1457. عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قــال: كنتُ قائماً عند رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فجاء حبرٌ من أحْبارِ اليهودِ فقال: السلام عليك يا محمد! فدفعتُه دفعة كاد يصرعُ منها، فقال: لِمَ تدفعُني؟ فقلت: ألا تقول: يا رسول الله!؟ فقال اليهودي: إنما نَدْعُوه باسمِه الذي سَمّاه به أهلُه، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ اسمي محمد الذي سَمّاني به أهلي. فقال اليهودي: جئتُ أسألُك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أينفعك شيء إن حدّثْتُك؟ قال: أسمع بأذُنَيّ، فنكثَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بعود معه، فقال: سلْ. فقال اليهودي: أين يكون الناسُ يومَ تُبَدَّلُ الأرضُ غيرَ الأرض والسَّمواتُ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هم في الظُّلْمَةِ دون الجسْرِ. قال: فَمَن أوَّلُ الناسِ إجازَةً؟ قال: فُقَرَاءُ المهاجِرين. قال اليهودي: فما تُحْفَتُهم حين يَدْخُلون الجنةَ؟ قال: زيادةُ كبدِ النُّونِ. قال:فما غِذاؤُهم على إثْرِها؟ قال: يُنْحَرُ لهم ثورُ الجنة الذي كان يأكلُ من أطْرافِها. قال:فما شرابُهم عليه؟قال: مِن عينٍ فيها تُسمَّى سَلْسَبيلا. قال: صدقتَ، قال: وجئتُ أسألُك عن شيء لا يعلمه أحدٌ من أهلِ الأرض إلا نبيٌ أو رجلٌ ورجُلان.قال: ينفعُك إن حدّثتُك؟، قال: أسمع بأُذُنَيَّ. قال:جئتُ أسألك عن الولد؟ قال: ماءُ الرجلِ أبيضُ، وماءُ المرأةِ أصْفرُ، فإذا اجتمعا فعلا مَنِيُّ الرجل منيَّ المرأة أذْكرا بإذْنِ الله، وإذا علا مَنيُّ المرأةِ منيَّ الرجل آنثا بإذْنِ الله. قال اليهودي: لقد صدقتَ، وإنك لنَبيٌّ، ثم انصرف فذهب. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد سألني هذا عن الذي سألني عنه، وما لي عِلمٌ بشيء منه حتى أتانِيَ الله به.

1457. عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قــال: كنت قائما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء حبر من احبار اليهود فقال: السلام عليك يا محمد! فدفعته دفعة كاد يصرع منها، فقال: لم تدفعني؟ فقلت: الا تقول: يا رسول الله!؟ فقال اليهودي: إنما ندعوه باسمه الذي سماه به اهله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن اسمي محمد الذي سماني به اهلي. فقال اليهودي: جئت اسالك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اينفعك شيء إن حدثتك؟ قال: اسمع باذني، فنكث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعود معه، فقال: سل. فقال اليهودي: اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسموات؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هم في الظلمة دون الجسر. قال: فمن اول الناس إجازة؟ قال: فقراء المهاجرين. قال اليهودي: فما تحفتهم حين يدخلون الجنة؟ قال: زيادة كبد النون. قال:فما غذاؤهم على إثرها؟ قال: ينحر لهم ثور الجنة الذي كان ياكل من اطرافها. قال:فما شرابهم عليه؟قال: من عين فيها تسمى سلسبيلا. قال: صدقت، قال: وجئت اسالك عن شيء لا يعلمه احد من اهل الارض إلا نبي او رجل ورجلان.قال: ينفعك إن حدثتك؟، قال: اسمع باذني. قال:جئت اسالك عن الولد؟ قال: ماء الرجل ابيض، وماء المراة اصفر، فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المراة مني الرجل آنثا بإذن الله. قال اليهودي: لقد صدقت، وإنك لنبي، ثم انصرف فذهب. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد سالني هذا عن الذي سالني عنه، وما لي علم بشيء منه حتى اتاني الله به.

