صحيح الجامع الصغير وزيادته سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2715. أيما إهاب دبغ فقد طهر
جس (مردار کے) چمڑے کو دباغت دے دی جائے (کما ....
حدیث نمبر: 2711
«أيما إهاب دبغ فقد طهر»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جس (مردار کے) چمڑے کو دباغت دے دی جائے (کما لیا جائے)، تو وہ پاک ہو جاتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2711]
”جس (مردار کے) چمڑے کو دباغت دے دی جائے (کما لیا جائے)، تو وہ پاک ہو جاتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2711]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [حم ت ن هـ] عن ابن عباس. الروض النضير 413، غاية المرام 28.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
2716. أيما داع دعا إلى ضلالة فاتبع فإن عليه مثل أوزار ....
جو کوئی بلانے والا کسی گمراہی کی طرف بلائے اور ....
حدیث نمبر: 2712
"أيما داع دعا إلى ضلالة فاتبع فإن عليه مثل أوزار من
اتبعه ولا ينقص من أوزارهم شيئا وأيما داع دعا إلى هدى فاتبع فإن له مثل أجور من اتبعه ولا ينقص من أجورهم شيئا"
اتبعه ولا ينقص من أوزارهم شيئا وأيما داع دعا إلى هدى فاتبع فإن له مثل أجور من اتبعه ولا ينقص من أجورهم شيئا"
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جو کوئی بلانے والا کسی گمراہی کی طرف بلائے اور اس کی پیروی کی جائے، تو اس پر ان تمام لوگوں کے گناہوں کے برابر گناہ ہوگا جنہوں نے اس کی پیروی کی، اور ان (پیروی کرنے والوں) کے گناہوں میں کوئی کمی نہیں کی جائے گی۔ اور جو کوئی بلانے والا کسی ہدایت کی طرف بلائے اور اس کی پیروی کی جائے، تو اس کے لیے ان تمام لوگوں کے ثواب کے برابر اجر ہوگا جنہوں نے اس کی پیروی کی، اور ان (پیروی کرنے والوں) کے اجر میں کوئی کمی نہیں کی جائے گی۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2712]
”جو کوئی بلانے والا کسی گمراہی کی طرف بلائے اور اس کی پیروی کی جائے، تو اس پر ان تمام لوگوں کے گناہوں کے برابر گناہ ہوگا جنہوں نے اس کی پیروی کی، اور ان (پیروی کرنے والوں) کے گناہوں میں کوئی کمی نہیں کی جائے گی۔ اور جو کوئی بلانے والا کسی ہدایت کی طرف بلائے اور اس کی پیروی کی جائے، تو اس کے لیے ان تمام لوگوں کے ثواب کے برابر اجر ہوگا جنہوں نے اس کی پیروی کی، اور ان (پیروی کرنے والوں) کے اجر میں کوئی کمی نہیں کی جائے گی۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2712]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [هـ] عن أنس. صحيح الترغيب 60 نحوه عن جرير.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
2717. أيما راع غش رعيته فهو في النار
جو بھی نگران (یا حاکم) اپنی رعایا کے ساتھ دھوکہ ....
حدیث نمبر: 2713
«أيما راع غش رعيته فهو في النار»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جو بھی نگران (یا حاکم) اپنی رعایا کے ساتھ دھوکہ دہی (اور خیانت) کرے گا، وہ جہنم کی آگ میں جائے گا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2713]
”جو بھی نگران (یا حاکم) اپنی رعایا کے ساتھ دھوکہ دہی (اور خیانت) کرے گا، وہ جہنم کی آگ میں جائے گا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2713]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [ابن عساكر] عن معقل بن يسار. الصحيحة 1757: حم، م.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
2718. أيما رجل آتاه الله علما فكتمه ألجمه الله يوم القيامة ....
جس آدمی کو اللہ تعالیٰ نے علم عطا فرمایا اور ....
