سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے اپنے والدِ محترم (سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ) کو ایک ہی کپڑے میں نماز پڑھتے ہوئے دیکھا تو میں نے عرض کی: اے ابا جان! کیا آپ ایک ہی کپڑے میں نماز پڑھ رہے ہیں حالانکہ آپ کے (دیگر) کپڑے رکھے ہوئے ہیں؟ تو انہوں نے فرمایا: اے میری پیاری بیٹی! بیشک آخری نماز جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے پیچھے ادا فرمائی تھی وہ ایک ہی کپڑے میں تھی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 51]

سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ لوگوں نے ان سے دریافت کیا کہ آپ نے مشرکین کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سب سے زیادہ سخت بدسلوکی کرتے ہوئے کس حال میں دیکھا؟ انہوں نے بتایا کہ مشرکین مسجد (حرام) میں بیٹھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا اور جو کچھ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے معبودوں کے بارے میں فرماتے تھے اس کا تذکرہ کر رہے تھے، اسی اثنا میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وہاں تشریف لے آئے تو وہ سب کے سب یکبارگی آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر ٹوٹ پڑے۔ اتنے میں ایک پکارنے والے نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کو جا کر دہائی دی کہ اپنے ساتھی کی خبر لیجیے، چنانچہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ ہمارے پاس سے اس حال میں نکلے کہ ان کے سرِ مبارک پر بالوں کی چار مینڈھیاں (زلفیں) تھیں اور وہ پکارتے جا رہے تھے: ”تم پر ہلاکت ہو، ﴿کیا تم ایک ایسے مرد کو قتل کرتے ہو جو یہ کہتا ہے کہ میرا رب اللہ ہے، حالانکہ وہ تمہارے پاس تمہارے رب کی طرف سے واضح نشانیاں لے کر آیا ہے؟﴾ “ یہ سن کر وہ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ہٹ گئے اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ پر پل پڑے۔ سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ پھر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ (زخمی حالت میں) ہمارے پاس واپس آئے، وہ اپنی زلفوں میں سے جس کو بھی چھوتے تھے وہ (جڑوں سے ٹوٹ کر) ان کے ہاتھ میں آ جاتی تھی اور وہ فرما رہے تھے: «تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجِلَالِ وَالْإِكْرَامِ» ”اے صاحبِ جلال و اکرام! تو بابرکت ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 52]

سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ جب سورۃ ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ﴾ نازل ہوئی تو وہ بدزبان ام جمیل چیختی چلاتی ہوئی آئی، اس کے ہاتھ میں ایک پتھر تھا اور وہ یہ ہجو (بدگوئی) کر رہی تھی: ”مذمم (برائی کیا گیا) کا ہم نے انکار کیا (یا ہم اس کے پاس آئے - یہ شک ابو موسیٰ کو ہوا ہے)، اس کے دین سے ہم بیزار ہوئے اور اس کے حکم کی ہم نے نافرمانی کی“، اس وقت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف فرما تھے اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پہلو میں بیٹھے ہوئے تھے، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”یہ عورت سامنے سے آ رہی ہے اور مجھے اندیشہ ہے کہ یہ آپ کو دیکھ لے گی“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ مجھے ہرگز نہیں دیکھ پائے گی“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے قرآنِ کریم کی اس آیت کی تلاوت فرمائی جس کے ذریعے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پناہ حاصل کی: ﴿وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا﴾ ”اور جب آپ قرآن پڑھتے ہیں تو ہم آپ کے اور ان لوگوں کے درمیان جو آخرت پر ایمان نہیں رکھتے، ایک چھپا ہوا پردہ حائل کر دیتے ہیں“، پس وہ عورت آئی یہاں تک کہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پاس آ کر کھڑی ہوگئی لیکن اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نظر نہ آئے، اس نے کہا: ”اے ابوبکر! مجھے خبر ملی ہے کہ تمہارے ساتھی نے میری ہجو (مذمت) کی ہے“، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ”اس گھر (کعبہ) کے رب کی قسم! انہوں نے تمہاری کوئی ہجو نہیں کی“، تو وہ یہ کہتی ہوئی واپس چلی گئی کہ: ”قریش بخوبی جانتے ہیں کہ میں ان کے سردار کی بیٹی ہوں“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 53]

