🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
996. 1- باب استحباب صلاة الضُحى وأقلُّها ركعتان وأكملها ثمان ركعات
نمازِ چاشت کے مستحب ہونے کا بیان، اس کی کم از کم تعداد دو رکعتیں اور اس کی کامل ترین مقدار آٹھ رکعتیں ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2930
2930. عن أبي هريرة قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثاً، فأعظَموا الغنيمةَ وأسرعوا الكرَّة، فقال رجل: يا رسول الله! ما رأينا بعثاً قط أسرع كرَّةً، ولا أعظم منه غنيمـةً من هذا البعـث؟ فقـال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أخبركم بأسرع كرَّةً منه، وأعظم غنيمةً! رجل توضأ في بيته فأحسن وضوءَه، ثم عمد إلى المسجد فصلَّى فيه الغداةَ،ثم عقَّب بصلاة الضَحْوةِ، فقد أسرع الكرَّة وأعظم الغنيمة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو يعلى (6528) عن أبي (وهو ابن أبي شيبة) حدثنا حاتم (ابن إسماعيل) عن حُميد بن صَخْرٍ، عن المقبري، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2931
2931. عن نُعيم بن هَمَّار، قـال: سمعتُ رسـول الله صلى الله عليه وسلم يقـول: يقول الله عزَّ وجلَّ: يا ابنَ آدم لا تُعجزني من أربعِ ركعاتٍ في أوَّل نهارك، أَكْفِك آخره.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1289) عن داود بن رُشيد، ثنا الوليد، عن سعيد بن عبدالعزيز، عن مكحول، عن كثير بن مُرَّة، عن نُعيم بن هَمَّار فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2932
2932. عن عقبة بن عامر الجُهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنَّ الله يقول: يا ابن آدم اكفني أوَّل النهار بأربعِ ركعاتٍ، أكفِك بهنَّ آخرَ يومِك.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الإمام أحمد (17390)، وأبو يعلى (1757) كلاهما من طريق يزيد بن هارون، حدثنا أبان بن يزيد العَطَّار، عن قتادة، عن نُعيم بن هَمَّار، عن عقبة بن عامر فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2933
2933. عن النوَّاس بن سمعان قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله عز وجل: ابن آدم، لا تعجزنَّ من أربع ركعات في أوَّل النهار، أكْفِك آخِرَه.
تخریج الحدیث: «صحيح: قال الهيثمي في ((المجمع)) (2/236): ((رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات)). إلا أني لم أقف على إسناده، وهذا الحكم مبني على قول الهيثمي، ثم وقفت على كلام العيني في عمدة القارئ (7/147) فقال: حديث النواس بن سمعان عند الطبراني في الكبير من رواية أبي إدريس الخولاني، قال: سمعت النواس بن سمعان، فذكر الحديث، وقال: ((إسناده صحيح)).»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2934
2934. عن أبي أمامة قال: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من خرج من بيته متطهِّراً إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم، ومن خرج إلى تسبيح الضُحى لا ينصبه إلاَّ إيَّاه فأجره كأجر المعتمر، وصلاة إِثرَ صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليِّين.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (558) وأحمد (22304) كلاهما من طريق يحيى بن الحارث، عن القاسم أبي عبدالرحمن، عن أبي أمامة فذكره. واللفظ لأبي داود.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2935
2935. عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال: بعث رسولُ الله صلى الله عليه وسلم سَريَّةً، فغَنِموا، وأسْرَعوا الرجْعَة، فتحدَّث الناس بقُرْبِ مغْزاهم، وكثرة غَنيمتِهم، وسرعة رَجْعتِهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أدلُّكم على أقرب منه مغزىً، وأكثرَ غَنيمةً، وأوشك رجْعَةً؟ من توضَّأ ثمَّ غدا إلى المسجد لسُبحةِ الضُحى، فهو أقربُ مغزًى، وأكثرُ غَنيمَةً، وأوشك رَجْعَةً.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (6638) عن حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثني حُييُّ ابن عبدالله، أن أبا عبدالرحمن الحُبلِّي حدَّثه، عن عبدالله بن عمرو فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2936
2936. عن علي قال: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُصَلِّي من الضُحى.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (682) عن سليمان بن داود، أخبرنا شعبةُ، عن أبي إسحاق، سمع عاصم بن ضمْرة، عن علي فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
997. 2- باب ما جاء في عدم مواظبة النبي صلى الله عليه وسلم على صلاة الضُحى خشية أن تُفرض على أمته
ان مرویات کے بیان میں کہ نبی کریم ﷺ نے اس اندیشے کے پیشِ نظر نمازِ چاشت کی ادائیگی پر ہمیشگی نہیں فرمائی کہ کہیں یہ آپ کی امت پر فرض نہ کر دی جائے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2937
2937. عن عائشة أنها قالت: ما رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يُصلِّي سُبحةَ الضُحى قط، وإني لأُسَبِّحُها، وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدعُ العملَ، وهو يُحبُّ أن يعملَه خشية أن يعمل به الناسُ فيُفرضَ عليهم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في قصر الصلاة (29) عن ابن شهاب، عن عروة ابن الزبير، عن عائشة فذكرت مثله.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2938
2938. عن أبي هريرة قال: ما رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم صلى الضُحى قط إلاَّ مرةً واحدةً.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (9758) عن وكيع، والبزار - كشف الأستار (696) من طريق قبيصة كلاهما عن سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
998. 3- باب من رأى أنَّ صلاة الضُحى إذا رجع من السَّفر
اس شخص کے بیان میں جس کا یہ موقف ہے کہ نمازِ چاشت اس وقت ہے جب وہ سفر سے واپس آئے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2939
2939. عن عبدالله بن شقيق قال: قلتُ لعائشة! أكان النبي صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُحى؟ قالت: لا، إلا أن يجيء من مَغِيبِه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (717) عن يحيى بن يحيى، أخبرنا يزيد بن زُريع، عن سعيد الجُريري، عن عبدالله بن شقيق به مثله.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں