🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
1281. 6- باب القيام لجنازة غير المسلمين
غیر مسلموں کے جنازے کے لیے قیام کرنے (کھڑے ہونے) کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3660
3660. عن عبدالرحمن بن أبي ليلى قال: كان سهل بن حُنيف وقيس ابن سعد قاعدَين بالقادسية، فمروا عليهما بجنازة فقاما، فقيل لهما: إنها من أهل الأرض - أي من أهل الذِمة- فقالا: إن النبي صلى الله عليه وسلم مرتْ به جنازة فقام، فقيل له: إنها جنازة يهودي، فقال: أليست نفساً؟.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الجنائز (1312)، ومسلم في الجنائز (961) كلاهما من طريق شعبة، عن عمرو بن مرة، عن ابن ابي ليلى فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3661
3661. عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتْ به جِنازة يهودي، فقام، فقيل له: يا رسول الله! إنها جنازة يهودي! فقال: إن للموت فَزَعاً.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (8527) عن عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3662
3662. عن أنس أن جنازة مرتْ برسول الله صلى الله عليه وسلم فقام، فقيل: إنها جنازة يهودي، فقال: إنما قمنا للملائكة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي (1929) عن إسحاق، قال: أنبأنا النضر، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس فذكره. وإسناده صحيح.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1282. 7- باب ما جاء في نسخ القيام للجنازة
ان روایات کے بیان میں جو جنازے کے لیے کھڑے ہونے کے حکم کی منسوخی کے بارے میں وارد ہوئی ہیں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3663
3663. عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الجنازة، ثم جلس، بعد.
وفي رواية: عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ أنه قال: رآني نافع بن جبير، ونحن في جنازةٍ قائماً، وقد جلس ينتظر أن توضع الجنازة، فقال لي: ما يُقيمك؟ فقلت: أنتظر أن توضع الجنازة لما يحدث أبو سعيد الخدري، فقال نافع: فإن مسعود بن الحكم حدثني عن علي بن أبي طالب أنه قال: قام رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ثم قَعَدَ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مالك في الجنائز (33) عن يحيى بن سعيد، عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن مسعود بن الحكم، عن علي بن أبي طالب فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3664
3664. عن محمد أن جنازة مرتْ بالحسن بن علي وابن عباس، فقام الحسن، ولم يقم ابن عباس، فقال الحسن: أليس قد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم لجنازة يهودي؟ قال ابن عباس: نعم، ثم جلس.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي (1924) عن قتيبة، قال: حدثنا حماد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1283. 8- باب الجلوس عند القبر
قبر کے پاس بیٹھنے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3665
3665. عن البراء بن عازب قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار، فانتهينا إلى القبر، ولم يُلحد بعد، فجلس النبي صلى الله عليه وسلم مستقبل القبلة، وجلسنا معه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (3212)، والنسائي (2001)، وابن ماجه (1549) كلهم من طريق المنهال بن عمرو، عن زاذان، عن البراء فذكر الحديث واللفظ لأبي داود، وزاد ابن ماجه: ((كأن على رؤوسنا الطير)).»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1284. 9- باب الأمر باتباع الجنائز وفضله
جنازوں کے ساتھ چلنے کے حکم اور اس کی فضیلت کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3666
3666. عن البراء قال: أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع، ونهانا عن سبع: أمرنا باتباع الجنائز، وعيادة المريض، وإجابة الداعي، ونصر المظلوم، وإبرار القسم، ورد السلام، وتشميت العاطس، ونهانا عن: آنية الفضة، وخاتم الذهب، والحرير، والديباج، والقَسِّي، والإستبرق.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الجنائز (1239) عن أبي الوليد، حدثنا شعبة، عن الأشعث قال: سمعتُ معاوية بن سويد بن مُقرّن، عن البراء فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3667
3667. عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: حق المسلم على المسلم خمس: ردّ السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدّعوة، وتشميت العاطس.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الجنائز (1240)، ومسلم في كتاب السلام (2162) كلاهما من حديث ابن شهاب، قال: أخبرني سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3668
3668. عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من تبع جنازةً فله قيراط من الأجر.
فقـال ابن عمر: أكثر علينا أبو هريرة، فبعث إلى عائشة فسألهـا فصـدَّقت أبا هريرة، فقـال ابن عمر: لقد فرّطنـا في قراريـط كثيـرةٍ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الجنائز (1323)، ومسلم في الجنائز (945/55) كلاهما من حديث جرير بن حازم، حدثنا نافع يقول: حُدِّث ابن عمر أن أبا هريرة يقول: فذكر الحديث مرفوعاً عند مسلم، وأما البخاري فجعله من قول أبي هريرة، ولكنه قال: فصدَّقت –يعني عائشة- أبا هريرة وقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3669
3669. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شهد الجنازة حتى يُصلي عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تُدفن فله قيراطان.
قيل: وما القيراطان؟ قال: مثل الجبلين العظيمين.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الجنائز (1325)، ومسلم في الجنائز (945) كلاهما من حديث يونس، عن ابن شهاب، قال: حدثني عبدالرحمن ابن هرمز الأعرج، أن أبا هريرة قال: فذكر الحديث ولفظهما سواء.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں