سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”جنین کو ذبح کیا جائے تاکہ اس کے اندر کا سارا خون بہہ جائے“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/أبواب الذبائح/حدیث: 2310]

احمد بن منیع نے کہا: سیدنا کعب بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے جنین (ماں کے پیٹ میں موجود بچے) کے بارے میں سوال کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس (جنین) کی ذبح اس کی ماں کا ذبح ہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/أبواب الذبائح/حدیث: 2311]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”یہ مکروہ ہے کہ چھری کو تیز کیا جائے جبکہ بکری اسے دیکھ رہی ہو۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/أبواب الذبائح/حدیث: 2312]

ابو یعلیٰ کہتے ہیں کہ ہمیں عبْدان نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا کہ ہمیں عبدالواحد بن زیاد نے یونس سے حدیث بیان کی، جنہوں نے حسن بصری رحمہ اللہ سے روایت کرتے ہوئے فرمایا: ”وہ غیر مختون (شخص) کے ذبیحہ میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/أبواب الذبائح/حدیث: 2313]

اسحاق (بن راہویہ) سے مروی ہے کہ زید بن وہب الجہنی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”میں نے سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے ذبح کیے جانے والے جانوروں کے متعلق پوچھا تو انہوں نے فرمایا: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے، جب ہم میں سے کسی کی سواری (اونٹنی) سرکش ہو گئی (یعنی قابو میں نہ آ سکی)، تو اس (سواری کے مالک) نے تلوار سے اس کی کنپٹی میں طعن کیا (اور اس طرح اسے شرعی طریقے پر ذبح کیا۔)“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/أبواب الذبائح/حدیث: 2314]

امام حسن بصری رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ وہ ذبح کرتے وقت یہ دعا پڑھا کرتے تھے: «بِاسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ لَكَ، وَمِنْكَ تَقَبَّلْ مِنْ فُلَانٍ» ”اللہ کے نام سے اور اللہ سب سے بڑا ہے۔ اے اللہ! یہ قربانی تیرے ہی لیے ہے اور تیری ہی عطا کردہ (رزق) سے ہے، پس اسے فلاں (شخص) کی طرف سے قبول فرما لے۔“
اور امام ابن سیرین رحمہ اللہ (ذبح سے پہلے) جو چاہتے تھے وہ کہتے تھے، لیکن جب ذبح کرتے تو (صرف) یہ کہتے تھے: «بِاسْمِ اللهِ» ”اللہ کے نام سے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/أبواب الذبائح/حدیث: 2315]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب وہ ذبح کرتے تو فرماتے تھے: «بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ» ”اللہ کے نام سے اور اللہ سب سے بڑا ہے“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/أبواب الذبائح/حدیث: 2316]

راشد بن سعد رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مسلمان کا ذبیحہ حلال ہے، اگرچہ اس نے (ذبح کرتے وقت اللہ کا) نام نہ لیا ہو، جب تک کہ اس نے جان بوجھ کر ایسا نہ کیا ہو، اور غلام کا (ذبیحہ بھی) اسی طرح (حلال) ہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/أبواب الذبائح/حدیث: 2317]

مسدد بیان کرتے ہیں کہ ہمیں عبداللہ بن داؤد نے ثور بن یزید سے، انہوں نے الصلت رحمہ اللہ سے روایت کیا، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مسلمان کا ذبیحہ حلال ہے، اس نے (ذبح کرتے وقت) اللہ تعالیٰ کا نام لیا ہو یا نہ لیا ہو، اور حقیقت یہ ہے کہ اگر اس نے (ذبح کرتے وقت) نام لیا، تو اللہ ہی کا نام لیا (کیونکہ ایک مسلمان کسی اور کا نام نہیں لیتا)۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/أبواب الذبائح/حدیث: 2318]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”جب کوئی مسلمان جانور ذبح کرے اور اللہ تعالیٰ کا نام لینا بھول جائے تو وہ (اس ذبیحہ کو) کھا لے، کیونکہ مسلمان کا وجود بذاتِ خود اللہ تعالیٰ کے اسماء حسنیٰ میں سے ایک نام (مثلاً: ’السلام‘، جس سے ’اسلام‘ اور ’مسلم‘ کے الفاظ مشتق ہیں) سے نسبت رکھتا ہے۔“
(اس حدیث کے ایک راوی نے) وضاحت کرتے ہوئے فرمایا: ”أَخْبَرَنِي عَيْنٌ“ (یعنی ’ع‘ نے مجھے خبر دی) سے (ابو الشعثاء کی) مراد عکرمہ تھی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/أبواب الذبائح/حدیث: 2319]