الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
713. 11- باب السجود على الجبهة مع الأنف
ناک کے ہمراہ پیشانی پر سجدہ کرنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 2092
2092. عن أبي حميد السّاعدي أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد أمكن أنفه وجبهته من الأرض.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (734)، والترمذي (270)، والطحاوي (1492)، والبيهقي (2/112)، وصحّحه ابن خزيمة (640) كلهم من حديث فليح بن سليمان، حدثني عباس بن سهل، عن أبي حميد الساعدي، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
714. 12- باب من قال: الاكتفاء بالسجود على الأنف
جس نے سجدہ میں صرف ناک پر اکتفا کرنے کا قول کیا۔
حدیث نمبر: 2093
2093. عن عبد الله بن عباس قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: أُمرتُ أن أسجد على سبعة أعظم: على الجبهة ـ وأشار بيده على أنفه ـ، واليدين، والركبتين، والرِّجلين.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الآذان (812)، ومسلم في الصلاة (490) كلاهما من حديث وهيب، عن عبدالله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
715. 13- باب السجود على اليدين مع الجبهة
پیشانی کے ہمراہ دونوں ہاتھوں پر سجدہ کرنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 2094
2094. عن ابن عمر رفعه قال: إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه، وإذا رفعه فليرفعهما.
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه أبو داود (892) عن الإمام أحمد، وهو في مسنده (4501)، والنسائي (1092) عن زياد بن أيوب دلويه -كلاهما عن إسماعيل بن عليه، أنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر فذكر مثله.»
الحكم على الحديث: صحيح
716. 14- باب نصب القدمين ورصّهما في السجود
سجدے کی حالت میں دونوں قدموں کو سیدھا کھڑا رکھنے اور انہیں ایک دوسرے کے ساتھ باہم ملا کر رکھنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 2095
2095. عن عائشة، قالت: فقدتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من الفراش، فالتمستُه. فوقعتْ يدي على بطْن قدميه وهو في المسجد (أي في السجود) وهما منصوبتان وهو يقول: اللهم أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الصلاة (486) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا أبو أسامة، حدثني عبيدالله بن عمر، عن محمد بن يحيى بن حبَّان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن عائشة، فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 2096
2096. عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: فقدتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان معي على فراشي، فوجدته ساجداً راصاً عقبيه، مستقبلاً بأطراف أصابعه القبلة، فسمعته يقول: أعوذ برضاك من سخطك، وبعفوك من عقوبتك، وبك منك، أثنى عليك، لا أبلغ كل ما فيك فلما انصرف قال: يا عائشة أخذكِ شيطانكِ فقالت: أما لك شيطان؟ قال: ما من آدمي إلا له شيطان فقلت: وأنت يا رسول الله قال: وأنا، ولكني دعوتُ الله عليه فأسلم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن خزيمة (654) ومن طريقه ابن حبان (1933)، والحاكم (1/228) وعنه البيهقي (2/116) كلهم من حديث سعيد بن أبي مريم، أخبرنا يحيى بن أيوب، حدثني عمارة بن غزية، قال: سمعتُ أبا النضر يقول: سمعتُ عروة بن الزبير، يقول: قالت عائشة فذكرت الحديث، إلا أن ابن حبان خالفه في قوله: ((يا عائشة أخذك شيطانك)) فقال: ((يا عائشة أَحَرَّبَكِ شيطانُك)) أي: أهاجك وأغضبك.»
الحكم على الحديث: صحيح
717. 15- باب في اليدين أين تكونان من الرأس عند السجود
سجدے کے وقت دونوں ہاتھ سر کے مقابلے میں کس جگہ ہونے چاہییں۔
حدیث نمبر: 2097
2097. عن وائل بن حجر قال: رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم حين سجد ويديه قريبا من أذنيه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن أبي شيبة (1/260) وعبد الرزاق (2948) كلاهما من طريق سفيان الثوري، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
718. 16- باب الاعتماد على الكفين في السجود، وضم أصابعهما وتوجيهها إلى القبلة
سجدے کی حالت میں دونوں ہتھیلیوں پر تکیہ کرنے، ان کی انگلیوں کو آپس میں ملانے اور ان کا رخ قبلہ کی جانب رکھنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 2098
2098. عن البراء بن عازب، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد على أليتي الكفّ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (18604)، وصحّحه ابن خزيمة (639)، وعنه ابن حبان (1915)، والحاكم (1/227) ومن طريقه البيهقي (2/107) كلهم من حديث الحسين بن واقد، حدّثنا أبو إسحاق، حدثني البراء، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 2099
2099. عن البراء بن عازب، قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا ركع بسط ظهره، وإذا سجد وجّه أصابعه قبل القبلة، فتفاجَّ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه البيهقي (2/113) عن أبي العباس محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا الحسين بن علي الصدائي، حدثني أبي علي بن يزيد، عن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن البراء، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 2100
2100. عن وائل بن حجر، أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم كان إذا ركع فرَّج أصابعه، وإذا سجد ضمَّ أصابعه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن خزيمة (594)، وابن حبان (1920)، والحاكم (1/227)، والبيهقي (2/112) كلهم من حديث الحارث بن عبدالله بن إسماعيل بن عقبة بن الخازن، ثنا هشيم، عن عاصم بن كليب، عن علقمة بن وائل بن حجر، عن أبيه، فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: حسن
719. 17- باب ما جاء في جلسة الاستراحة
جلسہ استراحت (یعنی سجدے سے فارغ ہو کر اگلی رکعت کے لیے کھڑے ہونے سے پہلے تھوڑی دیر بیٹھنے) کے متعلق منقول روایات کا بیان۔
حدیث نمبر: 2101
2101. عن مالك بن الحويرث الليثي أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي، فإذا كان في وترٍ من صلاته لم ينهض حتى يستوى قاعداً.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الآذان (823) عن محمد بن الصباح، أخبرنا هُشيم، قال: أخبرنا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، أخبرنا مالك بن الحويرث فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح