الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1126. 3- باب فضل يوم الجمعة والساعة التي فيها
جمعہ کے دن کی فضیلت اور اس میں (قبولیتِ دعا کی) اس مخصوص گھڑی کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 3234
3234. عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، قال: قال لي عبدالله ابن عمر: سمعتَ أباك يحدِّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن ساعةِ الجمعة؟ قال: قلت: نعم، سمعته يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تُقضى الصلاةُ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الجمعة (853) من طريق ابن وهب، عن مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن أبي بردة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 3235
3235. عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (489) عن عبد الله بن الصباح الهاشمي البصري، حدثنا عبيدالله بن عبد المجيد الحنفي، حدثنا محمد بن أبي حميد، قال: حدثنا موسى بن وردان، عن أنس، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 3236
3236. عن جابر بن عبدالله أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يوم الجمعة اثنتا عشرة – يريد: ساعة-، لا يوجد مسلمٌ يسأل الله عز وجلَّ شيئاً إلاَّ آتاه الله عز وجلَّ، فالتمسوها آخر ساعةٍ بعد العصرِ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (1048) والنسائي (1389) كلاهما من طريق ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن الجلاح – مولى عبد العزيز -، أنَّ أبا سلمة حدَّثه، عن جابر بن عبدالله، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 3237
3237. عن عبدالله بن سلام، قال: قلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالسٌ: إنَّا لنجد في كتاب الله في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبدٌ مؤمن يصلِّي يسأل الله فيها شيئاً إلاَّ قضى له حاجته.
قال عبدالله: فأشار إليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو بعض ساعة. فقلت: صدقتَ، أو بعض ساعة. قلتُ: أي ساعة هي؟ قال: هي آخر ساعات النهار. قلت: إنَّها ليست ساعة صلاة. قال: بلى. إنَّ العبد المؤمن إذا صلَّى ثمَّ جلس، لا يحبسه إلاَّ الصلاة فهو في الصلاة.
قال عبدالله: فأشار إليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو بعض ساعة. فقلت: صدقتَ، أو بعض ساعة. قلتُ: أي ساعة هي؟ قال: هي آخر ساعات النهار. قلت: إنَّها ليست ساعة صلاة. قال: بلى. إنَّ العبد المؤمن إذا صلَّى ثمَّ جلس، لا يحبسه إلاَّ الصلاة فهو في الصلاة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجه (1139) عن عبدالرحمن بن إبراهيم الدمشقي، ثنا ابن أبي فُديك، عن الضحاك بن عثمان، عن أبي النضر، عن أبي سلمة، عن عبدالله بن سلام، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
1127. 4- باب إكثار الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يومَ الجمعة
جمعہ کے دن نبی کریم ﷺ پر کثرت کے ساتھ درود بھیجنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 3238
3238. عن أوس بن أوس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه، فإنَّ صلاتكم معروضة عليَّ قال: قالوا: يا رسول الله! كيف تُعرض صلاتنا عليك وقد أَرِمتَ؟ يقولون: بَليتَ؟ فقال: إنَّ الله عزَّ وجلَّ حرَّمَ على الأرض أجسادَ الأنبياء.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1047) والنسائي (1374) وابن ماجة (1636) كلّهم من طريق عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، عن أبي الأشعث الصنعاني،عن أوس بن أوس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
1128. 5- باب ما جاء من آداب يوم الجمعة، وأنّ الجمعة إلى الجمعة كفارة
ان مرویات کے بیان میں جو یومِ جمعہ کے آداب کے متعلق منقول ہیں، اور اس فضیلت کے بارے میں کہ ”ایک جمعہ سے دوسرے جمعہ تک (کا درمیانی وقت گناہوں کے لیے) کفارہ ہے“۔
حدیث نمبر: 3239
3239. عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: الصلاة- وفي رواية: الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهنَّ ما لم تُغشَ الكبائر .
وزاد في رواية: ورمضان إلى رمضان مكفِّرات .
وزاد في رواية: ورمضان إلى رمضان مكفِّرات .
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الطهارة (233) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، أخبرني العلاء بن عبدالرحمن – مولى الحُرَقة – عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 3240
3240. عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من اغتسل ثمَّ أتى الجمعةَ فصلَّى ما قُدِّر له، ثمَّ أنصتَ حتَّى يفرغ من خطبته، ثمَّ يُصلِّي معه، غُفِر له ما بينه وبين الجمعة الأُخرى، وفضل ثلاثة أيَّامٍ .
وفي رواية: من توضَّأ فأحسن الوضوءَ، ثمَّ أتى الجمعةَ فاستمع وأنصتَ، غُفِر له ما بينه وبين الجمعةِ، وزيادة ثلاثة أيام، ومن مسَّ الحصى فقد لغا .
وفي رواية: من توضَّأ فأحسن الوضوءَ، ثمَّ أتى الجمعةَ فاستمع وأنصتَ، غُفِر له ما بينه وبين الجمعةِ، وزيادة ثلاثة أيام، ومن مسَّ الحصى فقد لغا .
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلمٌ في الجمعة (857) عن أميَّة بن بسطام، ثنا يزيد (يعني ابن زُرَيع) ثنا رَوح، عن سُهَيل، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، فذكره. والرواية الثانية رواها من طريق أبي معاوية – محمد بن خازم، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرةَ.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 3241
3241. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان يوم الجمعة فاغتسل الرجل، وغسل رأسه، ثمَّ تطيَّب من أطيب طيبه، ولبِس من صالح ثيابه، ثمَّ خرج إلى الصلاةِ، ولم يُفرِّق بين اثنين، ثمَّ استمع للإمام، غُفِر له من الجمعة إلى الجمعة، وزيادة ثلاثة أيَّام .
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن خزيمة (1803) عن أحمد بن نصر، عن عبد العزيز بن عبدالله، حدَّثني سليمان بن بلالٍ، عن صالح بن كيسان، عن سعيد المقبري، أنَّ أباه حدَّثه، أنَّ أبا هريرةَ قال، فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 3242
3242. عن سلمان الفارسي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من اغتسل يوم الجمعة وتطهَّر بما استطاع من طهرٍ، ثمَّ ادهن، أو مسَّ من طيبٍ، ثمَّ راح فلم يُفرِّق بين اثنين فصلَّى ما كُتب له، ثمَّ إذا خرج الإمام أنصت، غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأُخرى .
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه البخاري في الجمعة (910) عن عبدان، أخبرنا عبدالله، قال: أخبرنا ابن أبي ذئبٍ، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن ابن وديعة، عن سلمان الفارسي، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 3243
3243. عن سلمان الفارسي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتدري ما يوم الجمعة؟. قلت: الله ورسوله أعلم. ثمَّ قال: أتدري ما يوم الجمعة؟ . قلت: نعم. قال: لا أدري زعم سأله الرابعة أم لا، قال: قلت: هو اليوم الذي جُمِع فيه أبوه، أو أبوكم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا أحدِّثك عن يوم الجمعة؟! لا يتطهَّر رجل مسلمٌ ثمَّ يمشي إلى المسجد، ثمَّ يُنصت حتَّى يقضي الإمام صلاته إلاَّ كان كفَّارةً لما بينها وبين الجمعة التي بعدها ما اجتنبت المَقْتَلة .
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (23729) والطبراني في ((الكبير)) (6089)، كلاهما من طريق إبراهيم، عن علقمة، عن قَرْثَع الضبي، عن سلمان.»
الحكم على الحديث: حسن