هو ابن عمرو بن عوف، وهو ابن عمّ سلمة بن المحبّق، سكن البصرة وهو المعروف بنبيشة الخير. كذا ذكر ابن عبد البر في الاستيعاب (4658) ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (2923) ، وابن حجر في الإصابة (8718) .وسبب ذلك كما في الحديث الآتي:

هو ابن عمرو بن عوف، وهو ابن عم سلمة بن المحبق، سكن البصرة وهو المعروف بنبيشة الخير. كذا ذكر ابن عبد البر في الاستيعاب (4658) ، وابو نعيم في معرفة الصحابة (2923) ، وابن حجر في الإصابة (8718) .وسبب ذلك كما في الحديث الآتي:

10321- عن أم عاصم، وهي أم ولد سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي قالت: دخل علينا نبيشة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه نبيشة الخير، دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده أسارى، يارسول الله، إما أن تمنّ عليهم وإما أن تفاديهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمرتَ بخير، أنت نبيشة الخير بعد ذلك.

10321- عن ام عاصم، وهي ام ولد سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي قالت: دخل علينا نبيشة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه نبيشة الخير، دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده اسارى، يارسول الله، إما ان تمن عليهم وإما ان تفاديهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: امرت بخير، انت نبيشة الخير بعد ذلك.

روي عن نقادة الأسدي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بعث نقادة الأسدي إلى رجل يستمنحه ناقة له، وإن الرجل رده، فأرسل به إلى رجل آخر سواه، فبعث إليه بناقة، فلما أبصرها رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جاء بها نقادة يقودها قال: اللهم بارك فيها وفيمن أرسل بها.قال نقادة: يا رسول الله، وفيمن جاء بها؟ قال: وفيمن جاء بها.فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فحُلِبت فدّرت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم أكثر مال فلان وولده – يعني المانع الأول – اللهم اجعل رزق فلان يوماً بيوم.يعني صاحب الناقة الذي أرسل بها.

روي عن نقادة الاسدي: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بعث نقادة الاسدي إلى رجل يستمنحه ناقة له، وإن الرجل رده، فارسل به إلى رجل آخر سواه، فبعث إليه بناقة، فلما ابصرها رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جاء بها نقادة يقودها قال: اللهم بارك فيها وفيمن ارسل بها.قال نقادة: يا رسول الله، وفيمن جاء بها؟ قال: وفيمن جاء بها.فامر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلبت فدرت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم اكثر مال فلان وولده – يعني المانع الاول – اللهم اجعل رزق فلان يوما بيوم.يعني صاحب الناقة الذي ارسل بها.

10322- عن أبي عقيل أنه كان يخرج به جده عبدالله بن هشام من السوق أو إلى السوق، فيشتري الطعام، فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان: أشركنا، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة، فيشركهم، فربما أصاب الراحلة كما هي، فيبعث بها إلى المنـزل.

10322- عن ابي عقيل انه كان يخرج به جده عبدالله بن هشام من السوق او إلى السوق، فيشتري الطعام، فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان: اشركنا، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة، فيشركهم، فربما اصاب الراحلة كما هي، فيبعث بها إلى المنـزل.

10323- عن عائشة في قصة أول ما بدئ به الوحي قالت: فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى ابن عم خديجة، وكان امرءا تنصر في الجاهلية، وكان يكتب الكتاب العبراني، فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخا كبيرا قد عمي، فقالت له خديجة: يا ابن عم اسمع من ابن أخيك، فقال له ورقة: يابن أخي ماذا ترى؟ فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى، فقال له ورقة: هذا الناموس الذي نزل الله على موسى، ياليتني فيها جذعا، ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو مُخْرِجِيَّ هم؟.قال: نعم، لم يأت رجلٌ قط بمثل ما جئتُ به إلا عُوديَ، وإنْ يدرِكْني يومَك أنصرُك نصرًا مؤزّرًا، ثم لم ينشبْ ورقةُ أن توفّي، وفتر الوحيُ.

