🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
6034. 14- باب التكنية بدون أولاد
اولاد کے بغیر کنیت رکھنے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14537
14537- عن ابن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كنّاه أبا عبد الرحمن ولم يولد له.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الطبراني في الكبير (9/58)، والحاكم (3/313) كلاهما من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا أبو كريب، ثنا عبيد الله بن موسى، عن سليمان بن أبي سليمان، عن أبي هاشم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14538
14538- عن حمزة بن صهيب أن عمر قال لصهيب: مالكَ تكتني بأبي يحيى، وليس لك ولد؟ قال: كناني رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي يحيى.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجه (3738)، وأحمد (23926) كلاهما من طريق زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن حمزة بن صهيب فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6035. 15- باب تكنية النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أُبي بن سلول بأبي حُباب قبل أن يُسلم
نبی کریم ﷺ کا عبداللہ بن ابی بن سلول کے اسلام لانے سے قبل اسے ”ابو حباب“ کی کنیت سے مخاطب فرمانے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14539
14539- عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب على حمار، عليه قطيفة فدكية، وأسامة وراءه، يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج، قبل وقعة بدر، فسارا حتى مرا بمجلس فيه عبد الله بن أبي بن سلول، وذلك قبل أن يسلم عبد الله بن أبي، فإذا في المجلس أخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الأوثان واليهود، وفي المسلمين عبد الله ابن رواحة، فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة، خمر ابن أبي أنفه بردائه وقال: لا تغبروا علينا، فسلّم رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم ثم وقف، فنزل فدعاهم إلى الله وقرأ عليهم القرآن، فقال له عبد الله بن أُبي ابن سلول: أيها المرء، لا أحسن مما تقول إن كان حقا، فلا تؤذنا به في مجالسنا، فمن جاءك فاقصص عليه. قال عبد الله بن رواحة: بلى يا رسول الله، فاغشنا في مجالسنا، فإنا نحب ذلك، فاستبَّ المسلمون والمشركون واليهود حتى كادوا يتثاورون، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يخفضهم حتى سكتوا، ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم دابته، فسار حتى دخل على سعد بن عبادة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي سعد، ألم تسمع ما قال أبو حباب - يريد عبد الله بن أبي - قال كذا وكذا... الحديث.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (6207)، ومسلم في الجهاد والسير (1798) كلاهما من طريق الزهري، عن عروة بن الزبير، عن أسامة بن زيد فذكره. والحديث بطوله مذكور في تفسير سورة آل عمران.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6036. 16- باب ما جاء في التكني بأبي عيسى
”ابو عیسیٰ“ کنیت رکھنے کے متعلق مروی روایات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14540
14540- عن زيد بن أسلم، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب ضرب ابنا له يُكنى أبا عيسى، وأن المغيرة بن شعبة تكنى بأبي عيسى فقال له عمر: أما يكفيك أن تكنى بأبي عبد الله؟ فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلمكناني، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وإنا في جلجتنا، فلم يزل يُكنى بأبي عبد الله حتى هلك.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبوداود (4963) عن هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، حدثنا أبي، حدثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6037. 17- باب النهي عن التنابز بالألقاب
ایک دوسرے کو برے اور ناپسندیدہ القاب کے ساتھ پکارنے کی ممانعت کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14541
14541- عن أبي جبيرة بن الضحاك قال: فينا نزلت هذه الآية في بني سلمة: وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ [الحجرات: 11] قال: قدم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس منا رجل إلا وله اسمان أو ثلاثة، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول: يا فلان فيقولون: مه يا رسول الله، إنه يغضب من هذا الاسم، فأنزلت هذه الآية: وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (4962)، والترمذي (3268)، وابن ماجه (3741)، وأحمد (18288)، والحاكم (4/281-282) كلهم من طريق داود بن أبي هند، عن عامر الشعبي، قال: حدثني أبو جبيرة ابن الضحاك فذكره. وإسناده صحيح.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6038. 18- باب كتابة أسماء الناس في السجلات
”رجسٹروں میں لوگوں کے نام درج کرنے کے بیان میں۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14542
14542- عن حذيفة، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أحصوا لي كم يلفظ الإسلام قال: فقلنا: يا رسول الله، أتخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة؟ قال: إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا قال: فابتلينا حتى جعل الرجل منا لا يصلي إلا سرا.
وفي لفظ:"فكتبنا له ألفا وخمسمائة رجل، فقلنا: نخاف ونحن ألف وخمسمائة".
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مسلم في الإيمان (149: 235) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، عن حذيفة فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6039. 19- باب الترهيب من نسبة الرجل إلى غير أبيه وإلى غير مواليه
کسی شخص کے اپنے اصل باپ کے علاوہ کسی دوسرے کی طرف اپنی نسبت کرنے اور اپنے (آزاد کرنے والے) آقاؤں کے سوا دوسروں کی طرف منسوب ہونے پر وارد ہونے والی سخت وعید اور ڈراوے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14543
14543- عن أبي ذر، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر، ومن ادعى ما ليس له فليس منا، وليتبوأ مقعده من النار، ومن دعا رجلا بالكفر، أو قال: عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه.
وفي لفظ البخاري: ومن ادعى قومـا ليس فيهم فليتبوأ مقعـده من النار.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مسلم في الإيمان (61) عن زهير بن حرب، حدثنا عبدالصمد بن عبد الوارث، حدثنا أبي، حدثنا حسين المعلم، عن ابن بريدة، عن يحيى بن يعمر أن أبا الأسود، حدثه عن أبي ذر فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14544
14544- عن واثلة بن الأسقع، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من أعظم الفرى أن يدعي الرجل إلى غير أبيه، أو يري عينه ما لم تر، أو يقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في المناقب (3509) عن علي بن عياش، حدثنا حريز، قال: حدثني عبد الواحد بن عبد الله النصري، قال: سمعت واثلة بن الأسقع، يقول: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14545
14545- عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مَنْ تولّى غيرَ مواليه فقد خَلَعَ ربقة الإيمان من عُنقه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (14562) عن أبي عامر العقدي، حدثنايعقوب بن محمد بن طحلاء، حدثنا خالد بن أبي حيان، عن جابر قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6040. 20- باب جواز قول الرجل لغير ابنه: يا بني ملاطفةً
کسی شخص کا برائے شفقت و مروت اپنے بیٹے کے علاوہ کسی دوسرے کے لیے بھی ”اے میرے پیارے بیٹے!“ کہنے کے جواز کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 14546
14546- عن أنس بن مالك قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا بُنَيَّ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الآداب (2151) عن محمد بن عبيد الغُبري، حدثنا ابو عوانة، عن أبي عثمان، عن أنس فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں