سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک مرتبہ ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ایک صحابی کی تیمارداری کے لیے ان کے پاس موجود تھے جو اس وقت بے ہوشی کی حالت میں تھے، اتنے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور دریافت فرمایا کہ ”تم ابھی کس بارے میں گفتگو کر رہے تھے؟“ صحابہ کرام نے عرض کیا کہ ہم اس امت کے شہداء کے متعلق بات کر رہے تھے اور ہمارا گمان یہ تھا کہ شہید صرف وہی ہے جو اپنا مال و جان لے کر نکلے اور (راہِ خدا میں) قتل کر دیا جائے، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر ایسا ہو تو پھر میری امت کے شہداء بہت کم رہ جائیں گے؛ (حقیقت یہ ہے کہ) لوگ میدانِ جنگ میں قتل ہونے، طاعون کی وبا میں مرنے، ڈوب کر جاں بحق ہونے، پیٹ کے عارضے میں فوت ہونے اور حمل یا زچگی کے دوران وفات پا جانے والی عورت کی صورت میں شہادت کا درجہ پاتے ہیں۔“
(باب 82) سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ کی جہاد اور شہادت کی فضیلت والی حدیث «احادیث الانبیاء» کے آغاز میں مذکور ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1911]

ابوبکر بن حفص بن عمر بن سعد رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ سیدنا سعد بن ابی وقاص اور سیدنا طلحہ بن عبید اللہ رضی اللہ عنہما کے مابین کسی مال و متاع کے معاملے میں اختلاف ہو گیا، ایک روز سیدنا طلحہ رضی اللہ عنہ ان کے پاس آئے تو دیکھا کہ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ اپنی تلوار میان سے نکالے اپنے زانوؤں پر رکھے بیٹھے ہیں، سیدنا طلحہ رضی اللہ عنہ نے دریافت کیا کہ اے سعد! آپ نے یہ تلوار کس کے لیے تیار کر رکھی ہے؟ انہوں نے جواب دیا: آپ کے لیے، طلحہ رضی اللہ عنہ نے پوچھا: کیا آپ واقعی ایسا کرنے والے تھے؟ سعد رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: اس ذات کی قسم جس نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو حق کے ساتھ مبعوث فرمایا! میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: ”جو شخص اپنے مال یا اپنی ملکیت کی حفاظت کی خاطر لڑے اور اس جدوجہد میں مارا جائے تو وہ شہید ہے۔“
امام احمد بن منیع رحمہ اللہ نے بھی یہ روایت ابو احمد زبیری کے واسطے سے ابان بن عبد اللہ سے اسی سند کے ساتھ نقل کی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1912]

سیدنا رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ کی زوجہ (دادیِ راوی) سے روایت ہے کہ سیدنا رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ غزوہ احد کے دن اپنے سینے کے بالائی حصے میں تیر لگنے سے زخمی ہوئے، پھر وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کی کہ (اے اللہ کے رسول!) یہ تیر نکال دیجیے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم چاہو تو میں تیر اور اس کا پھل (نوک) دونوں نکال دوں، اور اگر تم چاہو تو میں صرف تیر نکال دوں اور اس کا پھل (جسم کے اندر) رہنے دوں اور قیامت کے دن تمہارے حق میں گواہی دوں کہ تم شہید ہو؟“ انہوں نے عرض کی کہ آپ تیر نکال دیں اور اس کا پھل رہنے دیں اور قیامت کے دن میرے حق میں گواہی دیں کہ میں شہید ہوں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں (ایسا ہی ہوگا)“، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تیر نکال دیا اور اس کا پھل وہیں چھوڑ دیا۔ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ، سیدنا ابوبکر، سیدنا عمر اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہم کے ادوارِ خلافت تک حیات رہے، پھر جب سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کا زمانہ آیا یا اس کے بعد، تو ان کی وفات عصر کے وقت ہوئی، لوگوں نے (فورا) جنازہ لے جانے کا ارادہ کیا تو سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ سیدنا رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ جیسی جلیل القدر ہستی کا جنازہ اس وقت تک نہیں اٹھایا جائے گا جب تک کہ گرد و نواح کی بستیوں والوں کو خبر نہ کر دی جائے، چنانچہ وہ اگلے دن تک رکے رہے، پھر جب اگلا دن ہوا تو جنازہ لایا گیا تو قبر کے کنارے ان کی ایک خادمہ رونے لگی، جس پر سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ اس بوڑھے (میت) میں اس نادان عورت کے (رونے دھونے) کی وجہ سے اللہ عزوجل کے عذاب کی تاب نہیں ہے یا اسی طرح کے الفاظ کہے۔
امام طیالسی نے بھی اس روایت کا کچھ حصہ بیان کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1913]

