الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
6546. 44- باب اقتصاص المظالم بين الخلق يوم القيامة
روزِ قیامت مخلوقات کے درمیان ایک دوسرے پر کیے گئے مظالم کا قصاص لینے اور ان کا حساب برابر کرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 16223
16223- عن سلمان وغيره من أصحاب محمد قالوا: إن الرجل يجئ يوم القيامة قد عمل عملا يرجو أن ينجو به، قال: فما يزال الرجل يأتيه فيشتكي مظلمة فيؤخذ من حسناته فيعطاها حتى ما تبقى له حسنة، ويجئ المشتكي يشتكي مظلمة فيؤخذ من سيئاته فتوضع على سيئاته، ثم يُكَبُّ في النار أو يُلقى في النار.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن أبي شيبة في المصنف (35814) عن أبي أسامة، حدثنا عثمان بن غياث، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان وغيره من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قالوا: الحديث.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 16224
16224- عن أبي أمامة الباهلي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يجيء الظالمُ يوم القيامة حتى إذا كان على جسر جهنم بين الظلمة والوَعْرة، لقيه المظلومُ، فعرفه وعرف ما ظلمه به، فما يبرح الذين ظُلِمُوْا يقتصّون من الذين ظَلَمُوا حتى ينزعوا ما في أيديهم من الحسنات، فإنْ لم يكن لهم حسناتٌ رُدَّ عليهم من سيئاتهم مثل ما ظلموا حتى يُورَدوا الدركَ الأسفلَ من النار«.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطبراني في الأوسط (5973) –والسياق له، والبخاري في التاريخ الكبير (2/228)، ولم يسق لفظ الحديث، كلاهما من طرقٍ عن حسين المعلم، عن أيوب، عن الجهم بن فضالة الباهلي، عن أبي أمامة الباهلي قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 16225
16225- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ضرب ضربا ظلما اقتص منه يوم القيامة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه البخاري في الأدب المفرد (186) والبزار (9535) كلاهما من طريق عبد الله بن رجاء، حدثنا أبو العوام عمران القطان، عن قتادة، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 16226
16226- عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة، حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في البر والصلة والآداب (2582) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 16227
16227- عن أبي ذر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جالسا، وشاتان تعتلفان، فنطحت إحداهما الأخرى، فأجهضتها، قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقيل له: ما يضحكك يا رسول الله؟ قال: عجبت لها، والذي نفسي بيده، ليقادن لها يوم القيامة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه عبدالله بن أحمد في مسند أبيه (21511)، فقال: وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يديه: حدثنا عبيد الله بن محمد، أخبرنا حماد بن سلمة، أخبرنا ليث، عن عبد الرحمن بن ثروان، عن الهزيل بن شرحبيل، عن أبي ذر فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
6547. 45- باب ما جاء في الميزان
اُن روایات و احادیث کے بیان میں جو میزان (قیامت کے دن اعمال تولنے والے ترازو) کے متعلق مروی ہیں۔
حدیث نمبر: Q16228
قال تعالى: وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ [سورة الأنبياء: ٤٧]
وقال تعالى: وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (8) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ (9) [سورة الأعراف: ٨ – ٩]
وقال تعالى: فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ (6) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (7) وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (8) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (9) وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (10) نَارٌ حَامِيَةٌ (11) [سورة القارعة: 6-11] .
وقال تعالى: وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (8) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ (9) [سورة الأعراف: ٨ – ٩]
وقال تعالى: فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ (6) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (7) وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (8) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (9) وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (10) نَارٌ حَامِيَةٌ (11) [سورة القارعة: 6-11] .
حدیث نمبر: 16228
16228- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الدعوات (6406)، ومسلم في الذكر والدعاء (2694) كلاهما من طريق ابن فضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 16229
16229- عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن -أو تملأ- ما بين السموات والأرض... الحديث.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الطهارة (223)، عن إسحاق بن منصور، ثنا حبان بن هلال، ثنا أبان (هو ابن يزيد العطار)، ثنا يحيى (هو ابن أبي كثير) أن زيدا حدثه أن أبا سلام حدثه عن أبي مالك الأشعري فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 16230
16230- عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من احتبس فرسا في سبيل الله إيمانا بالله، وتصديقا بوعده؛ فإن شبعه وريّه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الجهاد والسير (2853) عن علي بن حفص، حدثنا ابن المبارك، أخبرنا طلحة بن أبي أسيد قال: سمعت سعيدا المقبري يحدّث أنه سمع أبا هريرة يقول: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 16231
16231- عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ الله سيخلِّصُ رجلاً من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشرُ عليه تسعة وتسعين سِجِلاً كلُّ سجل مثل مدّ البصر، ثم يقول: أتنكرُ من هذا شيئاً؟ أظلمك كتبتي الحافظون؟ فيقول: لا يا ربّ. فيقول: أفلك عذرٌ؟ فيقول: لا يا ربّ. فيقول: بلى إنّ لك عندنا حسنةً فإنه لا ظُلم عليك اليوم، فَتَخرجُ بطاقةٌ فيها: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. فيقول: احْضُرْ وَزْنَك فيقول: يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السّجلات؟ فقال: إنّك لا تُظْلَمُ، قال: فتوضع السجلات في كفّة والبطاقة في كفّة، فطاشتْ السجلاتُ وثقلت البطاقةُ، فلا يثقل مع اسم الله شيءٌ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الترمذي (2639) - واللفظ له -، وابن ماجه (4300) كلاهما من حديث الليث بن سعد، قال: حدثني عامر بن يحيى، عن أبي عبدالرحمن المعافري ثم الحبلي، قال: سمعت عبدالله بن عمرو بن العاص، فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: صحيح