🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
1378. 17- الرباط في سبيل الله وقاية من عذاب القبر
”اللہ تعالیٰ کی راہ میں سرحدوں کی پاسبانی قبر کے عذاب سے بچاؤ ہے۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3882
3882. عن عقبة بن عامر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كل ميت يُختم على عمله، إلا المرابط في سبيل الله، فإنه يُجرى له أجر عملِه حتى يُبْعث. ويؤمن من فُتَّان القبر.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (17359) عن عبدالله بن يزيد، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا مِشْرح قال: سمعت عقبة بن عامر فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3883
3883. عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من مات مرابطاً في سبيل الله أُجْرى عليه أجْرَ عمله الصالح الذي كان يعمل، وأُجْرى عليه رزقُه، وأُمِن من الفُتَّان، وبعثه الله يوم القيامة آمناً من الفَزَع.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجه (2767) عن يونس بن عبد الأعلى، حدثنا عبدالله بن وهب، أخبرني الليث، عن زُهرة بن معبد، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1379. 18- باب إن الطاعات وقاية من عذاب القبر
بلاشبہ اللہ تعالیٰ کی اطاعت و فرمانبرداری عذابِ قبر سے تحفظ اور بچاؤ کا ذریعہ ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3884
3884. عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الميت إذا وُضع في قبره إنه ليسمع خَفْقَ نعالِهم حين يولون عنه فإن كان مؤمناً كانت الصلاة عنه رأسه، وكان الصيام عن يمينه، وكانت الزكاة عن يساره، وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والإحسان إلى الناس عند رجليه، فيؤتى من قبل رأسه فتقول الصلاة: ما قبلي مدخل ثم يؤتى عن يمينه فيقول الصيام: ما قبلي مدخل ثم يؤتى عن يساره فتقول الزكاة: ما قبلي مدخل، ثم يؤتى من قبل رجليه فيقول فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف إلى الناس: ما قبلي مدخل وذكر الحديث بطوله.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن حبان (3113)، والحاكم (1/379- 381)، والبيهقي في ((إثبات عذاب القبر)) (154) كلهم من طرق عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فذكر الحديث بطوله، وسبق قبل أبواب.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1380. 19- باب إن أرواح المؤمنين يستخبرون عن معارفهم من أهل الارض
اس بیان میں کہ بے شک مومنین کی ارواح اہل زمین میں سے اپنے شناساؤں اور واقف کاروں کے متعلق خبریں دریافت کرتی ہیں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3885
3885. عن أبي هريرة، أحسبه رفعه قال: إن المؤمن ينزل به الموت ويعاين ما يعاين فود لو خرجت –يعني: نفسه- والله يحب لقاءه، وإن المؤمن يصعد بروحه إلى السماء، فتأتيه أرواح المؤمنين، فيستخبرونه عن معارفهم من أهل الأرض، فإذا قال: تركت فلانا في الدنيا أعجبهم ذلك، وإذا قال: إن فلانا قد مات، قالوا: ما جيء به إلينا، وإن المؤمن يجلس في قبره فيسال: من ربه؟ فيقول: ربي الله. فيقول: من نبيك؟ فيقول: نبيي محمد صلى الله عليه وسلم. قال: ما دينك؟ قال: ديني الإسلام. فيفتح له باب في قبره، فيقول أو يقال: انظر إلى مجلسك. ثم يرى القبر فكأنما كانت رقدة، وإذا كان عدوا لله نزل به الموت، وعاين ما عاين فإنه لا يحب أن تخرج روحه أبدا، والله يبغض لقاءه، فإذا جلس في قبره أو أجلس يقال له: من ربك؟ فيقول: لا أدري. فيقال: لا دريت، فيفتح له باب من جهنم، ثم يضرب ضربة تسمع كل دابة إلا الثقلين، ثم يقال له: نم كما ينام المنهوش. فقلت لأبي هريرة: ما المنهوش؟ قال: الذي تنهشه الدواب والحيات ثم يضيق عليه قبره.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه البزار (9760) وعبد الله بن أحمد في السنة (1447) كلاهما من حديث الوليد بن القاسم، نا يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، فذكره، واللفظ للبزار.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1381. 20- باب إن المسلم في قبره يمثل له الشمس عند غروبها فيقول: دعوني أصلي
اس بیان میں کہ بیشک مسلمان کے لیے اس کی قبر میں سورج کے غروب ہونے کا منظر پیش کیا جاتا ہے تو وہ کہتا ہے کہ ”مجھے چھوڑ دو کہ میں نماز پڑھ لوں“۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3886