1458. عن عروة بن الزبير، أنَّ أم سُليم - وهي امرأة أبي طلحة - قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: المرأة تَرى في المنام مِثلَ ما يَرى الرجلُ، أتغتسلُ؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم فلتَغْتَسِل. فقالت لها عائشة: أفٍّ لكِ، وهل ترى ذلك المرأةُ؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ترِبتْ يمينُك! ومِن أين يكون الشَبَه؟.

1458. عن عروة بن الزبير، ان ام سليم - وهي امراة ابي طلحة - قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: المراة ترى في المنام مثل ما يرى الرجل، اتغتسل؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم فلتغتسل. فقالت لها عائشة: اف لك، وهل ترى ذلك المراة؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: تربت يمينك! ومن اين يكون الشبه؟.

1459. عن أم سَلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأتِ الرَّطبَ فلتغتسل.

1459. عن ام سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رات الرطب فلتغتسل.

1460. عن عائشة أمِّ المؤمنين أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اغْتَسلَ من الجنابة بدأ بغَسلِ يدَيْه، ثم توضّأ كما يتوضأ للصلاة، ثم يُدخل أصابِعَه في الماء، فيُخلِّلُ بها أصولَ شعره، ثم يصبُّ على رأسه ثلاث غَرفاتٍ بيديه، ثم يُفِيضُ الماءَ على جلده كله.

1460. عن عائشة ام المؤمنين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة بدا بغسل يديه، ثم توضا كما يتوضا للصلاة، ثم يدخل اصابعه في الماء، فيخلل بها اصول شعره، ثم يصب على راسه ثلاث غرفات بيديه، ثم يفيض الماء على جلده كله.

1461. عن عائشة قالت: كنّا إذا أصابتْ إحدانا جنابةٌ أخذتْ بيديها ثلاثاً فوق رأسها، ثم تأخذ بيدها على شِقِّها الأيمن، وبيدها الأخرى على شِقِّها الأيسر.

1461. عن عائشة قالت: كنا إذا اصابت إحدانا جنابة اخذت بيديها ثلاثا فوق راسها، ثم تاخذ بيدها على شقها الايمن، وبيدها الاخرى على شقها الايسر.

1462. عن ابن عباس عن خالته ميمونة قالت: أدْنَيتُ لرسول الله غُسلَه من الجنابة، فغسل كَفَّيه مرتين أو ثلاثاً، ثم أدْخَلَ يده في الإناء، ثم أفْرَغَ به على فَرجِه وغَسله بشماله، ثم ضرب بشِماله الأرضَ، فَدَلكها دلكاً شديداً، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم أفْرَغ على رأسِه ثلاثَ حفناتٍ مِلْءَ كفِّه، ثم غسل سائر جسده، ثم تَنَحَّى عن مقامِه ذلك، فغَسَلَ رجليه، ثم أتيتُه بالمنديل، فردَّه.
وفي رواية: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بمنديل فلم يمسَّه، وجعل يقول بالماء هكذا، يعني ينْفُضُه.
وفي رواية: فأتيته بخِرقة فلم يُرِدْها، فجعل يَنْفُض بيده.

1462. عن ابن عباس عن خالته ميمونة قالت: ادنيت لرسول الله غسله من الجنابة، فغسل كفيه مرتين او ثلاثا، ثم ادخل يده في الإناء، ثم افرغ به على فرجه وغسله بشماله، ثم ضرب بشماله الارض، فدلكها دلكا شديدا، ثم توضا وضوءه للصلاة، ثم افرغ على راسه ثلاث حفنات ملء كفه، ثم غسل سائر جسده، ثم تنحى عن مقامه ذلك، فغسل رجليه، ثم اتيته بالمنديل، فرده.
وفي رواية: ان النبي صلى الله عليه وسلم اتي بمنديل فلم يمسه، وجعل يقول بالماء هكذا، يعني ينفضه.
وفي رواية: فاتيته بخرقة فلم يردها، فجعل ينفض بيده.

