الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
635. 15- باب وقت صلاة العشاء وتأخيرها
نمازِ عشاء کے وقت اور اسے مؤخر کرنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 1840
1840. عن عائشة قالت: سُئِل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن وقت العشاء فقال: إذا ملأ الليلُ بطن كلِ وادٍ.
تخریج الحدیث: «حسن: أخرجه الطبراني في الأوسط -مجمع البحرين (1/434) (567) عن علي بن سعيد الرازي، ثنا قطن بن نُسير الذراع، ثنا جعفر بن سليمان الضبعي، عن محمد بن عمرو، عن يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب، عن عائشة فذكرته.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 1841
1841. عن ابن مسعود قال: أخَّر رسولُ الله صلى الله عليه وسلم صلاةَ العشاءِ ثم خرج إلى المسجد، فإذا الناس ينتظرون الصلاة قال: أما أنه ليس من أهل هذه الأديان أحدٌ يذْكر الله هذه الساعة غيرَكم. قال: وأنزل هؤلاء الآيات: لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ حتى بلغ: وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ [آل عمران: 113-115] .
تخریج الحدیث: «حسن: أخرجه أحمد (3760)، وأبو يعلى (5/139) (5285 الأثري)، والبزار ((كشف الأستار)) (1/190)، والحارث بن أبي أسامة: ((بغية الباحث)) (1/255) (132)كلهم من طريق عاصم، عن زِرّ، عن عبدالله بن مسعود فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
636. 16- باب كراهية أن يُقالَ لصلاة العِشَاء العَتَمَة
نمازِ عشاء کو عتمہ کہنے کی کراہت کا بیان۔
حدیث نمبر: 1842
1842. عن عبدالله بن عمر قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تَغْلِبَنَّكُم الأَعْرَابُ على اسم صلاتِكم، أَلا إِنَّها العِشَاءُ، وهم يُعْتِمُونَ بالإِبِلِ.
وفي رواية: فإنها في كتابِ الله العِشاءُ، وإنَّها تُعْتِمُ بحلابِ الإِبلِ.
وفي رواية: فإنها في كتابِ الله العِشاءُ، وإنَّها تُعْتِمُ بحلابِ الإِبلِ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في المساجد (644) من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي لبيد، عن أبي سلمة، عن عبدالله بن عمر فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 1843
1843. عن عبدالله بن عمر قال: صلَّى لنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ليلةً الصلاةَ العِشاء -وهي التي يدعو الناسُ العتمةَ- ثم انصرف، فأقبل علينا فقال: أرأيتُم ليلتكم هذه، فإن رأس مائة سنةٍ منها لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أحدٌ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في مواقيت الصلاة (564) ومسلم في فضائل الصحابة (2537) كلاهما من طريق الزهري، قال سالم: أخبرني عبدالله فذكره، واللفظ للبخاري.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
637. 17- باب كراهية أن يقال للمغرب العِشاءُ
اس امر کی کراہت کا بیان کہ نمازِ مغرب کو عشاء کے نام سے موسوم کیا جائے۔
حدیث نمبر: 1844
1844. عن عبدالله بن مغفل المزني، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تَغْلِبَنَّكُم الأعْرابُ على اسمِ صلاتِكم المغرب، قال: وتقول الأعرابُ: هي العِشاءُ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في المواقيت (563) عن أبي معمر، (وهو عبدالله بن عمرو) قال: حدثنا عبد الوارث، عن الحسين، قال: حدثنا عبدالله بن بُريدة، قال: حدثنا عبدالله المزني فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: صحيح
638. 18- باب ما يكره من السمر بعد العشاء
عشا کی نماز کے بعد رات گئے تک جاگنے اور گفتگو کرنے کی کراہت کا بیان۔
حدیث نمبر: 1845
1845. عن أبي برزة قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: وهو جزء من حديث أبي برزة السابق في باب ما جاء في توقيت الصلوات.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
639. 19- باب جواز السمر في الفقه والخير بعد العشاء
عشاء کی نماز کے بعد تفقہ فی الدین اور دیگر امورِ خیر کے سلسلے میں بیدار رہنے اور باہمی گفتگو کے جواز کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 1846
1846. عن أنس قال: نظرنا النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى كان شطرُ اللَّيلِ يَبْلُغُه، فجاء فصَلَّى لنا، ثم خَطَبَنا فقال: ألا إن الناس قد صَلُّوا ثم رقدوا، وإنكم لم تزالوا في صلاةٍ ما انتظرتم الصلاة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المواقيت (600) من طريق قُرة بن خالد، قال: انتظرنا الحسنَ، وراثَ علينا، حتى قَربنا من وقت قيامه، فجاء فقال: دعانا جيرانُنا هؤلاء - ثم قال: قال أنس فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 1847
1847. عن عبدالله بن عمر قال: صلَّى النبي صلى الله عليه وسلم صلاةَ العِشَاء في آخر حياته، فلما سلَّم قام النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أَرأيتُم ليلتكم هذه، فإنَّ رأسَ مائةِ سنةٍ لا يَبْقى ممن هو اليومَ على ظهر الأرض أحدٌ فوَهِلَ الناسُ في مقالة رسولِ الله صلى الله عليه وسلم إلى ما يتحدثون من هذه الأحاديث عن مائة سنة. وإنما قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض يريد بذلك أنَّها تخرِمُ ذلك القرنَ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المواقيت (601)، ومسلم في فضائل الصحابة (2537) كلاهما من حديث الزهري، قال: أخبرني سالم بن عبدالله وأبو بكر بن سليمان، أن عبدالله بن عمر قال، فذكر الحديث، والبخاري رواه أيضاً في كتاب العلم، باب السمر في العلم (116).»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 1848
1848. عن عمر بن الخطاب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسْمُرُ مع أبي بكر في الأمر من أمور المسلمين، وأنا معهما.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الترمذي (169) قال: حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عمر بن الخطاب فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: صحيح
640. 20- باب من أدرك ركعةً من الصلاةِ فقد أدرك تلك الصّلاة
”جس نے نماز کی ایک رکعت پالی، اس نے وہ نماز پالی۔“
حدیث نمبر: 1849
1849. عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أدرك ركعةً من الصلاة فقد أدرك الصلاة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في وقوت الصلاة (15) عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن أبي هريرة فذكر الحديث. وعن مالك رواه البخاري في المواقيت (580)، ومسلم في المساجد (607).»
الحكم على الحديث: متفق عليه