الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4010. 17- باب ما جاء في بشر بن عقربة
بشر بن عقربہ رضی اللہ عنہ کے متعلق مروی روایات اور ان کے حالات کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 10113
10113- عن بشر بن عقربة قال: استشهد أبي مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته، فمرَّ بي النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا أبكي، فقال لي: اسْكُتْ، أما ترضى أن أكونَ أنا أبوك، وعائشةُ أمُّك؟ قلت: بلى بأبي أنت وأمي يا رسول الله.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه البخاري في التاريخ الكبير (2/78)، -ومن طريقه البيهقي في الشعب (10533)- عن عبد الله بن عثمان بن عطاء، حدثنا حجر بن الحارث الغساني، قال: سمعت عبد الله بن عوف القاري قال: سمعت بشر بن عقربة يقول: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
4011. 18- باب ما جاء في فضل بلال بن رَباح
حضرت بلال بن رباح رضی اللہ عنہ کے فضائل و مناقب کے سلسلے میں جو روایات مروی ہیں ان کا بیان۔
حدیث نمبر: Q10114
هو مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، عُذّب في الله وهو صابر يقول: أحد أحد، اشتراه أبو بكر واعتقه، كان آدم شديد الأدمة، نحيفا طوالا، خفيف العارضين.
وبعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى الشام، ومات بها سنة عشرين بدمشق.
ورُوي أنه لم يؤذن لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأراد الجهاد، فأراد أبو بكر منعه، فقال: إن كنت أعتقتني لله، فخل سبيلي.فكان بالشام حتى قدم عمر الجابية، فسأل المسلمون عمر أن يسأل لهم بلالا يؤذن لهم، فسأله، فأذن يوما، فلم ير يوما كان أكثر باكيا من يومئذ، ذكرا منهم للنبي صلى الله عليه وسلم.
وبعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى الشام، ومات بها سنة عشرين بدمشق.
ورُوي أنه لم يؤذن لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأراد الجهاد، فأراد أبو بكر منعه، فقال: إن كنت أعتقتني لله، فخل سبيلي.فكان بالشام حتى قدم عمر الجابية، فسأل المسلمون عمر أن يسأل لهم بلالا يؤذن لهم، فسأله، فأذن يوما، فلم ير يوما كان أكثر باكيا من يومئذ، ذكرا منهم للنبي صلى الله عليه وسلم.
حدیث نمبر: 10114
10114- عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر: يا بلال، حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام؟ فإني سمعت دفَّ نعليك بين يدي في الجنة.قال: ما عملت عملا أرجى عندي أني لم أتطهر طهورا في ساعة ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي.
قال أبو عبد الله: دفّ نعليك: يعني تحريك.
قال أبو عبد الله: دفّ نعليك: يعني تحريك.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التهجد (1149)، ومسلم في فضائل الصحابة (2458) كلاهما من طريق أبي حيان التيمي يحيى بن سعيد، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 10115
10115- عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أريت الجنة، فرأيت امرأة أبي طلحة، ثم سمعت خشخشة أمامي، فإذا بلال.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في فضائل الصحابة (2457) عن أبي جعفر محمد بن الفرج، ثنا زيد بن الحباب، أخبرني عبد العزيز بن أبي سلمة، أنا محمد بن المنكدر، عن جابر فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
4012. 19- باب ما جاء في أخبار بلال بن رَباح
ان روایات و اخبار کے بیان میں جو حضرت بلال بن رباح رضی اللہ عنہ کے متعلق منقول ہیں۔
حدیث نمبر: 10116
10116- عن جابر بن عبد الله قال: كان عمر يقول: أبو بكر سيدنا، وأعتق سيدَنا يعني بلالا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في فضائل الصحابة (3754) عن أبي نعيم، ثنا عبدالعزيز بن أبي سلمة، عن محمد بن المنكدر، أنا جابر بن عبد الله قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 10117
10117- عن قيس إن بلالا قال لأبي بكر: إن كنت إنما اشتريتني لنفسك فأمسكني، وإن كنت إنما اشتريتني لله فدعني وعملَ الله.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في فضائل الصحابة (3755) عن ابن نمير، عن محمد بن عبيد، ثنا إسماعيل، عن قيس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
4013. 20- باب أن ثابت بن قيس من أهل الجنة
اس حقیقت کے بیان میں کہ حضرت ثابت بن قیس رضی اللہ عنہ ”اہلِ جنت“ میں سے ہیں۔
حدیث نمبر: 10118
10118- عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس، فقال رجل: يا رسول الله، أنا أعلم لك علمه، فأتاه فوجده جالسا في بيته، منكسا رأسه، فقال: ما شأنك؟ فقال: شر، كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلى الله عليه وسلم فقد حبط عمله، وهو من أهل النار، فأتى الرجل فأخبره أنه قال كذا وكذا.فقال موسى بن أنس: فرجع المرة الآخرة ببشارة عظيمة، فقال: اذهب إليه، فقل له: إنك لست من أهل النار، ولكن من أهل الجنة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المناقب (3613) وفي التفسير (4846) عن علي بن عبد الله، حدثنا أزهر بن سعد، أخبرنا ابن عون، قال: أنبأني موسى بن أنس، عن أنس بن مالك فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 10119
10119- عن أنس بن مالك قال: لما نزلت: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ إلى قوله: وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ [الحجرات:2] قال: قال ثابت بن قيس: أنا والله الذي كنت أرفع صوتي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا أخشى أن أكون من أهل النار، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: بل هو من أهل الجنة قال: فكنانراه يمشي بين أظهرنا رجل من أهل الجنة، أو كما قال.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإيمان (119/188) عن هريم بن عبدالأعلى الأسدي، حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي يذكر عن ثابت، عن أنس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 10120
10120- عن أنس بن مالك قال: كنا نراه –أي ثابت بن قيس- يمشي بين أظهرنا ونحن نعلم أنه من أهل الجنة، فلما كان يوم اليمامة كان فينا بعض الانكشاف، فجاء ثابت بن قيس بن شماس، وقد تحنَّطَ ولبسَ كفنَه، فقال: بئسما تُعَوِّدُوْنَ أقرانَكم، فقاتلهم حتى قُتِلَ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (12399)، وصحّحه ابن حبان (7168) كلاهما من حديث سليمان، عن ثابت، عن أنس بن مالك فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
4014. 21- باب أخبار ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
رسول اللہ ﷺ کے آزاد کردہ غلام حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ کے احوال اور ان سے متعلق مروی روایات و اخبار کا بیان۔
حدیث نمبر: Q10121
هو ثوبان مولى النبي صلى الله عليه وسلم صحابي مشهور، اشتراه رسول صلى الله عليه وسلم وأعتقه، فخدمه إلى أن توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تحوّل إلى الرملة ثم حمص، ومات بها سنة أربع وخمسين.