1447. عن أُبَي بن كعب قال: سألتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يُصيب من المرأة ثم يُكْسِل؟ فقال: يَغْسِلُ ما أصابه من المرأةِ، ثم يتوضأُ ويُصَلِّي.

1447. عن ابي بن كعب قال: سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يصيب من المراة ثم يكسل؟ فقال: يغسل ما اصابه من المراة، ثم يتوضا ويصلي.

1448. عن زيد بن خالد أنه سأل عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت: أرأيت إذا جامع فلم يُمْنِ؟ قال: يتوضأ كما يتوضأ للصلاة، ويغسل ذكره، قال عثمان: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألت عن ذلك عليّاً والزبير وطلحة وأُبَي بن كعب رضي الله عنهم فأمروه بذلك.

1448. عن زيد بن خالد انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت: ارايت إذا جامع فلم يمن؟ قال: يتوضا كما يتوضا للصلاة، ويغسل ذكره، قال عثمان: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك.

1449. عن أبي أيوب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نحو حديث عثمان.

1449. عن ابي ايوب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نحو حديث عثمان.

1450. عن أبي سعيد الخُدري قال: خرجتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين إلى قباء، حتى إذا كُنّا في بني سالم وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب عِتْبان، فصرخ به، فخرج يجر إزاره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعْجَلنا الرجلَ. فقال عِتْبانُ: يا رسول الله! أرأيت الرجلَ يُعْجَلُ عن امرأته ولم يُمْنِ، ما عليه؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما الماء من الماء.

1450. عن ابي سعيد الخدري قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين إلى قباء، حتى إذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب عتبان، فصرخ به، فخرج يجر إزاره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اعجلنا الرجل. فقال عتبان: يا رسول الله! ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن، ما عليه؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما الماء من الماء.

1451. عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا جلس بين شُعَبِها الأربع، ثم جَهَدَها فقد وجب الغسلُ.

1451. عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: إذا جلس بين شعبها الاربع، ثم جهدها فقد وجب الغسل.

1452. عن أبي موسى قال: اختلف في ذلك رَهْطٌ من المهاجرين والأنصار، فقال الأنصار: لا يجب الغسل إلا من الدَّفْق أو من الماء، وقال المهاجرون: بل إذا خَالط فقد وجب الغُسْلُ. قال أبو موسى: فأنا أشْفيكم من ذلك، فقمتُ فاستأْذَنْتُ على عائشة، فأُذِن لي، فقلت لها: يا أُمّاه! - أو يا أمَّ المؤمنين! - إني أريد أن أسألكِ عن شيء، وإني أَستحْيِيكِ، فقالت: لا تَسْتَحْيِ أن تَسألني عما كنتَ سائلاً عنه أمَّك التي ولدتْك؛ فإنما أنا أمُّك. قلت: فما يُوجِب الغُسْلَ؟ قالت: على الخَبير سَقَطْتَ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا جلس بين شُعَبِها الأرْبَع، ومَسَّ الختانُ الخِتانَ فقد وجب الغُسْلُ.

1452. عن ابي موسى قال: اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار، فقال الانصار: لا يجب الغسل إلا من الدفق او من الماء، وقال المهاجرون: بل إذا خالط فقد وجب الغسل. قال ابو موسى: فانا اشفيكم من ذلك، فقمت فاستاذنت على عائشة، فاذن لي، فقلت لها: يا اماه! - او يا ام المؤمنين! - إني اريد ان اسالك عن شيء، وإني استحييك، فقالت: لا تستحي ان تسالني عما كنت سائلا عنه امك التي ولدتك؛ فإنما انا امك. قلت: فما يوجب الغسل؟ قالت: على الخبير سقطت؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا جلس بين شعبها الاربع، ومس الختان الختان فقد وجب الغسل.

1453. عن عائشة قالت: أنَّ رجلاً سأل رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يُجامع أهلَه ثم يُكْسِلُ، هل عليها الغُسْلُ؟ وعائشةُ جالسةً، فقــال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: إني لأفعلُ ذلك أنا وهذه، ثم نَغْتَسِلُ.

1453. عن عائشة قالت: ان رجلا سال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل، هل عليها الغسل؟ وعائشة جالسة، فقــال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لافعل ذلك انا وهذه، ثم نغتسل.

1454. عن عائشة قالت: إذا جاوز الختانُ الختانَ، فقد وجب الغسلُ، فعلتُه أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا.

1454. عن عائشة قالت: إذا جاوز الختان الختان، فقد وجب الغسل، فعلته انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا.

1455. عن حرام بن حكيم، عن عمِّه عبدالله بن سعد أنَّه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عمَّا يوجب الغسلَ، وعن الماء يكون بعد الماءِ، وعن الصلاة في بيتي، وعن الصلاة في المسجد، وعن مؤاكلة الحائض. فقال: إنَّ الله لا يستحيي من الحقِّ، أمَّا أنا فإذا فعلت كذا وكذا فذكر الغسلَ، قال: أتوضَّأ وضوئي للصلاةِ، أغسل فرجي ثمَّ ذكر الغسلَ.

1455. عن حرام بن حكيم، عن عمه عبدالله بن سعد انه سال رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يوجب الغسل، وعن الماء يكون بعد الماء، وعن الصلاة في بيتي، وعن الصلاة في المسجد، وعن مؤاكلة الحائض. فقال: إن الله لا يستحيي من الحق، اما انا فإذا فعلت كذا وكذا فذكر الغسل، قال: اتوضا وضوئي للصلاة، اغسل فرجي ثم ذكر الغسل.

1456. عن أُبَي بن كعب قال: إنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم إنما جَعَلَ ذلك رخصةً للناس في أولِ الإسلام لقلةِ الثياب، ثم أمر بالغُسْلِ، ونهى عن ذلك. قال أبو داود: يعني الماءَ من الماءِ.

1456. عن ابي بن كعب قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما جعل ذلك رخصة للناس في اول الإسلام لقلة الثياب، ثم امر بالغسل، ونهى عن ذلك. قال ابو داود: يعني الماء من الماء.