الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
517. 5- باب صفةِ الغُسْلِ من الجنابة
غسلِ جنابت کی کیفیت کا بیان۔
حدیث نمبر: 1467
1467. عن أنس أنَّ وفْدَ ثقيفٍ قالوا: يا رسول الله! إنَّ أرْضَنا أرْضٌ باردةٌ، فما يَكْفِينا من غُسْل الجنابةِ؟ فقال: أما أنا فأُفِيضُ على رأسي ثلاثاً.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو يعلى في مسنده (3727) قال: حدثنا ابن أبي سمينة البصري، ثنا معتمر بن سليمان، عن حميد الطويل، عن أنس، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 1468
1468. عن أبي هريرة، سأله رجل: كم أُفيضُ على رأسي وأنا جُنُبٌ؟ قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَحْثُو على رأسه ثلاثَ حَثَيات، قال الرجل: إنَّ شَعْرِي طويلٌ، قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أكثرَ شعراً منك وأطيب.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجه (578) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد الأحْمرُ، عن ابن عَجْلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 1469
1469. عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يَغْتَسِلَ من الجنابة بدأ بكفَّيه فغَسَلَهما، ثم غَسَلَ مَرافِغَه، وأفاض عليه الماء، فإذا أنقاهما أهوى بهما إلى حائط، ثم يستقبلُ الوضوءَ، ويفيض الماء على رأسه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (243) عن عمرو بن علي الباهلي، حدثنا محمد بن أبي عدي، حدثني سعيد، عن أبي مَعْشَرٍ، عن النَّخَعي، عن الأسْود، عن عائشة، فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
518. 6- باب ترك الوضوء بعد الغسل
غسل کے بعد (ازسرِ نو) وضو کو ترک کر دینے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 1470
1470. عن عمران بن حصين قال: كنا في سفر مع النبي صلى الله عليه وسلم، وإنا أَسْرَيْنَا، حتى كنا في آخر الليل، وَقَعْنَا وَقْعَة، ولا وقعة أحلى عند المسافر منها، فما أيقظنا إلا حرُّ الشمس، وكان أول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان - يسميهم أبو رجاء فنسي عوف - ثم عمر بن الخطاب الرابع، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نام لم يُوقَظ حتى يكون هو يستيقظ، لأنا لا ندري ما يحدث له في نومه، فلما استيقظ عمرُ ورأى ما أصاب الناس، وكان رجلا جليدًا، فكبر ورفع صوته بالتكبير، فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير، حتى استيقظ بصوته النبي صلى الله عليه وسلم، فلما استيقظ شكوا إليه الذي أصابهم، قال: لا ضَيْرَ أو لا يضيرُ، ارتحلُوْا فارتحل فسار غير بعيد، ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضأ، ونودي بالصلاة فصلى بالناس، فلما انفتل من صلاته، إذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم، قال: ما منعك يا فلان أن تُصلي مع القوم؟ قال: أصابتني جنابةٌ ولا ماء، قال: عليك بالصعيد، فإنه يكفيك ثم سار النبي صلى الله عليه وسلم، فاشتكى إليه الناس من العطش، فنزل فدعا فلانا - كان يسميه أبو رجاء نسيه عوف - ودعَا عليًّا فقال: اذهبا فابتغِيَا الماء فانطلقا، فتلقيا امرأة بين مزادتين، أو سطيحتين من ماء على بعير لها، فقالا لها: أين الماء؟ قالت: عهدي بالماء أمس هذه الساعة، ونفرنا خلوف، قالا لها: انطلقي إذا، قالت: إلى أين؟ قالا: إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: الذي يقال له الصابىء؟ قالا: هو الذي تعنين، فانطلقي، فجاءا بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم وحدثاه الحديث، قال: فاستنزلوها عن بعيرها، ودعا النبي صلى الله عليه وسلم بإناء، ففرغ فيه من أفواه المزادتين، أو سطيحتين، وأوكأ أفواهما، وأطلق العزَالِي، ونودي في الناس: اسقوا واستقوا، فسقى من شاء، واستقى من شاء، وكان آخر ذاك أن أعطى الذي أصابته الجنابة إناء من ماء، قال: اذهبْ فأفْرِغْه عليك.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التيمم (344) ومسلم في المساجد (312:682) كلاهما من حديث عوف بن أبي جميلة الأعرابي، عن أبي رجاء العطاردي، عن عمران بن الحصين فذكره. واللفظ للبخاري. والحديث بطوله مذكور في دلائل النبوة.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 1471
1471. عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل ويصلّي ركعتين، وصلاة الغداة، ولا أُراه يُحْدِثُ وضوءا بعد الغسل.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (250)، واللفظ له، والترمذي (107)، والبيهقي (1/179) كلهم من حديث أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة قالت: فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
519. 7- باب القدر المستحب من الماء للغسل والوضوء
غسل اور وضو کے لیے پانی کی مستحب مقدار کا بیان۔
حدیث نمبر: 1472
1472. عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة دعا بشيء نحوَ الحِلاب، فأخذ بِكفِّه فبدأَ بشَقِّ رأسِه الأيمن، ثم الأيسر، فقال بهما على رأسه.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الغسل (258) ومسلم في الحيض (318) كلاهما عن محمد بن المثنَّى، ثنا أبو عاصم، عن حنظلة بن أبي سفيان، عن القاسم، عن عائشة فذكرت الحديث. واللفظ للبخاري، ولفظ مسلمٍ نحوه، إلا أنه قال بعد قوله ((ثم الأيسر)): ((ثم أخذ بكفيه فقال بهما على رأسه)).»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 1473
1473. عن عائشة، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من إناء -وهو الفَرَقُ- من الجنابة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مالك في الطهارة (68) عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 1474
1474. عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاع، ويتوضّأ بالمدِّ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (92) والنسائي (347) وابن ماجه (268) كلهم من حديث قتادة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، فذكرت الحديث.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 1475
1475. عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يَغْتَسِلُ بالصاع إلى خمسةِ أمدادٍ، ويتوضأ بالمدّ. وفي لفظ: كان يغتسل بخَمْسِ مَكاكِيك، ويتوضأُ بمكوكٍ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الوضوء (201) ومسلم في الحيض (325) كلاهما من طريق مِسْعر، حدثني عبدالله بن عبدالله بن جَبْرٍ قال: سمعت أنساً، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 1476
1476. عن سفينة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُغَسِّلُه الصاعُ من الماء من الجنابة، ويُوضِّئه المدُّ.وفي رواية: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَغْتَسِلُ بالصاع، ويتطهر بالمدّ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحيض (326) من طريق بشر بن المُفضَّل، ثنا أبو رَيحانة، عن سفينة. والرواية الثانية رواها من طريق علي بن حُجْرٍ، ثنا إسماعيل، عن أبي ريحانة عنه.قال مسلمٌ: قال أبو ريحانة: وقدْ كان كبِر، وما كنتُ أثق بحديثه. (يقصد به سفينة).»
الحكم على الحديث: صحيح