10323- عن عائشة في قصة اول ما بدئ به الوحي قالت: فانطلقت به خديجة حتى اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزى ابن عم خديجة، وكان امرءا تنصر في الجاهلية، وكان يكتب الكتاب العبراني، فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب، وكان شيخا كبيرا قد عمي، فقالت له خديجة: يا ابن عم اسمع من ابن اخيك، فقال له ورقة: يابن اخي ماذا ترى؟ فاخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما راى، فقال له ورقة: هذا الناموس الذي نزل الله على موسى، ياليتني فيها جذعا، ليتني اكون حيا إذ يخرجك قومك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: او مخرجي هم؟.قال: نعم، لم يات رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي، وإن يدركني يومك انصرك نصرا مؤزرا، ثم لم ينشب ورقة ان توفي، وفتر الوحي.

10324- عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تَسُبّوا ورقةَ، فإنّي رأيتُ له جنّةً أو جنّتَيْنِ.

10324- عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تسبوا ورقة، فإني رايت له جنة او جنتين.

10325- عن عائشة أن خديجة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ورقة بن نوفل؟ فقال: قد رأيته في المنام، فرأيت عليه ثياب بياض، فأحسبه لو كان من أهل النار لم يكن عليه بياض.

10325- عن عائشة ان خديجة سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ورقة بن نوفل؟ فقال: قد رايته في المنام، فرايت عليه ثياب بياض، فاحسبه لو كان من اهل النار لم يكن عليه بياض.

10326- عن أبي أمامة قال: أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة، فأتيته فقلت: يا رسول الله، ادع الله لي بالشهادة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم سلمهم وغنمهم.قال: فسلمنا وغنمنا.
قال: ثم أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا ثانيا، فأتيته، فقلت: يا رسول الله، ادع الله لي بالشهادة، فقال: اللهم سلمهم وغنمهم.قال: فسلمنا وغنمنا.قال: ثم أنشأ غزوا ثالثا، فأتيته فقلت: يا رسول الله، إني أتيتك مرتين قبل مرتي هذه، فسألتك أن تدعو الله لي بالشهادة، فدعوت الله أن يسلمنا ويغنمنا، فسلمنا وغنمنا، يا رسول الله، فادع الله لي بالشهادة، فقال: اللهم سلمهم وغنمهم.قال: فسلمنا وغنمنا.
ثم أتيته، فقلت: يا رسول الله، مرني بعمل، قال: عليك بالصوم فإنه لا مثل له.قال: فما رئي أبو أمامة ولا امرأته ولا خادمه إلا صياما، قال: فكان إذا رئي في دارهم دخان بالنهار، قيل: اعتراهم ضيف، نزل بهم نازل.قال: فلبثت بذلك ما شاء الله، ثم أتيته فقلت: يا رسول الله، أمرتنا بالصيام، فأرجو أن يكون قد بارك الله لنا فيه، يا رسول الله، فمرني بعمل آخر، قال: اعلم أنك لن تسجد لله سجدة إلا رفع الله لك بها درجة وحط عنك بها خطيئة.

