🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
6514. 12- باب يحشرُ الناسُ يومَ القيامة مُشاةً حُفاةً عُراةً غُرْلاً بُهْماً
اس بیان میں کہ ”قیامت کے دن لوگوں کا حشر اس طور پر ہوگا کہ وہ پیدل ہوں گے، ننگے پاؤں ہوں گے، برہنہ بدن ہوں گے، غیر مختون ہوں گے اور وہ بالکل تہی دست (خالی ہاتھ) ہوں گے۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16153
16153- عن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يبعث الناس حفاةً عراةً غُرْلا يلجمهم العرق، ويبلغ شحمة الأذن قالت: قلت: يا رسول الله، واسوأتاه! ينظر بعضنا إلى بعض، قال: شغل الناس عن ذلك وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﴿ يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (37) ﴾ [عبس: ٣٤-٣٧] .
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (3066)، والطبراني في الكبير (24/34)، والحاكم (2/514-515) واللفظ له، كلهم من طريق محمد بن أبي عياش، عن عطاء بن يسار، عن سودة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: فذكرته.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16154
16154- عن أبي سعيد الخدري أنه لما حضره الموت دعا بثياب جدد، فلبسها، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (3114)، وصحّحه ابن حبان (7316)، والحاكم (1/340) كلهم من طريق ابن أبي مريم قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، عن ابن الهاد (هو يزيد بن عبدالله بن أسامة بن الهاد)، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي سلمة (هو ابن عبد الرحمن)، عن أبي سعيد الخدري فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6515. 13- باب أول من يكسى يوم القيامة إبراهيم عليه السلام ثم نبينا صلى الله عليه وسلم
”قیامت کے دن سب سے پہلے جنہیں لباس پہنایا جائے گا وہ حضرت ابراہیم علیہ السلام ہیں، پھر ہمارے نبی ﷺ“۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16155
16155- عن ابن عباس قال: خطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنكم محشورون إلى الله حفاةً عراةً غرلا، كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ، ثم إن أول من يكسى يوم القيامة إبراهيم، ألا إنه يجاء برجال من أمتي، فيؤخذ بهم ذات الشمال، فأقول: يا رب أصحابي، فيقال: لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول كما قال العبد الصالح: وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ إلى قوله شَهِيدٌ [المائدة: 117] فيقال: إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4740)، ومسلم في الجنة وصفة نعيمها وأهلها (58:2860) كلاهما من طريق شعبة، عن المغيرة بن النعمان، شيخ من النخع، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: فذكره. واللفظ للبخاري.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6516. 14- باب يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر
”قیامت کے روز تکبر کرنے والوں کو چھوٹی چیونٹیوں کی مانند (انتہائی ذلیل و خوار کر کے) اٹھایا جائے گا“۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: Q16156
قال تعالى: وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ [سورة الزمر: 60]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16156
16156- عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الناس، يعلوهم كل شيء من الصغار، حتى يدخلوا سجنا في جهنم، يقال له: بُولَس، فتعلوهم نار الأنيار، يسقون من طينة الخبال، عصارة أهل النار.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (2492)، وأحمد (6677)، والبخاري في الأدب المفرد (557) كلهم من طريق محمد بن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6517. 15- باب صفة أرض المحشر
میدانِ محشر کی کیفیت اور اس کی زمین کے اوصاف کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16157
16157- عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يحشر الناس يوم القيامة على أرض بيضاء عَفْراء، كقرصة النقي، ليس فيها عَلَمٌ لأحد.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الرقاق (6521) ومسلم في صفة القيامة والجنة والنار (2790) كلاهما من طريق محمد بن جعفر بن أبي كثير، حدثني أبو حازم بن دينار، عن سهل بن سعد، قال: فذكره. واللفظ لمسلم، ولفظ البخاري نحوه.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6518. 16- باب دنو الشمس يوم القيامة وزيادة حرارتها
قیامت کے دن سورج کے (مخلوق سے) نہایت قریب آ جانے اور اس کی تپش و حدت میں ہونے والے اضافے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16158
16158- عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يعرق الناس يوم القيامة حتى يذهب عرقهم في الأرض سبعين ذراعا، ويلجمهم حتى يبلغ آذانهم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الرقاق (6532)، ومسلم في الجنة وصفة نعيمها وأهلها (2863) كلاهما عن ثور بن زيد، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16159
16159- عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ [ سورة المطففين: 6] قال: يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الرقاق (6531)، ومسلم في الجنة وصفة نعيمها وأهلها (2862) كلاهما من طريق عيسى بن يونس، حدثنا ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16160
16160- عن سليم بن عامر قال: حدثني المقداد بن الأسود قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق، حتى تكون منهم كمقدار ميل.
قال سليم بن عامر: فوالله ما أدري ما يعني بالميل؟ أمسافة الأرض، أم الميل الذي تكتحل به العين؟
قال: فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق، فمنهم من يكون إلى كعبيه، ومنهم من يكون إلى ركبتيه، ومنهم من يكون إلى حقويه، ومنهم من يلجمه العرق إلجاما قال: وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى فيه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الجنة وصفة نعيمها (2864) عن الحكم بن موسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن عبد الرحمن بن جابر، حدثني سليم بن عامر، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 16161
16161- عن أبي أمامة الباهلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تدنو الشمس يوم القيامة على قدر ميل، ويزاد في حرها كذا وكذا، يغلي منها الهام كما تغلي القدور، يعرقون فيها على قدر خطاياهم، منهم من يبلغ إلى كعبيه، ومنهم من يبلغ إلى ساقيه، ومنهم من يبلغ إلى وسطه، ومنهم من يلجمه العرق.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (22186)، والطبراني في الكبير (8/222) كلاهما من طريق معاوية بن صالح، أن أبا عبد الرحمن حدثه، عن أبي أمامة، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں