صحيح الجامع الصغير وزيادته سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2735. أيما ضيف نزل بقوم فأصبح الضيف محروما فله أن يأخذ ....
جو مہمان کسی قوم کے ہاں اترے اور اس نے ....
حدیث نمبر: 2730
"أيما ضيف نزل بقوم فأصبح الضيف محروما فله أن
يأخذ بقدر قراه ولا حرج عليه"
يأخذ بقدر قراه ولا حرج عليه"
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جو مہمان کسی قوم کے ہاں اترے اور اس نے صبح اس حال میں کی کہ اسے محروم رکھا گیا (یعنی اس کی مہمانی نہیں کی گئی)، تو اسے حق حاصل ہے کہ وہ اپنی ضیافت کے بقدر ان سے لے لے اور اس پر کوئی گناہ نہیں ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2730]
”جو مہمان کسی قوم کے ہاں اترے اور اس نے صبح اس حال میں کی کہ اسے محروم رکھا گیا (یعنی اس کی مہمانی نہیں کی گئی)، تو اسے حق حاصل ہے کہ وہ اپنی ضیافت کے بقدر ان سے لے لے اور اس پر کوئی گناہ نہیں ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2730]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 640.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
2736. أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم
جو غلام اپنے مالکان سے بھاگ جائے تو اس نے ....
حدیث نمبر: 2731
«أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جو غلام اپنے مالکان سے بھاگ جائے تو اس نے کفر (ناشکری) کا ارتکاب کیا، یہاں تک کہ وہ ان کے پاس واپس آ جائے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2731]
”جو غلام اپنے مالکان سے بھاگ جائے تو اس نے کفر (ناشکری) کا ارتکاب کیا، یہاں تک کہ وہ ان کے پاس واپس آ جائے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2731]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [م] عن جرير. مختصر مسلم 57، الروض النضير 269.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
2737. أيما عبد أصاب شيئا مما نهى الله عنه ثم أقيم ....
جس بندے نے اللہ کی منع کردہ چیزوں میں سے ....
حدیث نمبر: 2732
«أيما عبد أصاب شيئا مما نهى الله عنه ثم أقيم عليه حده كفر الله ذلك الذنب»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جس بندے نے اللہ کی منع کردہ چیزوں میں سے کسی چیز کا ارتکاب کیا اور پھر اس پر اس (جرم) کی حد قائم کر دی گئی تو اللہ تعالیٰ اس کے اس گناہ کا کفارہ بنا دیتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2732]
”جس بندے نے اللہ کی منع کردہ چیزوں میں سے کسی چیز کا ارتکاب کیا اور پھر اس پر اس (جرم) کی حد قائم کر دی گئی تو اللہ تعالیٰ اس کے اس گناہ کا کفارہ بنا دیتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2732]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [ك] عن خزيمة بن ثابت. الصحيحة 1755: حم، الدارمي.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
2738. أيما عبد تزوج بغير إذن أهله فهو عاهر
جو غلام اپنے مالکان کی اجازت کے بغیر نکاح کرے ....
حدیث نمبر: 2733
«أيما عبد تزوج بغير إذن أهله فهو عاهر»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جو غلام اپنے مالکان کی اجازت کے بغیر نکاح کرے تو وہ زانی ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2733]
”جو غلام اپنے مالکان کی اجازت کے بغیر نکاح کرے تو وہ زانی ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2733]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [حم د ت ك] عن جابر. الإرواء 1933: الدارمي، ابن ماجه، الطحاوي، عد، حل، هق.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
2739. أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو زان
جو غلام اپنے مالکان کی اجازت کے بغیر شادی کرے ....
حدیث نمبر: 2734
«أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو زان»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جو غلام اپنے مالکان کی اجازت کے بغیر شادی کرے تو وہ زانی ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2734]
”جو غلام اپنے مالکان کی اجازت کے بغیر شادی کرے تو وہ زانی ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2734]
تخریج الحدیث: «(حسن) ... [هـ] عن ابن عمر. الإرواء 1933: د، الدارمي.»