امام احمد بن منیع کی روایت کے مطابق سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اپنے اہل و عیال کی حفاظت کرتے ہوئے قتل ہونے والا شہید ہے، اپنے پڑوسی کے دفاع میں جان دینے والا شہید ہے، اور ہر وہ شخص جو اللہ تعالیٰ کی رضا کی خاطر قتل کیا جائے وہ شہید ہے۔“ اسی طرح امام حارث نے بھی اسے ان الفاظ کے ساتھ نقل کیا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اپنے مال کی حفاظت کرتے ہوئے مظلومیت کی حالت میں قتل کر دیا جائے وہ شہید ہے، جو اپنی جان کے تحفظ میں مارا جائے وہ شہید ہے، جو اپنے اہل خانہ کے دفاع میں قتل ہو وہ شہید ہے، جو اپنے پڑوسی کی خاطر جان قربان کرے وہ شہید ہے، اور جو اللہ تعالیٰ کی راہ میں قتل کیا جائے وہ شہید ہے۔“
ائمہِ فن کے نزدیک اس روایت کی سند میں انقطاع (سلسلہِ روایت کا درمیان سے ٹوٹنا) پایا جاتا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1914]

سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص اپنے مال کی حفاظت کی خاطر (ناحق) قتل کر دیا جائے، وہ شہید ہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1915]

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”جو شخص اللہ تعالیٰ کی راہ میں اپنی سواری سے گر جائے اور پھر اس کی موت واقع ہو جائے تو وہ شہید ہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1916]

سیدنا جریر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میری امت کی ہلاکت و بربادی نیزہ بازی (لڑائی) اور طاعون کے سبب ہوگی۔“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! نیزہ بازی کو تو ہم نے جان لیا کہ یہ کیا ہے، لیکن یہ طاعون کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ تمہارے جناتی دشمنوں کی جانب سے کچوکا لگانا (اذیت دینا) ہے اور ان دونوں صورتوں میں موت پانے والے لوگ شہید ہیں۔“
میں (مؤلف) کہتا ہوں کہ زیاد کے واسطے سے ایک نامعلوم شخص سے منقول یہ سند سیدنا ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ کے حوالے سے زیادہ معروف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1917]

سیدنا قاسم بن محمد رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ام المؤمنین سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ”طاعون کا شکار ہونے والا، (مجبوب یعنی) وہ شخص جس کے اعضاء کاٹ دیے گئے ہوں، زچگی کی حالت میں فوت ہونے والی خاتون اور پیٹ کی بیماری میں انتقال کرنے والا، یہ سب شہادت کے درجے پر فائز ہیں۔“
راوی موسیٰ بن بلیدان کہتے ہیں کہ میرے والد نے (سیدنا قاسم سے) دریافت کیا کہ کیا سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے آپ کو یہ حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے واسطے سے سنائی تھی؟ تو انہوں نے جواب دیا: جی ہاں، انہوں نے مجھ سے اسی طرح بیان کی اور میں نے اسے بالکل اسی طرح (مرفوعاً) یاد رکھا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1918]

(کتاب میں موجود نہیں ہے) [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1919]

سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”لوگوں کو جن صورتوں میں شہادت کا رتبہ عطا کیا جاتا ہے وہ یہ ہیں: اللہ کی راہ میں قتل ہونا، طاعون (یا نیزہ زنی) کا شکار ہونا، پانی میں ڈوب جانا، پیٹ کے کسی عارضے (استسقاء وغیرہ) میں مبتلا ہو کر جان دینا، اور وہ عورت جو حمل کی حالت میں فوت ہو جائے یا جو اپنی زچگی (نفاس) کے ایام میں انتقال کر جائے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الجهاد/حدیث: 1920]