15082-   عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال الله عز وجل: إذا همّ عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة، فإن عملها كتبتها عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف. وإذا همّ بسيئة ولم يعملها لم أكتبها عليه، فإن عملها كتبتها سيئة واحدة.

15082-   عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال الله عز وجل: إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة، فإن عملها كتبتها عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف. وإذا هم بسيئة ولم يعملها لم اكتبها عليه، فإن عملها كتبتها سيئة واحدة.

15083-   عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله عز وجل: إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها له حسنة ما لم يعمل، فإذا عملها فأنا أكتبها بعشر أمثالها، وإذا تحدث بأن يعمل سيئة فأنا أغفرها له ما لم يعملها، فإذا عملها فأنا أكتبها له بمثلها.

15083-   عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله عز وجل: إذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعمل، فإذا عملها فانا اكتبها بعشر امثالها، وإذا تحدث بان يعمل سيئة فانا اغفرها له ما لم يعملها، فإذا عملها فانا اكتبها له بمثلها.

15084-   عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قالت الملائكة: رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة (وهو أبصر به) فقال: ارقبوه، فإن عملها فاكتبوها له بمثلها، وإن تركها فاكتبوها له حسنة، إنما تركها من جرّائي.

15084-   عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قالت الملائكة: رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيئة (وهو ابصر به) فقال: ارقبوه، فإن عملها فاكتبوها له بمثلها، وإن تركها فاكتبوها له حسنة، إنما تركها من جرائي.

15085-   عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من همّ بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة، ومن همّ بحسنة فعملها كتبت له عشرا إلى سبعمائة ضعف، ومن همّ بسيئة فلم يعملها لم تكتب، وإن عملها كتبت.

15085-   عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة، ومن هم بحسنة فعملها كتبت له عشرا إلى سبعمائة ضعف، ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب، وإن عملها كتبت.

15086-   عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: النَّاسُ أَرْبَعَةٌ، وَالْأَعْمَالُ سِتَّةٌ، فَالنَّاسُ مُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمُوَسَّعٌ لَهُ فِي الدُّنْيَا مَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ، وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ، وَشَقِيٌّ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. وَالْأَعْمَالُ: مُوجِبَتَانِ، وَمِثْلٌ بِمِثْلٍ، وَعَشْرَةُ أَضْعَافٍ، وَسَبْعُ مِائَةِ ضِعْفٍ. فَالموجِبَتَانِ: مَنْ مَاتَ مُسْلِمًا مُؤْمِنًا لَا يُشْرِكُ بِالله شَيْئًا فَوَجَبَتْ لَهُ الجنة، وَمَنْ مَاتَ كَافِرًا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ، وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَعَلِمَ الله أَنَّهُ قَدْ أَشْعَرَهَا قَلْبَهُ وَحَرَصَ عَلَيْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ، وَمَنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ وَاحِدَةً وَلَمْ تُضَاعَفْ عَلَيْهِ، وَمَنْ عَمِلَ حَسَنَةً كَانَتْ لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَمَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ الله كَانَتْ لَهُ بِسَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ.

15086-   عن خريم بن فاتك الاسدي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: الناس اربعة، والاعمال ستة، فالناس موسع عليه في الدنيا والآخرة، وموسع له في الدنيا مقتور عليه في الآخرة، ومقتور عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة، وشقي في الدنيا والآخرة. والاعمال: موجبتان، ومثل بمثل، وعشرة اضعاف، وسبع مائة ضعف. فالموجبتان: من مات مسلما مؤمنا لا يشرك بالله شيئا فوجبت له الجنة، ومن مات كافرا وجبت له النار، ومن هم بحسنة فلم يعملها فعلم الله انه قد اشعرها قلبه وحرص عليها كتبت له حسنة، ومن هم بسيئة لم تكتب عليه، ومن عملها كتبت واحدة ولم تضاعف عليه، ومن عمل حسنة كانت له بعشر امثالها، ومن انفق نفقة في سبيل الله كانت له بسبع مائة ضعف.

15087-   عن أبي ذرّ قال: خرجت ليلة من الليالي، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وحده ليس معه إنسان، قال: فظننت أنه يكره أن يمشي معه أحد، قال: فجعلت أمشي في ظل القمر فالتفتَ فرآني، فقال: من هذا؟ فقلت: أبو ذر، جعلني الله فداك، قال: يا أبا ذر تعالهْ قال: فمشيت معه ساعة، فقال: إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة، إلا من أعطاه الله خيرا، فنفح فيه يمينه وشماله، وبين يديه ووراءه، وعمل فيه خيرا قال: فمشيت معه ساعة، فقال: اجلس ههنا قال: فأجلسني في قاع حوله حجارة، فقال لي: اجلس ههنا حتى أرجع إليك قال: فانطلق في الحرة حتى لا أراه، فلبث عني، فأطال اللبث، ثم إني سمعته وهو مقبل وهو يقول: وإن سرق وإن زنى قال: فلما جاء لم أصبر فقلت: يا نبي الله جعلني الله فداك، من تكلم في جانب الحرة؟ ما سمعت أحدا يرجع إليك شيئا، قال: ذاك جبريل، عرض لي في جانب الحرة، فقال: بشّر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، فقلت: يا جبريل وإن سرق وإن زنى؟ قال: نعم، قال قلت: وإن سرق وإن زنى؟ قال: نعم، قال قلت: وإن سرق وإن زنى؟ قال: نعم، وإن شرب الخمر.