قال الشيخ الألباني: حسن
2740. أيما عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق ....
جس غلام نے سو اوقیہ (چاندی) پر مکاتبت (آزادی کا ....
حدیث نمبر: 2735
«أيما عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق فهو عبد وأيما عبد كاتب على مائة دينار فأداها إلا عشرة دنانير فهو عبد»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جس غلام نے سو اوقیہ (چاندی) پر مکاتبت (آزادی کا معاہدہ) کی اور اس نے دس اوقیہ کے سوا ساری رقم ادا کر دی، تو وہ (اب بھی) غلام ہی ہے، اور جس غلام نے سو دینار پر مکاتبت کی اور اس نے دس دینار کے سوا باقی ادا کر دیے، تو وہ (بھی ابھی تک) غلام ہی ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2735]
”جس غلام نے سو اوقیہ (چاندی) پر مکاتبت (آزادی کا معاہدہ) کی اور اس نے دس اوقیہ کے سوا ساری رقم ادا کر دی، تو وہ (اب بھی) غلام ہی ہے، اور جس غلام نے سو دینار پر مکاتبت کی اور اس نے دس دینار کے سوا باقی ادا کر دیے، تو وہ (بھی ابھی تک) غلام ہی ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2735]
تخریج الحدیث: «(حسن) ... [حم د هـ ك] عن ابن عمرو. الإرواء 1674.»
قال الشيخ الألباني: حسن
2741. أيما عبد مات في إباقه دخل النار وإن كان قتل ....
جو غلام اپنے بھاگنے کی حالت میں مر جائے تو ....
حدیث نمبر: 2736
«أيما عبد مات في إباقه دخل النار وإن كان قتل في سبيل الله تعالى»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جو غلام اپنے بھاگنے کی حالت میں مر جائے تو وہ جہنم میں داخل ہوگا، خواہ وہ اللہ تعالیٰ کے راستے میں ہی کیوں نہ قتل کیا گیا ہو۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2736]
”جو غلام اپنے بھاگنے کی حالت میں مر جائے تو وہ جہنم میں داخل ہوگا، خواہ وہ اللہ تعالیٰ کے راستے میں ہی کیوں نہ قتل کیا گیا ہو۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2736]
تخریج الحدیث: «(حسن) ... [طس هب] عن جابر. الترغيب 3/60.»
قال الشيخ الألباني: حسن
2742. أيما قرية أتيتموها وأقمتم فيها فسهمكم فيها وأيما قرية عصت ....
تم جس بستی میں بھی آؤ اور وہاں قیام کرو ....
حدیث نمبر: 2737
«أيما قرية أتيتموها وأقمتم فيها فسهمكم فيها وأيما قرية عصت الله ورسوله فإن خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”تم جس بستی میں بھی آؤ اور وہاں قیام کرو تو اس میں تمہارا حصہ ہے، اور جو بستی اللہ اور اس کے رسول کی نافرمانی کرے تو بے شک اس کا پانچواں حصہ (خمس) اللہ اور اس کے رسول کے لیے ہے، پھر باقی سب تمہارے لیے ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2737]
”تم جس بستی میں بھی آؤ اور وہاں قیام کرو تو اس میں تمہارا حصہ ہے، اور جو بستی اللہ اور اس کے رسول کی نافرمانی کرے تو بے شک اس کا پانچواں حصہ (خمس) اللہ اور اس کے رسول کے لیے ہے، پھر باقی سب تمہارے لیے ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2737]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [حم م د] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1146.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
2743. أيما قوم جلسوا فأطالوا الجلوس ثم تفرقوا قبل أن يذكروا ....
جو لوگ کسی مجلس میں بیٹھے اور انہوں نے دیر ....
