الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
6511. 9- باب كل إنسان يبعث على ما مات عليه
اس بیان میں کہ ”ہر انسان کو اسی حالت پر مبعوث کیا جائے گا جس پر اس کی موت واقع ہوئی تھی۔“
حدیث نمبر: 16144
16144- عن جابر بن عبد الله، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول:يبعث كل عبد على ما مات عليه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الجنة وصفة نعيمها وأهلها (2878) من طريق جرير، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 16145
16145- عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أنزل الله بقوم عذابا، أصاب العذاب من كان فيهم، ثم بعثوا على أعمالهم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الفتن (7108) ومسلم في الجنة وصفة نعيمها وأهلها (2879) كلاهما من طريق عبد الله بن وهب، أخبرنا يونس، عن ابن شهاب الزهري، أخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر، أنه سمع ابن عمر، يقول: فذكره، واللفظ للبخاري، ولفظ مسلم نحوه.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 16146
16146- عن عائشة قالت: عبث رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامه، فقلنا: يا رسول الله، صنعت شيئا في منامك لم تكن تفعله، فقال: العجب إن ناسا من أمتي يؤمون بالبيت برجل من قريش، قد لجأ بالبيت، حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم، فقلنا: يا رسول الله إن الطريق قد يجمع الناس، قال: نعم، فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل، يهلكون مهلكا واحدا، ويصدرون مصادر شتى، يبعثهم الله على نياتهم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مسلم في الفتن وأشراط الساعة (2884) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا القاسم بن الفضل الحداني، عن محمد بن زياد، عن عبد الله بن الزبير، أن عائشة، قالت: فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
6512. 10- باب من مات في إحرامه يبعث يوم القيامة ملبيا
اس شخص کے متعلق جو اپنی حالتِ احرام میں وفات پا جائے کہ وہ ”قیامت کے دن تلبیہ (لبیک) پکارتے ہوئے اٹھایا جائے گا“۔
حدیث نمبر: 16147
16147- عن ابن عباس قال: بينما رجل واقف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة، إذ وقع من راحلته، فأقصعته -أو قال: فأقعصته-، فقال رسول الله: اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبين، ولا تحنطوه، ولا تخمروا رأسه، فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الجنائز (1267)، ومسلم في الحج (1206) من طرق عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
6513. 11- باب ُيبعث الشهيد يوم القيامة وجرحه يثعب دما
”قیامت کے دن شہید کو اس حال میں مبعوث کیا جائے گا کہ اس کے زخم سے خون بہہ رہا ہوگا“۔
حدیث نمبر: 16148
16148- عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: والذي نفسي بيده، لا يكلم أحد في سبيل الله - والله أعلم بمن يكلم في سبيله- إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما. اللون لون دم، والريح ريح المسك.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الجهاد (29) عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
6514. 12- باب يحشرُ الناسُ يومَ القيامة مُشاةً حُفاةً عُراةً غُرْلاً بُهْماً
اس بیان میں کہ ”قیامت کے دن لوگوں کا حشر اس طور پر ہوگا کہ وہ پیدل ہوں گے، ننگے پاؤں ہوں گے، برہنہ بدن ہوں گے، غیر مختون ہوں گے اور وہ بالکل تہی دست (خالی ہاتھ) ہوں گے۔“
حدیث نمبر: Q16149
قال الله تعالى: قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ (49) لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (50) [سورة الواقعة: 49-٥٠]
وقال تعالى: إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95) [سورة مريم: ٩٣ – ٩٥]
وقال تعالى: إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95) [سورة مريم: ٩٣ – ٩٥]
حدیث نمبر: 16149
16149- عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قلت: يا رسول الله، النساء والرجال جميعا ينظر بعضهم إلى بعض، قال صلى الله عليه وسلم: يا عائشة الأمر أشد من أن ينظر بعضهم إلى بعض.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الرقاق (6527) ومسلم في الجنة وصفة نعيمها وأهلها (2859) كلاهما من طريق حاتم بن أبي صغيرة، حدثني ابن أبي مليكة، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 16150
16150- عن ابن عباس قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا بموعظة، فقال: يا أيها الناس! إنكم تحشرون إلى الله حفاة عراة غرلا. كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ [الأنبياء: ١٠٤]
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الرقاق (6526)، ومسلم في الجنة وصفة نعيمها (2860: 58) كلاهما من طريق محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن المغيرة بن النعمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال...فذكره في حديث طويل.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 16151
16151- عن عبد الله بن عباس سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخطب، وهو يقول: إنكم ملاقوا الله مشاة حفاة عراة غرلا.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الرقاق (6524)، ومسلم في الجنة وصفة نعيمها (2860) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 16152
16152- عن عبد الله بن أنيس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يحشر الناس يوم القيامة -أو قال: العباد- عراة غرلا بهما. قال: قلنا: وما بهما؟ قال: ليس معهم شيء، ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب: أنا الملك، أنا الديان، ولا ينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل النار، وله عند أحد من أهل الجنة حق، حتى أقصه منه، ولا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة، ولأحد من أهل النار عنده حق، حتى أقصه منه، حتى اللطمة. قال: قلنا: كيف وإنا إنما نأتي الله عز وجل عراة غرلا بهما؟ قال: بالحسنات والسيئات.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (16042) –واللفظ له-، والبخاري في الأدب المفرد (970)، وفي خلق أفعال العباد (ص 92)، وابن أبي عاصم في السنة (514)، وصحّحه الحاكم (2/437) كلهم من طرق عن همام بن يحيى، عن القاسم بن عبدالواحد المكي، عن عبدالله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبدالله، عن عبدالله بن أنيس فذكره. وفيه قصة سفر جابر إلى عبد الله بن أنيس.»
الحكم على الحديث: حسن