590. عن عبدالله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما منكم من أحد إلاّ وقد وُكِّل به قرينُه من الجنّ، وقرينُه من الملائكة.

590. عن عبدالله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما منكم من احد إلا وقد وكل به قرينه من الجن، وقرينه من الملائكة.

591. عن جابر، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا آوى الرّجل إلى فراشه ابتدره ملك وشيطان، فيقول الملك: اختم بخير، ويقول الشّيطان: اختم بشرّ، فإن ذكر الله ثم نام بات الملك يكلؤه، فإذا استيقظ قال الملك: افتح بخير، وقال الشيطان: افتح بشر، فإن قال: الحمد لله الذي ردّ عليَّ نفسي ولم يُمتْها في منامها الحمد لله الذي يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا [سورة فاطر: 41] الحمد لله الذي وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ [سورة الحج: 65] ، فإن وقع من سريره فمات دخل الجنة.

591. عن جابر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا آوى الرجل إلى فراشه ابتدره ملك وشيطان، فيقول الملك: اختم بخير، ويقول الشيطان: اختم بشر، فإن ذكر الله ثم نام بات الملك يكلؤه، فإذا استيقظ قال الملك: افتح بخير، وقال الشيطان: افتح بشر، فإن قال: الحمد لله الذي رد علي نفسي ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي يمسك السماوات والارض ان تزولا [سورة فاطر: 41] الحمد لله الذي ويمسك السماء ان تقع على الارض [سورة الحج: 65] ، فإن وقع من سريره فمات دخل الجنة.

592. عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قالت الملائكة: ربّ ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة - وهو أبصر به -، فقال: ارقبوه. فإنّ عملها فاكتبوها له بمثلها، وإن تركها فاكتبوها له حسنة إنّما تركها من جرَّايَ.

592. عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قالت الملائكة: رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيئة - وهو ابصر به -، فقال: ارقبوه. فإن عملها فاكتبوها له بمثلها، وإن تركها فاكتبوها له حسنة إنما تركها من جراي.

593. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله عزّ وجلّ: إذا أراد عبدي أن يعمل سيئة فلا تكتبوها عليه حتى يعملها، فإن عملها فاكتبوها بمثلها، وإن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنة، وإذا أراد أن يعمل حسنةً فلم يعملها فاكتبوها له حسنةً، فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها إلى سبعمائة.

593. عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل: إذا اراد عبدي ان يعمل سيئة فلا تكتبوها عليه حتى يعملها، فإن عملها فاكتبوها بمثلها، وإن تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة، وإذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة، فإن عملها فاكتبوها له بعشر امثالها إلى سبعمائة.

594. عن أبي بن كعب، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: لما توفي آدمُ غسلتْه الملائكةُ بالماء وتراً، وألْحدوا له، وقالوا: هذه سنّة آدم في ولده.

594. عن ابي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لما توفي آدم غسلته الملائكة بالماء وترا، والحدوا له، وقالوا: هذه سنة آدم في ولده.

595. عن عبدالله بن الزبير قال: كان حنظلة بن أبي عامر الغسيل التقي هو وأبو سفيان بن حرب. فلما استعلى حنظلة رآه شداد بن الأسود. وكان يقال له: ابن شعوب. فعلاه شداد بالسيف حتى قتله. وقد كاد يقتل أبا سفيان. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن صاحبكم حنظلة لتغسله الملائكة فسلوا صاحبته فقالت: خرج وهو جنب لما سمع الهائعة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لذلك غسلتْه الملائكة.

595. عن عبدالله بن الزبير قال: كان حنظلة بن ابي عامر الغسيل التقي هو وابو سفيان بن حرب. فلما استعلى حنظلة رآه شداد بن الاسود. وكان يقال له: ابن شعوب. فعلاه شداد بالسيف حتى قتله. وقد كاد يقتل ابا سفيان. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن صاحبكم حنظلة لتغسله الملائكة فسلوا صاحبته فقالت: خرج وهو جنب لما سمع الهائعة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لذلك غسلته الملائكة.

596. عن أبي هريرة، قال: قال أبو جهل: هلْ يُعَفَّرُ محمدٌ وجهه بين أظهركم؟ قال: فقيل: نعم. فقال: واللاتِ والعُزّى لئنْ رأيتُه يفعلُ ذلك لأطأنَّ على رقبته أو لأُعفِّرنَّ وجهه في التّراب. قــــــال: فأتى رسولَ الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي. زعم ليطأ على رقبته. قال: فما فجِئَهُم منه إلا وهو ينكص على عَقبيه ويتّقي بيديه. قال: فقيل له: مالك؟ فقال: إنّ بيني وبينه لخندقاً من نار، وهولاً وأجنحةً. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو دنا لاخْتطفتْه الملائكةُ عُضْواً عضْواً.

596. عن ابي هريرة، قال: قال ابو جهل: هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم؟ قال: فقيل: نعم. فقال: واللات والعزى لئن رايته يفعل ذلك لاطان على رقبته او لاعفرن وجهه في التراب. قــــــال: فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي. زعم ليطا على رقبته. قال: فما فجئهم منه إلا وهو ينكص على عقبيه ويتقي بيديه. قال: فقيل له: مالك؟ فقال: إن بيني وبينه لخندقا من نار، وهولا واجنحة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو دنا لاختطفته الملائكة عضوا عضوا.

597. عن جابر بن عبدالله، قال: جيء بأبي يوم أحد قد مُثِّل به، حتّى وُضع بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سُجِّيَ ثوباً. فذهبتُ أريدُ أن أكشف عنه، فنهاني قومي، ثم ذهبتُ أكشف عنه فنهاني قومي. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فرُفع، فسمع صوت صائحة فقال: من هذه؟. فقال: ابنة عمرو أو أخت عمرو. قال: فلِمَ تبكي؟ أو لا تبكي، فما زالتْ الملائكةُ تظلُّه بأجنحتِها حتى رُفع.

598. عن النَّواس بن سمعان قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدّجال ذات غداة في حديث طويل وجاء فيه: فبينما هو كذلك إذ بعث الله المسيحَ ابن مريم، فينـزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مَهْرودتين واضعاً كفّيه على أجنحة ملكين إذا طَأْطَأَ رأسه قطر، وإذا رفعه تحدّر منه جُمان كاللّؤلؤ....

598. عن النواس بن سمعان قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة في حديث طويل وجاء فيه: فبينما هو كذلك إذ بعث الله المسيح ابن مريم، فينـزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه على اجنحة ملكين إذا طاطا راسه قطر، وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ....

599. عن أبي سعيد الخدريّ قال: إنّ أناساً في زمن النبيّ صلى الله عليه وسلم قالوا: يا رسول الله، هل نرى ربّنا يوم القيامة؟. فذكر الحديث وجاء فيه: فيشفع النّبيون والملائكة والمؤمنون، فيقول الجبّار: بقيت شفاعتي.... فذكر الحديث.

599. عن ابي سعيد الخدري قال: إن اناسا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: يا رسول الله، هل نرى ربنا يوم القيامة؟. فذكر الحديث وجاء فيه: فيشفع النبيون والملائكة والمؤمنون، فيقول الجبار: بقيت شفاعتي.... فذكر الحديث.