبيضُ، والأسودُ، والأسمرُ، والأحمرُ، ومنهم بين ذلك، ومنهم السهلُ، والحزنُ، والخبيثُ، والطيّبُ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (4693)، والترمذي (2958) والبيهقي في الكبرى (9/3) كلهم من طرق عن عوف بن أبي جميلة الاعرأبي، عن قسامة بن زهير، عن أبي موسى به.»
الحكم على الحديث: صحيح
3054. 32- باب ما جاء في خلق الإنسان
انسان کی تخلیق و پیدائش کے سلسلے میں جو کچھ (احادیث و آثار میں) مروی ہے اس کا بیان۔
حدیث نمبر: 8251
8251- عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِى آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلاَثِمَائَةِ مَفْصِلٍ فَمَنْ كَبَّرَ الله، وَحَمِدَ الله، وَهَلَّلَ الله، وَسَبَّحَ الله، وَاسْتَغْفَرَ الله، وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ شَوْكَةً أَوْ عَظْمًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ، وَأَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ وَالثَّلاَثِمِائَةِ السُّلاَمَى فَإِنَّهُ يَمْشِى يَوْمَئِذٍ وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الزكاة (1007) عن حسن بن علي الحلواني حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، حدثنا معاوية بن سلام، عن زيد أنه سمع أبا سلام يقول: حدثني عبد الله بن فروخ أنه سمع عائشة تقول: فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 8252
8252- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ قَالُوا: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا؟ قَالَ: أبيتُ. قَالُوا: أَرْبَعُونَ شَهْرًا؟ قَالَ: أبيتُ. قَالُوا: أَرْبَعُونَ سَنَةً؟ قَالَ: أبيتُ ثُمَّ يُنْزِلُ الله مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ. قَالَ: وَلَيْسَ مِنَ الإِنْسَانِ شَىْءٌ إِلاَّ يَبْلَى إِلاَّ عَظْمًا وَاحِدًا وَهُوَ عَجْبُ الذَّنَبِ وَمِنْهُ يُرَكَّبُ الخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4935)، ومسلم في الفتن (2955: 141) كلاهما من حديث أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 8253
8253- عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كلُّ بن آدم يأكله الترابُ إلا عجبَ الذنب منه خُلِق وفيه يُرَكّبُ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الفتن (2955) عن قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة يعني الحزامي عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح