صحيح الجامع الصغير وزيادته سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4443. القائم بعدي في الجنة والذي يقوم بعده في الجنة والثالث ....
میرے بعد (خلافت پر) قائم ہونے والا جنت میں ہے، ....
حدیث نمبر: 4435
«القائم بعدي في الجنة والذي يقوم بعده في الجنة والثالث والرابع في الجنة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”میرے بعد (خلافت پر) قائم ہونے والا جنت میں ہے، اور جو اس کے بعد قائم ہو گا وہ بھی جنت میں ہے، اور تیسرا اور چوتھا بھی جنت میں ہیں۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4435]
”میرے بعد (خلافت پر) قائم ہونے والا جنت میں ہے، اور جو اس کے بعد قائم ہو گا وہ بھی جنت میں ہے، اور تیسرا اور چوتھا بھی جنت میں ہیں۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4435]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [ابن عساكر] عن ابن مسعود. الضعيفة 2319.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4444. القاتل لا يرث
قاتل (مقتول کی میراث سے) وارث نہیں بنتا۔
حدیث نمبر: 4436
«القاتل لا يرث»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”قاتل (مقتول کی میراث سے) وارث نہیں بنتا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4436]
”قاتل (مقتول کی میراث سے) وارث نہیں بنتا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4436]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [ت هـ] عن أبي هريرة. الإرواء 1671، 1672.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4445. القاعد على الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج ....
نماز (کے انتظار میں) بیٹھا رہنے والا اطاعت گزار کی ....
حدیث نمبر: 4437
«القاعد على الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتى يرجع إلى بيته»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”نماز (کے انتظار میں) بیٹھا رہنے والا اطاعت گزار کی طرح ہے، اور آدمی جب سے اپنے گھر سے نکلتا ہے یہاں تک کہ اپنے گھر لوٹتا ہے، اسے نمازیوں میں شمار کیا جاتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4437]
”نماز (کے انتظار میں) بیٹھا رہنے والا اطاعت گزار کی طرح ہے، اور آدمی جب سے اپنے گھر سے نکلتا ہے یہاں تک کہ اپنے گھر لوٹتا ہے، اسے نمازیوں میں شمار کیا جاتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4437]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [حب] عن عقبة بن عامر. صحيح الترغيب 297، و454.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4446. القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والبطن شهادة والغرق ....
اللہ کی راہ میں قتل ہونا شہادت ہے، طاعون (سے ....
حدیث نمبر: 4438
«القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والبطن شهادة والغرق شهادة والنفساء شهادة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اللہ کی راہ میں قتل ہونا شہادت ہے، طاعون (سے مرنا) شہادت ہے، پیٹ کی بیماری (سے مرنا) شہادت ہے، ڈوب کر مرنا شہادت ہے اور نفاس کی حالت میں مرنا شہادت ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4438]
”اللہ کی راہ میں قتل ہونا شہادت ہے، طاعون (سے مرنا) شہادت ہے، پیٹ کی بیماری (سے مرنا) شہادت ہے، ڈوب کر مرنا شہادت ہے اور نفاس کی حالت میں مرنا شہادت ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4438]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [حم الضياء] عن عبادة بن الصامت. أحكام الجنائز ص 39.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4447. القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والغرق شهادة والبطن ....
اللہ کی راہ میں قتل ہونا شہادت ہے، طاعون (سے ....
حدیث نمبر: 4439
«القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والغرق شهادة والبطن شهادة والحرق شهادة والسل والنفساء يجرها ولدها بسررها إلى الجنة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اللہ کی راہ میں قتل ہونا شہادت ہے، طاعون (سے مرنا) شہادت ہے، ڈوب کر مرنا شہادت ہے، پیٹ کی بیماری (سے مرنا) شہادت ہے، جل کر مرنا شہادت ہے، اور تپِ دق (سے مرنا شہادت ہے)، اور نفاس کی حالت میں مرنے والی کو اس کا بچہ اپنی نال سے کھینچ کر جنت میں لے جائے گا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4439]
”اللہ کی راہ میں قتل ہونا شہادت ہے، طاعون (سے مرنا) شہادت ہے، ڈوب کر مرنا شہادت ہے، پیٹ کی بیماری (سے مرنا) شہادت ہے، جل کر مرنا شہادت ہے، اور تپِ دق (سے مرنا شہادت ہے)، اور نفاس کی حالت میں مرنے والی کو اس کا بچہ اپنی نال سے کھینچ کر جنت میں لے جائے گا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4439]
تخریج الحدیث: «(حسن) [حم] عن راشد بن حبيش. أحكام الجنائز 39: الدارمي، الطيالسي.»
قال الشيخ الألباني: حسن
4448. القتل في سبيل الله يكفر كل خطيئة إلا الدين
اللہ کی راہ میں قتل ہونا ہر گناہ کا کفارہ ....
حدیث نمبر: 4440
«القتل في سبيل الله يكفر كل خطيئة إلا الدين»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اللہ کی راہ میں قتل ہونا ہر گناہ کا کفارہ بن جاتا ہے سوائے قرض کے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4440]
”اللہ کی راہ میں قتل ہونا ہر گناہ کا کفارہ بن جاتا ہے سوائے قرض کے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4440]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [م] عن ابن عمرو [ت] عن أنس.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4449. القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغريق ....
اللہ کی راہ میں مارا جانے والا شہید ہے، پیٹ ....
حدیث نمبر: 4441
«القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد والنفساء شهيدة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اللہ کی راہ میں مارا جانے والا شہید ہے، پیٹ کی بیماری میں مرنے والا شہید ہے، طاعون سے مرنے والا شہید ہے، ڈوب کر مرنے والا شہید ہے اور نفاس کی حالت میں مرنے والی عورت شہیدہ ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4441]
”اللہ کی راہ میں مارا جانے والا شہید ہے، پیٹ کی بیماری میں مرنے والا شہید ہے، طاعون سے مرنے والا شہید ہے، ڈوب کر مرنے والا شہید ہے اور نفاس کی حالت میں مرنے والی عورت شہیدہ ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4441]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [طب] عن عبد الله بن بسر. أحكام الجنائز 39.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4450. القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا ....
قدریہ (تقدیر کا انکار کرنے والے) اس امت کے مجوسی ....
حدیث نمبر: 4442
«القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”قدریہ (تقدیر کا انکار کرنے والے) اس امت کے مجوسی ہیں، اگر وہ بیمار ہوں تو ان کی عیادت نہ کرو، اور اگر وہ مر جائیں تو ان کے جنازے میں شریک نہ ہو۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4442]
”قدریہ (تقدیر کا انکار کرنے والے) اس امت کے مجوسی ہیں، اگر وہ بیمار ہوں تو ان کی عیادت نہ کرو، اور اگر وہ مر جائیں تو ان کے جنازے میں شریک نہ ہو۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4442]
تخریج الحدیث: «(حسن) ... [د ك] عن ابن عمر. شرح الطحاوية 284، 809 الروض 197، المشكاة 107، السنة 328، 329.»
قال الشيخ الألباني: حسن
4451. القرآن شافع مشفع وماحل مصدق من جعله أمامه قاده إلى ....
قرآن سفارش کرنے والا ہے اور اس کی سفارش قبول ....
حدیث نمبر: 4443
«القرآن شافع مشفع وماحل مصدق من جعله أمامه قاده إلى الجنة ومن جعله خلفه ساقه إلى النار»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”قرآن سفارش کرنے والا ہے اور اس کی سفارش قبول کی جائے گی، اور جھگڑا کرنے والا ہے اور اس کی بات سچ مانی جائے گی۔ جو اسے اپنا پیش رو بنائے، وہ اسے جنت کی طرف لے جائے گا، اور جو اسے اپنے پیچھے ڈال دے، وہ اسے جہنم کی طرف دھکیل دے گا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4443]
”قرآن سفارش کرنے والا ہے اور اس کی سفارش قبول کی جائے گی، اور جھگڑا کرنے والا ہے اور اس کی بات سچ مانی جائے گی۔ جو اسے اپنا پیش رو بنائے، وہ اسے جنت کی طرف لے جائے گا، اور جو اسے اپنے پیچھے ڈال دے، وہ اسے جہنم کی طرف دھکیل دے گا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4443]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [حب هب] عن جابر [طب هب] عن ابن مسعود. الصحيحة 2019: عد، حل، ابن مسعود.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4452. القرآن يقرأ على سبعة أحرف فلا تماروا في القرآن فإن ....
قرآن سات حروف (قراءتوں) پر پڑھا جا سکتا ہے، پس ....
حدیث نمبر: 4444
«القرآن يقرأ على سبعة أحرف فلا تماروا في القرآن فإن مراء في القرآن كفر»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”قرآن سات حروف (قراءتوں) پر پڑھا جا سکتا ہے، پس قرآن کے بارے میں جھگڑا نہ کرو، کیونکہ قرآن کے بارے میں جھگڑا کرنا کفر ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4444]
”قرآن سات حروف (قراءتوں) پر پڑھا جا سکتا ہے، پس قرآن کے بارے میں جھگڑا نہ کرو، کیونکہ قرآن کے بارے میں جھگڑا کرنا کفر ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 4444]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [حم] عن أبي جهيم. الروض النضير 1124.»
قال الشيخ الألباني: صحيح