حدیث نمبر: 2714
«أيما رجل آتاه الله علما فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جس آدمی کو اللہ تعالیٰ نے علم عطا فرمایا اور اس نے اسے (لوگوں سے) چھپایا، تو اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اسے آگ کی لگام پہنائے گا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2714]
”جس آدمی کو اللہ تعالیٰ نے علم عطا فرمایا اور اس نے اسے (لوگوں سے) چھپایا، تو اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اسے آگ کی لگام پہنائے گا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2714]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [طب] عن ابن مسعود. صحيح الترغيب 116.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
2719. أيما رجل أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فهي له ولمن ....
جس شخص نے کسی دوسرے شخص کو کوئی چیز عمریٰ ....
حدیث نمبر: 2715
«أيما رجل أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فهي له ولمن يرثه من عقبه موروثة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جس شخص نے کسی دوسرے شخص کو کوئی چیز عمریٰ (زندگی بھر کے لیے عطیہ) کے طور پر دی کہ یہ تیرے اور تیری اولاد کے لیے ہے، تو وہ چیز اسی کی ہے اور اس کی اولاد میں سے اس کے وارثوں کی ہے، جو ان میں بطورِ وراثت تقسیم ہوگی۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2715]
”جس شخص نے کسی دوسرے شخص کو کوئی چیز عمریٰ (زندگی بھر کے لیے عطیہ) کے طور پر دی کہ یہ تیرے اور تیری اولاد کے لیے ہے، تو وہ چیز اسی کی ہے اور اس کی اولاد میں سے اس کے وارثوں کی ہے، جو ان میں بطورِ وراثت تقسیم ہوگی۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2715]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [ن] عن ابن الزبير. الإرواء 1607.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
2720. أيما رجل أعمر عمرى لرجل له ولعقبه فإنها للذي أعطيها ....
جس شخص نے کسی دوسرے شخص کو کوئی چیز عمریٰ ....
حدیث نمبر: 2716
«أيما رجل أعمر عمرى لرجل له ولعقبه فإنها للذي أعطيها لا ترجع إلى الذي أعطاها»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جس شخص نے کسی دوسرے شخص کو کوئی چیز عمریٰ کے طور پر دی کہ یہ تیرے اور تیری اولاد کے لیے ہے، تو بے شک وہ چیز اسی کی ہو جائے گی جسے دی گئی ہے، وہ دینے والے کی طرف واپس نہیں لوٹے گی۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2716]
”جس شخص نے کسی دوسرے شخص کو کوئی چیز عمریٰ کے طور پر دی کہ یہ تیرے اور تیری اولاد کے لیے ہے، تو بے شک وہ چیز اسی کی ہو جائے گی جسے دی گئی ہے، وہ دینے والے کی طرف واپس نہیں لوٹے گی۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2716]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [م 3] عن جابر. الإرواء 1607.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
2721. أيما رجل أفلس ووجد رجل سلعته عنده بعينها فهو أولى ....
جو شخص دیوالیہ ہو جائے اور کوئی (قرض خواہ) بعینہ ....
حدیث نمبر: 2717
«أيما رجل أفلس ووجد رجل سلعته عنده بعينها فهو أولى بها من غيره»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جو شخص دیوالیہ ہو جائے اور کوئی (قرض خواہ) بعینہ اپنا سامان اس کے پاس پا لے، تو وہ دیگر لوگوں (قرض خواہوں) کی نسبت اس (سامان کو واپس لینے) کا زیادہ حقدار ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2717]
”جو شخص دیوالیہ ہو جائے اور کوئی (قرض خواہ) بعینہ اپنا سامان اس کے پاس پا لے، تو وہ دیگر لوگوں (قرض خواہوں) کی نسبت اس (سامان کو واپس لینے) کا زیادہ حقدار ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2717]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [ت ن] عن أبي هريرة. الإرواء 1442.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
2722. أيما رجل أم قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته ....
جو شخص لوگوں کی امامت کرائے حالانکہ وہ (کسی شرعی ....