حدیث نمبر: 2738
«أيما قوم جلسوا فأطالوا الجلوس ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله تعالى أو يصلوا على نبيه كانت عليهم ترة من الله إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جو لوگ کسی مجلس میں بیٹھے اور انہوں نے دیر تک بیٹھنے کے بعد اللہ تعالیٰ کا ذکر کرنے اور اس کے نبی پر درود بھیجنے سے پہلے ہی مجلس برخاست کر دی تو وہ ان کے لیے اللہ کی طرف سے باعثِ حسرت اور نقصان ہوگی، اللہ چاہے تو انہیں عذاب دے اور چاہے تو انہیں معاف فرما دے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2738]
”جو لوگ کسی مجلس میں بیٹھے اور انہوں نے دیر تک بیٹھنے کے بعد اللہ تعالیٰ کا ذکر کرنے اور اس کے نبی پر درود بھیجنے سے پہلے ہی مجلس برخاست کر دی تو وہ ان کے لیے اللہ کی طرف سے باعثِ حسرت اور نقصان ہوگی، اللہ چاہے تو انہیں عذاب دے اور چاہے تو انہیں معاف فرما دے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2738]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 74.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
2744. أيما مسلم رمى بسهم في سبيل الله فبلغ مخطئا أو ....
جس مسلمان نے اللہ کی راہ میں کوئی تیر چلایا، ....
حدیث نمبر: 2739
«أيما مسلم رمى بسهم في سبيل الله فبلغ مخطئا أو مصيبا فله من الأجر كرقبة أعتقها من ولد إسماعيل وأيما رجل شاب في سبيل الله فهو له نور وأيما رجل أعتق رجلا مسلما فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار وأيما رجل قام وهو يريد الصلاة فأفضى الوضوء إلى أماكنه سلم من كل ذنب وخطيئة هي له فإن قام إلى الصلاة رفعه الله تعالى بها درجة وإن رقد رقد سالما»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جس مسلمان نے اللہ کی راہ میں کوئی تیر چلایا، خواہ اس کا نشانہ خطا ہو جائے یا نشانے پر لگے، تو اس کے لیے اولادِ اسماعیل میں سے ایک غلام آزاد کرنے کے برابر اجر ہے، اور جو شخص اللہ کی راہ میں بوڑھا ہو گیا تو وہ (بڑھاپا) اس کے لیے نور ہوگا، اور جس شخص نے کسی مسلمان مرد کو آزاد کیا تو آزاد کرنے والے کا ہر عضو اس آزاد شدہ کے ہر عضو کے بدلے اس کے لیے جہنم کی آگ سے فدیہ بن جائے گا، اور جو شخص نماز کے ارادے سے کھڑا ہوا اور اس نے وضو کے اعضاء کو اچھی طرح دھویا تو وہ اپنے ہر گناہ اور خطا سے پاک ہو گیا، پھر اگر وہ نماز کے لیے کھڑا ہو جائے تو اللہ تعالیٰ اس کی وجہ سے اس کا درجہ بلند فرما دے گا اور اگر وہ سو جائے تو سلامتی کی حالت میں سوئے گا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2739]
”جس مسلمان نے اللہ کی راہ میں کوئی تیر چلایا، خواہ اس کا نشانہ خطا ہو جائے یا نشانے پر لگے، تو اس کے لیے اولادِ اسماعیل میں سے ایک غلام آزاد کرنے کے برابر اجر ہے، اور جو شخص اللہ کی راہ میں بوڑھا ہو گیا تو وہ (بڑھاپا) اس کے لیے نور ہوگا، اور جس شخص نے کسی مسلمان مرد کو آزاد کیا تو آزاد کرنے والے کا ہر عضو اس آزاد شدہ کے ہر عضو کے بدلے اس کے لیے جہنم کی آگ سے فدیہ بن جائے گا، اور جو شخص نماز کے ارادے سے کھڑا ہوا اور اس نے وضو کے اعضاء کو اچھی طرح دھویا تو وہ اپنے ہر گناہ اور خطا سے پاک ہو گیا، پھر اگر وہ نماز کے لیے کھڑا ہو جائے تو اللہ تعالیٰ اس کی وجہ سے اس کا درجہ بلند فرما دے گا اور اگر وہ سو جائے تو سلامتی کی حالت میں سوئے گا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2739]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [طب] عن عمرو بن عبسة. الصحيحة 1756: حم.»
قال الشيخ الألباني: صحيح