3853. عن أبي هريرة، قال: كنا نمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررنا على قبرين، فقام، فقمنا معه، فجعل لونه يتغير حتى رعد كُمُّ قميصه، فقلنا: ما لك يا نبي الله؟ قال: ما تسمعون ما أسمع؟ قلنا: وما ذاك يا نبي الله؟ قال: هذان رجلان يُعذَّبان في قبورهما عذاباً شديداً في ذنب هين قلنا: مِمَّ ذلك يا نبيَّ الله؟ قال: كان أحدهما لا يستنـزه من البول، وكان الآخر يؤذي الناس بلسانه، ويمشي بينهم بالنميمة فدعا بجريدتين من جرائد النخل، فجعل في كل قبر واحدة، قلنا: وهل ينفعهما ذلك يا رسول الله؟ قال: نعم يخفف عنهما ما داما رَطْبَتَيْن.

3853. عن ابي هريرة، قال: كنا نمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررنا على قبرين، فقام، فقمنا معه، فجعل لونه يتغير حتى رعد كم قميصه، فقلنا: ما لك يا نبي الله؟ قال: ما تسمعون ما اسمع؟ قلنا: وما ذاك يا نبي الله؟ قال: هذان رجلان يعذبان في قبورهما عذابا شديدا في ذنب هين قلنا: مم ذلك يا نبي الله؟ قال: كان احدهما لا يستنـزه من البول، وكان الآخر يؤذي الناس بلسانه، ويمشي بينهم بالنميمة فدعا بجريدتين من جرائد النخل، فجعل في كل قبر واحدة، قلنا: وهل ينفعهما ذلك يا رسول الله؟ قال: نعم يخفف عنهما ما داما رطبتين.

3854. عن أبي هريرة قال: مرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر فقال: ائتوني بجريدتين فجعل إحداهما عند رأسه، والأخرى عند رجليه، فقيل: يا نبي الله! أينفعُه ذلك؟ قال: لن يزال يُخفَّف عنه بعض عذاب القبر ما كان فيهما نُدوٌّ.

3854. عن ابي هريرة قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر فقال: ائتوني بجريدتين فجعل إحداهما عند راسه، والاخرى عند رجليه، فقيل: يا نبي الله! اينفعه ذلك؟ قال: لن يزال يخفف عنه بعض عذاب القبر ما كان فيهما ندو.

3855. عن أبي هريرة قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر، فلم نغنم ذهباً ولا ورقاً، إلا الأموال، الثياب والمتاع، قال، فأهدى رفاعة ابن زيد لرسول الله صلى الله عليه وسلم غُلاماً أسود، يقالُ له: مِدْعَمٌ، فوجَّهَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى وادي القُرَى، حَتَّى إذا كُنَّا بوادي القُرَى، بينما مِدْعَمٌ يَحُطُّ رحلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ جاءه سهم عائرٌ، فأصابه فقتله، فقال الناس، هنيئاً له الجنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلا، والذي نفسي بيده، إن الشملة التي أخذ يوم خيبر من المغانم لم تُصبها المقاسم، لتشتعل عليه ناراً قال فلما سمع الناس ذلك، جـاء رجل بشراكٍ أو شراكَين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم شراك أو شراكان من نار.

3855. عن ابي هريرة قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر، فلم نغنم ذهبا ولا ورقا، إلا الاموال، الثياب والمتاع، قال، فاهدى رفاعة ابن زيد لرسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما اسود، يقال له: مدعم، فوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وادي القرى، حتى إذا كنا بوادي القرى، بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ جاءه سهم عائر، فاصابه فقتله، فقال الناس، هنيئا له الجنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلا، والذي نفسي بيده، إن الشملة التي اخذ يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم، لتشتعل عليه نارا قال فلما سمع الناس ذلك، جـاء رجل بشراك او شراكين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار.

3856. عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: للقبر ضغطةٌ لو نجا منها أحد لنجا منها سعد بن معاذ.

3856. عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: للقبر ضغطة لو نجا منها احد لنجا منها سعد بن معاذ.

3857. عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: هذا الذي تحرك له العرش، وفُتِحتْ له أبوابُ السماء، وشهِده سبعون ألْفاً من الملائكة، لقد ضُمَّ ضمةً ثم فُرِّج عنه.

3857. عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: هذا الذي تحرك له العرش، وفتحت له ابواب السماء، وشهده سبعون الفا من الملائكة، لقد ضم ضمة ثم فرج عنه.

3858. عن أبي أيوب أن صبيا دُفن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو أفلت أحد من ضمة القبر لأفلت هذا الصبي.

3858. عن ابي ايوب ان صبيا دفن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو افلت احد من ضمة القبر لافلت هذا الصبي.

3859. عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلَّى على صبيّ، أو صَبية فقال: لو كان نجا أحد من ضمة القبر لنجا هذا الصبيُّ.

3859. عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى على صبي، او صبية فقال: لو كان نجا احد من ضمة القبر لنجا هذا الصبي.

3860. عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن المَيِّت إذا وضع في قبره إنه يسمع خفق نعالهم حين يُولُّون عنه، فإن كان مؤمناً، كانت الصلاة عند رأسه، وكان الصيام عن يمينه، وكانت الزكاة عن شماله، وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والإحسان إلى الناس عند رجليه.
فيُؤْتَى من قبل رأسه، فتقول الصلاةُ: ما قِبَلِي مَدْخل، ثم يؤتى عن يمينه، فيقول الصيام: ما قِبَلِي مدخلٌ، ثم يُؤتَى عن يساره، فتقول الزكاة: ما قِبَلِي مدخلٌ، ثم يُؤْتَى من قِبَلِ رِجْلَيه، فتقول فِعْلُ الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والإحسان إلى الناس: ما قبلي مدخل، فيقال له: اجْلِسْ فيجلسُ، وقد مُثِّلتْ له الشمس، وقد أُدْنِيَتْ للغروب، فيقال له: أرأيتَكَ هذا الرجل الذي كان فيكم ما تقول فيه، وماذا تشهد به عليه؟ فيقولُ: دعوني حتى أصلي، فيقولون: إنك ستفعلُ، أخبرني عما نسألُكَ عنه، أرأيتك هذا الرجل الذي كان فيكم ما تقولُ فيه، وماذا تشهدُ عليه؟ قال: فيقولُ: محمدٌ أشهدُ أنه رسولُ الله، وأنه جاء بالحق من عند الله، فيقال له على ذلك حييتَ وعلى ذلك مُتَّ، وعلى ذلك تُبْعَثُ إن شاء الله، ثم يُفتحُ له باب من أبواب الجنة، فيقال له: هذا مَقْعَدُك منها، وما أعدَّ اللهُ لك فيها، فيزدادُ غبطةً وسروراً، ثم يُفتحُ له باب من أبواب النار، فيقالُ له: هذا مَقْعَدُك منها وما أعدَّ الله لك فيها لو عَصَيْتَهُ، فيزدادُ غبطةً وسروراً، ثم يُفسحُ له في قبره سبعون ذراعاً، ويُنوَّر له فيه، ويُعادُ الجسد كما بدأ منه، فتجعل نَسْمَتُهُ في النَّسَمِ الطيب، وهي طير يعلقُ في شجر الجنة، قال: فذلك قوله تعالى: يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ [إبراهيم: 27] .
قال: إن الكافر إذا أُتي من قبل رأسه، لم يوجد شيء، ثم أتي عن يمينه، فلا يوجد شيء، ثم أتي عن شماله، فلا يوجد شيء، ثم أتي من قِبَلِ رجلَيْه، فلا يوجد شيء، فيقال له: اجلس، فيجلسُ خائفاً مرعوباً، فيقال له: أرأيتك هذا الرجل الذي كان فيكم ماذا تقول فيه؟ وماذا تشهد به عليه؟ فيقول: أيُّ رجل؟ فيقال: الذي كان فيكم، فلا يهتدي لاسمِه حتى يقالُ له: محمد، فيقول: ما أدري سمعتُ الناس قالوا قولاً، فقلتُ كما قال الناس، فيقال له: على ذلك حييتَ، وعلى ذلك مُتَّ، وعلى ذلك تُبْعَثُ إن شاء الله، ثم يُفْتَحُ له باب من أبواب النار، فيقال له: هذا مقعدُك من النار، وما أعدَّ الله لك فيها، فيزدادُ حسْرةً وثُبوراً، ثم يُفتح له باب من أبواب الجنة، فيقال له: ذلك مقعدك من الجنة، وما أعدَّ اللهُ لك فيه لو أطعتَه فيزدادُ حَسْرَةً وثبوراً، ثم يُضَيَّقُ عليه قبرُهُ حتى تختلِفَ فيه أضلاعُه، فتلك المعيشةُ الضَّنْكَة التي قال الله: وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكً [طه: 124] .

3861. عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكً قال: عذاب القبر.

3861. عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: فإن له معيشة ضنك قال: عذاب القبر.

3862. عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن المؤمن في قبره لفي روضةٍ خضراء، ويُرْحَبُ له قبرُه سبعون ذراعاً، وينور له كالقمر ليلة البدر، أتدرون فيما أنزلتْ هذه الآية: وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى أتدرون ما المعيشة الضنكة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم قال: عذاب الكافر في قبره والذي نفسي بيده، إنه يسلَّط عليه تسعة وتسعون تِنِّيناً، أتدرون ما التِّنيِّنُ؟ سبعون حيةً، لكل حيةٍ سبعون رؤوس يلعونه، ويخدشونه إلى يوم القيامة.

3862. عن ابي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن المؤمن في قبره لفي روضة خضراء، ويرحب له قبره سبعون ذراعا، وينور له كالقمر ليلة البدر، اتدرون فيما انزلت هذه الآية: ومن اعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى اتدرون ما المعيشة الضنكة؟ قالوا: الله ورسوله اعلم قال: عذاب الكافر في قبره والذي نفسي بيده، إنه يسلط عليه تسعة وتسعون تنينا، اتدرون ما التنين؟ سبعون حية، لكل حية سبعون رؤوس يلعونه، ويخدشونه إلى يوم القيامة.