15087-   عن ابي ذر قال: خرجت ليلة من الليالي، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وحده ليس معه إنسان، قال: فظننت انه يكره ان يمشي معه احد، قال: فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فرآني، فقال: من هذا؟ فقلت: ابو ذر، جعلني الله فداك، قال: يا ابا ذر تعاله قال: فمشيت معه ساعة، فقال: إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة، إلا من اعطاه الله خيرا، فنفح فيه يمينه وشماله، وبين يديه ووراءه، وعمل فيه خيرا قال: فمشيت معه ساعة، فقال: اجلس ههنا قال: فاجلسني في قاع حوله حجارة، فقال لي: اجلس ههنا حتى ارجع إليك قال: فانطلق في الحرة حتى لا اراه، فلبث عني، فاطال اللبث، ثم إني سمعته وهو مقبل وهو يقول: وإن سرق وإن زنى قال: فلما جاء لم اصبر فقلت: يا نبي الله جعلني الله فداك، من تكلم في جانب الحرة؟ ما سمعت احدا يرجع إليك شيئا، قال: ذاك جبريل، عرض لي في جانب الحرة، فقال: بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، فقلت: يا جبريل وإن سرق وإن زنى؟ قال: نعم، قال قلت: وإن سرق وإن زنى؟ قال: نعم، قال قلت: وإن سرق وإن زنى؟ قال: نعم، وإن شرب الخمر.

15088-   عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نحن الآخرون والأولون يوم القيامة، وإن الأكثرين هم الأسفلون إلا من قال هكذا وهكذا عن يمينه وعن يساره، ومن خلفه وبين يديه، ويحثي بثوبه.

15088-   عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نحن الآخرون والاولون يوم القيامة، وإن الاكثرين هم الاسفلون إلا من قال هكذا وهكذا عن يمينه وعن يساره، ومن خلفه وبين يديه، ويحثي بثوبه.

15089-   عن أبي هريرة قال: كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في نخل لبعض أهل المدينة، فقال: يا أبا هريرة، هلك المكثرون، إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا – ثلاث مرات: حثى بكفيه عن يمينه وعن يساره وبين يديه – وقليل ماهم.
ثم مشى ساعة فقال: يا أبا هريرة، ألا أدلك على كنـز من كنوز الجنة؟ فقلت: بلى يا رسول الله. فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ولا ملجأ من الله إلا إليه.
ثم مشى ساعة فقال: يا أبا هريرة، هل تدري ما حق الناس على الله، وما حق الله على الناس؟ قلت: الله ورسوله أعلم. قال: فإن حق الله على الناس أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، فإذا فعلوا ذلك فحق عليه أن لا يعذّبهم.

15089-   عن ابي هريرة قال: كنت امشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في نخل لبعض اهل المدينة، فقال: يا ابا هريرة، هلك المكثرون، إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا – ثلاث مرات: حثى بكفيه عن يمينه وعن يساره وبين يديه – وقليل ماهم.
ثم مشى ساعة فقال: يا ابا هريرة، الا ادلك على كنـز من كنوز الجنة؟ فقلت: بلى يا رسول الله. فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ولا ملجا من الله إلا إليه.
ثم مشى ساعة فقال: يا ابا هريرة، هل تدري ما حق الناس على الله، وما حق الله على الناس؟ قلت: الله ورسوله اعلم. قال: فإن حق الله على الناس ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، فإذا فعلوا ذلك فحق عليه ان لا يعذبهم.

15090-   عن عبدالله بن مسعود قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله؟ قالوا: يا رسول الله، ما منا أحد إلا ماله أحب إليه، قال: فإن ماله ما قدّم، ومال وارثه ما أخّر.

15090-   عن عبدالله بن مسعود قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ايكم مال وارثه احب إليه من ماله؟ قالوا: يا رسول الله، ما منا احد إلا ماله احب إليه، قال: فإن ماله ما قدم، ومال وارثه ما اخر.

15091-   عن مطرف، عن أبيه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ قال: يقول ابن آدم: مالي مالي قال: وهل لك يا ابن آدم من مالك إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو تصدقت فأمضيت.

15091-   عن مطرف، عن ابيه قال: اتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرا الهاكم التكاثر قال: يقول ابن آدم: مالي مالي قال: وهل لك يا ابن آدم من مالك إلا ما اكلت فافنيت، او لبست فابليت، او تصدقت فامضيت.