حدیث نمبر: 2718
«أيما رجل أم قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته أذنيه»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جو شخص لوگوں کی امامت کرائے حالانکہ وہ (کسی شرعی عیب کی وجہ سے) اسے ناپسند کرتے ہوں، تو اس کی نماز اس کے کانوں سے اوپر نہیں جاتی (یعنی شرفِ قبولیت نہیں پاتی)۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2718]
”جو شخص لوگوں کی امامت کرائے حالانکہ وہ (کسی شرعی عیب کی وجہ سے) اسے ناپسند کرتے ہوں، تو اس کی نماز اس کے کانوں سے اوپر نہیں جاتی (یعنی شرفِ قبولیت نہیں پاتی)۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2718]
تخریج الحدیث: «(حسن) ... [طب] عن طلحة. صحيح الترغيب 483.»
قال الشيخ الألباني: حسن
2723. أيما رجل باع سلعة فأدرك سلعته بعينها عند رجل وقد ....
جس شخص نے کوئی سامان فروخت کیا، پھر اس نے ....
حدیث نمبر: 2719
"أيما رجل باع سلعة فأدرك سلعته بعينها عند رجل وقد أفلس ولم يكن قبض من ثمنها شيئا فهي له وإن كان قبض
من ثمنها شيئا فهي أسوة الغرماء"
من ثمنها شيئا فهي أسوة الغرماء"
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جس شخص نے کوئی سامان فروخت کیا، پھر اس نے بعینہ اپنا سامان اس شخص (خریدار) کے پاس پا لیا جو دیوالیہ ہو چکا ہے اور اس (فروخت کنندہ) نے اس کی قیمت میں سے کچھ بھی وصول نہیں کیا تھا، تو وہ سامان اسی کا ہے۔ اور اگر اس نے اس کی قیمت میں سے کچھ حصہ وصول کر لیا تھا، تو پھر وہ (اس بچے ہوئے سامان کے حق میں) باقی قرض خواہوں کے برابر سمجھا جائے گا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2719]
”جس شخص نے کوئی سامان فروخت کیا، پھر اس نے بعینہ اپنا سامان اس شخص (خریدار) کے پاس پا لیا جو دیوالیہ ہو چکا ہے اور اس (فروخت کنندہ) نے اس کی قیمت میں سے کچھ بھی وصول نہیں کیا تھا، تو وہ سامان اسی کا ہے۔ اور اگر اس نے اس کی قیمت میں سے کچھ حصہ وصول کر لیا تھا، تو پھر وہ (اس بچے ہوئے سامان کے حق میں) باقی قرض خواہوں کے برابر سمجھا جائے گا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2719]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. الإرواء 1442.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
2724. أيما رجل باع متاعا فأفلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي ....
جس شخص نے کوئی سامان فروخت کیا، پھر خریدار دیوالیہ ....
حدیث نمبر: 2720
«أيما رجل باع متاعا فأفلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيئا فوجد متاعه بعينه فهو أحق به وإن مات المشتري فصاحب المتاع أسوة الغرماء»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جس شخص نے کوئی سامان فروخت کیا، پھر خریدار دیوالیہ ہو گیا اور بیچنے والے نے اس کی قیمت میں سے کچھ بھی وصول نہیں کیا تھا، پھر اس نے بعینہ اپنا سامان موجود پا لیا تو وہ اس (کو واپس لینے) کا سب سے زیادہ حقدار ہے۔ البتہ اگر خریدار فوت ہو جائے تو پھر سامان کا مالک دیگر قرض خواہوں کے برابر سمجھا جائے گا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2720]
”جس شخص نے کوئی سامان فروخت کیا، پھر خریدار دیوالیہ ہو گیا اور بیچنے والے نے اس کی قیمت میں سے کچھ بھی وصول نہیں کیا تھا، پھر اس نے بعینہ اپنا سامان موجود پا لیا تو وہ اس (کو واپس لینے) کا سب سے زیادہ حقدار ہے۔ البتہ اگر خریدار فوت ہو جائے تو پھر سامان کا مالک دیگر قرض خواہوں کے برابر سمجھا جائے گا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- اه/حدیث: 2720]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [مالك د] عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا. الإرواء 1442.»
قال الشيخ الألباني: صحيح