3886. عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دخل الميت القبر، مُثِّلتْ له الشّمس عند غروبها، فيقول: دعوني أصلي.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجه (4272) عن إسماعيل بن حفصٍ الأُبلّي، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1382. 21- باب تمني من غفر له أن يُعلم أهلَه بما أكرمه الله تعالى به
اس شخص کی اس تمنا و آرزو کے بیان میں جس کی مغفرت کر دی گئی ہو کہ وہ اپنے اہل و عیال کو ان اکرامات سے باخبر کر دے جن سے اللہ تعالیٰ نے اسے سرفراز فرمایا ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3887
3887. عن جابر بن عبدالله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دخل المؤمن قبره فأتاه ملكان فانتهراه فيقوم يهب كما يهب النائم فيسألانه: من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ فيقول: الله ربي، والإسلام ديني، ومحمد نبيي، فيقولان له: صدقت كذلك كنت، فيقال: أفرشوه من الجنة، وألبسوه من الجنة، فيقول: دعوني حتى آتي أهلي، فيقولان: اسكن.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن أبي عاصم في السنة (866) عن يوسف بن يعقوب الصغار، ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3888
3888. عن أبي الزبير أنه سأل جابر بن عبدالله، عن فتَّانَي القَبْر، فقال: سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن هذه الأُمَّة تُبتلى في قُبورِها، فإذا أُدْخِلَ المُؤْمِنُ قَبْرَه، وتَوَلَّى عنه أصحابُه، جاء مَلَكٌ شديدُ الانتهار، فيقولُ له: ما كُنْتَ تقولُ في هذا الرَّجلِ؟ فيقولُ المُؤمِنُ: أقـولُ: إنَّه رسولُ الله وعَبْدُه، فيقولُ له المَلَكُ: انظُرْ إلى مَقْعَدِكَ الذي كان لك في النار، قد أنجاكَ الله منه، وأبدَلَكَ بمَقْعَدِكَ الذي تَرَى من النار مَقْعَدَكَ الذي تَرَى من الجنة، فيراهُما كِلاهُما، فيقولُ المُؤْمِنُ: دَعُوني أُبَشِّرْ أهلي، فيُقالُ له: اسْكُنْ، وأمَّا المُنافِقُ، فيُقْعَدُ إذا تَوَلَّى عنه أهله، فيقال له: ما كُنْت تقولُ في هذا الرجل؟ فيقولُ: لا أدري، أقولُ ما يقولُ الناسُ، فيقال له: لا دَرَيْتَ، هذا مقْعَدُكَ الذي كان لَكَ من الجنة، قد أُبْدِلْتَ مكانَه مَقْعدَكَ من النار.
تخریج الحدیث: «قال جابر: فسمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: ((يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ في القبرِ على ما مات: المؤمنُ على إيمانِه، والمنافقُ على نفاقِه)).»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1383. 22- باب ما جاء في عَجْب الذَنَبِ
ان روایات کا بیان جو ریڑھ کی ہڈی کے آخری مہرے یعنی دمچی کی ہڈی (عجب الذنب) کے بارے میں منقول ہیں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3889
3889. عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بين النفختين أربعون قالوا: يا أبا هريرة! أربعون يوماً؟ قال: أبيتُ، قال: أربعون سنة؟ قال: أبيت. قال: أربعون شهراً؟ قال: أبيت. ويُبلى كل شيء من الإنسان إلا عجْب ذنبه، فيه يُرَكَّبُ الخلق.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4814)، ومسلم في الفتن (2955) كلاهما من حديث الأعمش، قال: سمعت أبا صالح، قال: سمعت أبا هريرة فذكره. واللفظ للبخاري.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3890
3890. عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كل ابن آدم تأكله الأرض إلا عَجْبَ الذَّنَب، منه خُلق، وفيه يُركَّبُ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مالك في الجنائز (48) عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة فذكر الحديث. ورواه مسلم في الفتن (2955/ 142) من وجه آخر عن المغيرة الحزامي، عن أبي الزناد بإسناده مثله.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3891
3891. عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يأكل التراب كل شيء من الإنسان إلا عجْب ذَنَبِه قيل: مثل مـا هو يـا رسول الله؟ قال: مثل حبة خردل، منه تنبتُون.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (11230)، وأبو يعلى (1382) كلاهما من طريق الحسن بن موسى، عن ابن لهيعة، عن دَرَّاج أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد به.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں