🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
6208. 45- باب التحذير عن كثرة السؤال والتنطع والغلو في الدين
کثرتِ سوال، بے جا موشگافیوں اور دین میں غلو و حد سے تجاوز سے ڈرانے اور متنبہ کرنے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15023
15023- عن سعد بن أبي وقاص، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أعظم المسلمين جرما، من سأل عن شيء لم يحرم، فحرم من أجل مسألته.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الاعتصام (7289)، ومسلم في الفضائل (2358: 132) كلاهما من طريق ابن شهاب، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15024
15024- عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لن يبرح الناس يتساءلون حتى يقولوا: هذا الله خالق كل شيء، فمن خلق الله
وفي لفظ عنه: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال الله عز وجل: إن أمتك لا يزالون يقولون: ما كذا؟ ما كذا؟ حتى يقولوا: هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الاعتصام (7296) عن الحسن بن صباح، حدثنا شبابة، حدثنا ورقاء، عن عبد الله بن عبد الرحمن، سمعت أنس بن مالك، يقول: فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15025
15025- عن أبي موسى الأشعري، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أشياء كرهها، فلما أكثروا عليه المسألة غضب وقال: سلوني، فقام رجل فقال: يا رسول الله، من أبي؟ قال: أبوك حذافة، ثم قام آخر فقال: يا رسول الله، من أبي؟ فقال: أبوك سالم مولى شيبة، فلما رأى عمر ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغضب قال: إنا نتوب إلى الله عز وجل.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الاعتصام (7291)، ومسلم في الفضائل (2360) كلاهما من طريق أبي أسامة، عن بريد بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبي موسى الأشعري، قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15026
15026- عن وراد، كاتب المغيرة، قال: كتب معاوية إلى المغيرة: اكتب إلي ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكتب إليه: إن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد وكتب إليه إنه كان ينهى عن قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال، وكان ينهى عن عقوق الأمهات، ووأد البنات، ومنع وهات.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الاعتصام (7292) عن موسى، حدثنا أبو عوانة، حدثنا عبد الملك، عن ورّاد، كاتب المغيرة، قال: فذكره. ورواه مسلم في المساجد (593) وفي الأقضية (593) عقب (1715) من طرق عن ورّاد مفرقا.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15027
15027- عن أنس قال: كنا عند عمر فقال: نُهينا عن التكلف.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الاعتصام (7293) عن سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس، قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15028
15028- عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هلك المتنطعون قالها ثلاثا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في العلم (2670) من طريق ابن جريج، عن سليمان بن عتيق، عن طلق بن حبيب، عن الأحنف بن قيس، عن عبد الله فذكره.
»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6209. 46- باب النهي عن أخذ متاع أخيه
اپنے بھائی کا سامان (بغیر اجازت) لینے کی ممانعت کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15029
15029- عن عبد الله بن السائب بن يزيد، عن أبيه، عن جده أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعبا ولا جادا، ومن أخذ عصا أخيه فليردُّها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (5003)، والترمذي (2160)، وأحمد (17940)، والحاكم (3/637) كلهم من حديث ابن أبي ذئب، عن عبد الله بن السائب بن يزيد، عن أبيه، عن جده فذكره. وإسناده صحيح.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6210. 47- باب لا ينبغي أخذ الأجرة على قسمة الأشياء المشاعة بين الناس
لوگوں کے مابین مشترکہ اشیاء کی تقسیم پر اجرت وصول کرنا مناسب نہیں ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15030
15030- عن أبي سعيد الخدري أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إياكم والقسامة. قال: فقلنا: وما القسامة؟ قال: الشيء يكون بين الناس فيجيء فينتقص منه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (2783) –ومن طريقه البيهقي (6/356)- عن جعفر بن مسافر التنيسي، حدثنا ابن أبي فديك، حدثنا الزمعي، عن الزبير بن عثمان بن عبد الله بن سراقة، أن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أخبره، أن أبا سعيد الخدري أخبره فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6211. 48- باب النهي عن المكرِ والخديعةِ
مکر اور فریب و دھوکہ دہی کی ممانعت کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15031
15031- عن قيس بن سعد قال: لو لا أني سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: المكرُ والخديعةُ في النار، لكنتُ من أمكر الناس.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابنُ عدي في الكامل (2/584) –ومن طريقه البيهقي في الشعب (10595)- عن أبي العلاء الكوفي، ثنا هشام بن عمار، ثنا جراح بن مليح، ثنا أبو رافع، عن قيس بن سعد قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6212. 49- باب ما جاء في المُخَنّثين
مخنثوں (عورتوں کی مشابہت اختیار کرنے والے مردوں) کے متعلق مروی روایات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15032
15032- عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بمخنّثٍ قد خضبَ يديْه، ورِجْلَيْه بالحنّاء، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ما بالُ هذا؟ فقيل: يا رسول الله يتشبّه بالنساء، فأمرَ به فنُفيَ إلى النقيع. قالوا: يا رسول الله ألا نقتلُه. قال: إني نُهيتُ عن قتلِ المصلّين.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (4928) وأبو يعلى (6126) والبيهقي (8/222) كلهم من حديث أبي أسامة أخبرهم، عن مفضل بن يونس، عن الأوزاعي، عن أبي يسار القرشي، عن أبي هاشم، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں