المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
158. بَابُ السَّهْوِ
نماز میں بھول چوک (سہو) کے احکام و مسائل کا بیان۔
حدیث نمبر: 671
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ السُّلَمِيِّ ، قَالَ: صَلَّى بِنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا، فَقَامَ فِي رَكْعَتَيْنِ فَسَبَّحُوا بِهِ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِمْ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ فَخَطَبَهُمْ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ كَالَّذِي رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُهُ فَعَلَهُ لَمْ أَفْعَلْهُ.
كذا في طبعة دار العاصمة، ولعل الصواب: (معن، وهو ابن علي السلمي)
كذا في طبعة دار العاصمة، ولعل الصواب: (معن، وهو ابن علي السلمي)
سیدنا معاویہ سلمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہما نے ہمیں مغرب کی تین رکعات نماز پڑھائی، پس وہ دو رکعتوں کے بعد (قعدہ اولیٰ کے لیے بیٹھے بغیر) کھڑے ہو گئے، لوگوں نے انہیں متنبہ کرنے کے لیے سبحان اللہ کہا تو انہوں نے لوگوں کی طرف (کھڑے ہونے کا) اشارہ کیا، پھر جب وہ اپنی نماز مکمل کر کے سلام پھیر چکے تو لوگوں کی طرف متوجہ ہوئے اور انہیں خطبہ دیتے ہوئے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بالکل اسی طرح کرتے ہوئے دیکھا ہے جیسے تم نے مجھے کرتے ہوئے دیکھا، اور اگر میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایسا کرتے ہوئے نہ دیکھا ہوتا تو میں ہرگز ایسا نہ کرتا۔“
اسے امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب النوافل/حدیث: 671]
اسے امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب النوافل/حدیث: 671]
تخریج الحدیث: «أخرجه النسائي فى «المجتبيٰ» برقم: 1259، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3886، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1407، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17189، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7385، وأورده ابن حجر فى ”المطالب العالية“، 671»
حدیث نمبر: 672
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا حَكِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَجْدَتَا السَّهْوِ تُجْزِئَانِ مِنْ كُلِّ زِيَادَةٍ وَنَقْصٍ.
وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ بِشْرٍ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا حَكِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، فَذَكَرَهُ.
حَكِيمٌ ضَعِيفٌ.
وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ بِشْرٍ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا حَكِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، فَذَكَرَهُ.
حَكِيمٌ ضَعِيفٌ.
سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”سجدہ سہو کے دو سجدے (نماز میں سرزد ہونے والی) ہر طرح کی زیادتی اور کمی کی طرف سے کفایت کر جاتے ہیں۔“ نیز اسی مفہوم کی روایت امام ابو کریب نے حفص بن بشر الاسدی کے واسطے سے حکیم بن نافع سے نقل کی ہے۔
اس حدیث کی سند میں موجود راوی حکیم بن نافع ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب النوافل/حدیث: 672]
اس حدیث کی سند میں موجود راوی حکیم بن نافع ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب النوافل/حدیث: 672]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: حَكِيمٌ ضَعِيفٌ .»
«قال ابن عدي: وهذا الحديث لا أعلم رواه عن هشام بن عروة غير حكيم بن نافع وهو ممن يكتب حديثه (الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 516)»
«قال الدارقطني: ووهم في قوله أبي جعفر الرازي وهو حكيم بن نافع (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 158)»
«أخرجه فتح الباري برقم: 1، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7150، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2912، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1462»
«قال ابن عدي: وهذا الحديث لا أعلم رواه عن هشام بن عروة غير حكيم بن نافع وهو ممن يكتب حديثه (الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 516)»
«قال الدارقطني: ووهم في قوله أبي جعفر الرازي وهو حكيم بن نافع (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 158)»
«أخرجه فتح الباري برقم: 1، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7150، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2912، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1462»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف؛ وحسّنه المحقق لغيره