1463. عن ثوبان أنَّ الناس اسْتَفْتَوا النبي صلى الله عليه وسلم عن الغُسْل من الجنابة فقال: أما الرَّجل فلينشُر رأسَه، فليغْسِله حتى يبلغَ أصولَ الشَّعْرِ، وأما المرأةُ فلا عليها ألا تَنْقُضَه، لتَغْرِف على رأسِها ثلاثَ غَرفاتٍ بكفَّيْها.

1463. عن ثوبان ان الناس استفتوا النبي صلى الله عليه وسلم عن الغسل من الجنابة فقال: اما الرجل فلينشر راسه، فليغسله حتى يبلغ اصول الشعر، واما المراة فلا عليها الا تنقضه، لتغرف على راسها ثلاث غرفات بكفيها.

1464. عن عائشة وابن عمر، أنَّ عمر سأل رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عن الغُسْلِ من الجنابة؟ - واتسقتِ الأحاديث على هذا - يبدأ فيُفرغُ على يده اليُمنى مرتين أو ثلاثاً، ثم يُدخل يدَه اليُمنى في الإناء فيصبّ بها على فرجه، ويده اليُسرى على فرجه فيغسلُ ما هنالك حتى يُنقيه، ثم يضع يده اليُسرى على التراب إن شاء، ثم يصبّ على يده اليُسرى حتى ينقيها، ثم يغسل يديه ثلاثاً، ويستنشقُ ويُمضمض ويغسل وجهَه وذراعيه ثلاثاً ثلاثاً، حتى إذا بلغ رأسَه لم يمسح، وأفرغ عليه الماء. فهكذا كان غُسلُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فيما ذكر.

1464. عن عائشة وابن عمر، ان عمر سال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الغسل من الجنابة؟ - واتسقت الاحاديث على هذا - يبدا فيفرغ على يده اليمنى مرتين او ثلاثا، ثم يدخل يده اليمنى في الإناء فيصب بها على فرجه، ويده اليسرى على فرجه فيغسل ما هنالك حتى ينقيه، ثم يضع يده اليسرى على التراب إن شاء، ثم يصب على يده اليسرى حتى ينقيها، ثم يغسل يديه ثلاثا، ويستنشق ويمضمض ويغسل وجهه وذراعيه ثلاثا ثلاثا، حتى إذا بلغ راسه لم يمسح، وافرغ عليه الماء. فهكذا كان غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ذكر.

1465. عن جبير بن مطعم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمَّا أنا فأُفيضُ على رأسي ثلاثاً. وأشار بيديه كلتيهما.

1465. عن جبير بن مطعم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اما انا فافيض على راسي ثلاثا. واشار بيديه كلتيهما.

1466. عن أبي جعفر محمد الباقر قال: قال لي جابر: وأتاني ابن عمك - يُعَرِّضُ بالحسن بن محمد بن الحنيفية - قال: كيف الغسلُ من الجنابة؟ فقلتُ: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ ثلاثةَ أَكُفٍّ ويُفِيضُها على رأسه، ثم يُفِيضُ على سائِر جَسَده، فقال لي الحسن: إني رجلٌ كثيرُ الشَّعْرِ، فقلت: كان النبي صلى الله عليه وسلم أكثرَ منك شعراً.

1466. عن ابي جعفر محمد الباقر قال: قال لي جابر: واتاني ابن عمك - يعرض بالحسن بن محمد بن الحنيفية - قال: كيف الغسل من الجنابة؟ فقلت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها على راسه، ثم يفيض على سائر جسده، فقال لي الحسن: إني رجل كثير الشعر، فقلت: كان النبي صلى الله عليه وسلم اكثر منك شعرا.