10326- عن ابي امامة قال: انشا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة، فاتيته فقلت: يا رسول الله، ادع الله لي بالشهادة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم سلمهم وغنمهم.قال: فسلمنا وغنمنا.
قال: ثم انشا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا ثانيا، فاتيته، فقلت: يا رسول الله، ادع الله لي بالشهادة، فقال: اللهم سلمهم وغنمهم.قال: فسلمنا وغنمنا.قال: ثم انشا غزوا ثالثا، فاتيته فقلت: يا رسول الله، إني اتيتك مرتين قبل مرتي هذه، فسالتك ان تدعو الله لي بالشهادة، فدعوت الله ان يسلمنا ويغنمنا، فسلمنا وغنمنا، يا رسول الله، فادع الله لي بالشهادة، فقال: اللهم سلمهم وغنمهم.قال: فسلمنا وغنمنا.
ثم اتيته، فقلت: يا رسول الله، مرني بعمل، قال: عليك بالصوم فإنه لا مثل له.قال: فما رئي ابو امامة ولا امراته ولا خادمه إلا صياما، قال: فكان إذا رئي في دارهم دخان بالنهار، قيل: اعتراهم ضيف، نزل بهم نازل.قال: فلبثت بذلك ما شاء الله، ثم اتيته فقلت: يا رسول الله، امرتنا بالصيام، فارجو ان يكون قد بارك الله لنا فيه، يا رسول الله، فمرني بعمل آخر، قال: اعلم انك لن تسجد لله سجدة إلا رفع الله لك بها درجة وحط عنك بها خطيئة.

10327- عن أبي أمامة قال: بعثني رسولُ الله صلى الله عليه وسلمإلى باهلةٍ، فأتيتُ، وهم على الطعام، فرحّبوا بي وأكرموني، وقالوا: تعالَ فكُلْ، فقلت: جئت لأنهاكم عن هذا الطعام، وأنا رسولُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، أتيتكم لتؤمنوا به، فكذّبوني، وزَبَروني، فانطلقت وأنا جائع ظمآن، قد نزلَ بي جهدٌ شديدٌ، فنمتُ، فأُتيتُ في منامي بشربةٍ من لبنٍ، فشربتُ، ورويتُ، وعَظُمَ بطني، فقال القومُ: أتاكم رجلٌ من خياركم وأشرافكم، فرددتموه، فاذهبوا إليه، فأطْعِمُوه من الطعام والشراب ما يشتهي، فأَتَوني بطعامٍ، قلتُ: لا حاجة لي في طعامكم وشرابكم، فإنَّ الله قد أطعمني وسقاني، فانظروا إلى الحال التي أنا عليها، فنظروا، فآمنوا بي وبما جئتُ به من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم.

10327- عن ابي امامة قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلمإلى باهلة، فاتيت، وهم على الطعام، فرحبوا بي واكرموني، وقالوا: تعال فكل، فقلت: جئت لانهاكم عن هذا الطعام، وانا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم، اتيتكم لتؤمنوا به، فكذبوني، وزبروني، فانطلقت وانا جائع ظمآن، قد نزل بي جهد شديد، فنمت، فاتيت في منامي بشربة من لبن، فشربت، ورويت، وعظم بطني، فقال القوم: اتاكم رجل من خياركم واشرافكم، فرددتموه، فاذهبوا إليه، فاطعموه من الطعام والشراب ما يشتهي، فاتوني بطعام، قلت: لا حاجة لي في طعامكم وشرابكم، فإن الله قد اطعمني وسقاني، فانظروا إلى الحال التي انا عليها، فنظروا، فآمنوا بي وبما جئت به من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم.

10328- عن رجل من ثقيف قال: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فلم يرخص لنا، فقلنا: إن أرضنا أرض باردة، فسألناه أن يرخص لنا في الطهور، فلم يرخص لنا، وسألناه أن يرخص لنا في الدباء، فلم يرخص لنا فيه ساعة، وسألناه أن يرد إلينا أبا بكرة فأبى، وقال: هو طليق الله وطليق رسوله.وكان أبو بكرة خرج إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين حاصر الطائف فأسلم.

10328- عن رجل من ثقيف قال: سالنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فلم يرخص لنا، فقلنا: إن ارضنا ارض باردة، فسالناه ان يرخص لنا في الطهور، فلم يرخص لنا، وسالناه ان يرخص لنا في الدباء، فلم يرخص لنا فيه ساعة، وسالناه ان يرد إلينا ابا بكرة فابى، وقال: هو طليق الله وطليق رسوله.وكان ابو بكرة خرج إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين حاصر الطائف فاسلم.