سیدہ اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ذو الحلیفہ کے مقام پر ان کے ہاں ولادت ہوئی (اور وہ نفاس کی حالت میں ہو گئیں)، تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بابت دریافت کیا، جس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”انہیں حکم دیں کہ وہ غسل کر لیں اور احرام باندھ لیں (یعنی تلبیہ پکارنا شروع کر دیں)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 54]

سیدنا ابو رافع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں (چاندی کی) دو پازیبیں فروخت کرنے کی غرض سے نکلا کیونکہ میرے گھر والوں کو نفقہ کی ضرورت تھی، اسی دوران میری ملاقات سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے ہوئی تو انہوں نے دریافت فرمایا: ”تم کہاں کا ارادہ رکھتے ہو؟“ میں نے عرض کیا: میرے اہل و عیال کو اخراجات کی ضرورت پیش آئی ہے، اس لیے میں ان دو پازیبوں کو بیچنا چاہتا ہوں۔ انہوں نے فرمایا: ”میں بھی چند درہم لے کر نکلا ہوں تاکہ ان کے بدلے ان سے بہتر چاندی حاصل کر لوں۔“ راوی کہتے ہیں کہ انہوں نے پازیبوں کو ترازو کے ایک پلڑے میں رکھا اور درہموں کو دوسرے پلڑے میں، تو پازیبوں کا وزن درہموں سے کچھ زیادہ نکل آیا، چنانچہ انہوں نے قینچی طلب فرمائی۔ میں نے (بطورِ ہدیہ) عرض کیا: «سُبْحَانَ اللَّهِ» ”اللہ پاک ہے!“ یہ (زائد وزن) آپ ہی کا ہے، یہ آپ ہی کا ہے۔ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اگر تم اسے (بغیر مساوی عوض کے) چھوڑ دو گے تو اللہ تعالیٰ اسے نہیں چھوڑے گا (یعنی اس کا حساب لے گا)، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ: ”سونا سونے کے عوض برابر برابر اور چاندی چاندی کے عوض برابر برابر (فروخت کی جائے)، زیادہ دینے والا اور زیادہ طلب کرنے والا دونوں آگ میں ہیں“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 55]

سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے بیان فرمایا کہ ایک روز رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صبح کی نماز پڑھائی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف فرما رہے یہاں تک کہ جب چاشت کا وقت ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسکرائے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی جگہ تشریف فرما رہے یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ظہر، عصر اور مغرب کی نمازیں ادا فرمائیں اور اس تمام وقت میں کسی سے گفتگو نہ فرمائی، یہاں تک کہ عشاء کی نماز پڑھ لی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے گھر والوں کے پاس تشریف لے گئے، تو لوگوں نے سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے کہا کہ آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کریں کہ آج کیا معاملہ تھا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے آج ایسا عمل فرمایا جو پہلے کبھی نہیں فرمایا تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہاں، مجھ پر وہ سب کچھ پیش کیا گیا جو دنیا اور آخرت کے معاملات میں سے ہونے والا ہے، پس اولین و آخرین کو ایک ہی چٹیل میدان میں جمع کیا گیا تو لوگ اس ہولناکی کی وجہ سے سخت گھبرا گئے، پھر وہ سیدنا آدم علیہ السلام کے پاس گئے جبکہ پسینہ ان کے منہ تک لگام کی طرح پہنچ رہا تھا، انہوں نے عرض کیا: اے آدم! آپ نوعِ انسانی کے باپ ہیں اور اللہ نے آپ کو منتخب فرمایا ہے، آپ اپنے رب کے حضور ہماری سفارش فرمائیں، انہوں نے فرمایا: مجھے بھی وہی ہولناکی درپیش ہے جو تمہیں درپیش ہے، تم اپنے باپ کے بعد والے دوسرے باپ سیدنا نوح علیہ السلام کے پاس جاؤ، اور بے شک ﴿إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى نُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ﴾ ”یقیناً اللہ نے نوح کو اور آلِ ابراہیم اور آلِ عمران کو تمام جہان والوں پر منتخب فرمایا ہے“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پھر وہ سیدنا نوح علیہ السلام کے پاس جائیں گے اور عرض کریں گے: ہمارے لیے اپنے رب کے حضور سفارش فرمائیں، اللہ نے آپ کو منتخب فرمایا اور آپ کی دعا قبول فرمائی اور زمین پر کافروں کا کوئی بسنے والا نہ چھوڑا، وہ فرمائیں گے: یہ میرا منصب نہیں، تم سیدنا موسیٰ علیہ السلام کے پاس جاؤ کیونکہ اللہ نے ان سے کلام فرمایا ہے، سیدنا موسیٰ علیہ السلام فرمائیں گے: یہ میرا منصب نہیں بلکہ تم سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کے پاس جاؤ کیونکہ وہ مادر زاد اندھوں اور برص کے مریضوں کو تندرست کرتے تھے اور مردوں کو زندہ کرتے تھے، سیدنا عیسیٰ علیہ السلام فرمائیں گے: یہ میرا منصب نہیں بلکہ تم اولادِ آدم کے سردار کے پاس جاؤ، کیونکہ وہ پہلے شخص ہوں گے جن سے قیامت کے دن زمین شق ہوگی، تم محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جاؤ وہ تمہارے لیے تمہارے رب کے حضور سفارش کریں گے“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پس (سفارش کے لیے) جایا جائے گا تو جبرائیل علیہ السلام کو پکارا جائے گا“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جبرائیل علیہ السلام اپنے رب کے پاس حاضر ہوں گے تو اللہ تعالیٰ فرمائے گا: انہیں اجازت دو اور انہیں جنت کی خوشخبری سنا دو“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر جبرائیل علیہ السلام انہیں لے کر چلیں گے تو میں (اللہ کے حضور) ایک جمعہ (سات دن) کی مقدار سجدے میں گر جاؤں گا، پھر اللہ تعالیٰ فرمائے گا: اے محمد! اپنا سر اٹھائیے، آپ کہیے آپ کی بات سنی جائے گی اور سفارش کیجیے آپ کی سفارش قبول کی جائے گی“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پس میں اپنا سر اٹھاؤں گا، پھر جب میں اپنے رب کی طرف نظر کروں گا تو دوبارہ ایک جمعہ کی مقدار سجدے میں گر جاؤں گا، پھر اللہ تعالیٰ فرمائے گا: اے محمد! اپنا سر اٹھائیے، آپ کہیے آپ کی بات سنی جائے گی اور سفارش کیجیے آپ کی سفارش قبول کی جائے گی“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تب میں پھر سجدے میں گر جاؤں گا“، فرمایا: ”پھر جبرائیل علیہ السلام میرے بازوؤں سے تھام لیں گے اور اللہ تعالیٰ مجھ پر ایسی دعائیں کھول دے گا جو اس نے کبھی کسی بشر پر نہیں کھولیں“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تب میں عرض کروں گا: اے میرے رب! تو نے مجھے اولادِ آدم کا سردار بنایا اور اس پر کوئی فخر نہیں، اور میں پہلا وہ شخص ہوں گا جس سے قیامت کے دن زمین شق ہوگی اور اس پر کوئی فخر نہیں، یہاں تک کہ میرے حوضِ کوثر پر آنے والوں کی مسافت صنعاء اور ایلہ کے درمیانی فاصلے سے بھی زیادہ ہوگی“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر حکم ہوگا: صدیقین کو بلاؤ تاکہ وہ سفارش کریں، پھر کہا جائے گا: انبیاء کو بلاؤ“، فرمایا: ”پس کوئی نبی علیہ السلام تشریف لائیں گے جن کے ساتھ ایک گروہ ہوگا، کسی نبی کے ساتھ پانچ اور چھ افراد ہوں گے اور کوئی نبی ایسا ہوگا جس کے ساتھ کوئی ایک بھی نہ ہوگا“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر حکم ہوگا: شہداء کو بلاؤ“، فرمایا: ”پس وہ جس کے لیے چاہیں گے سفارش کریں گے“، فرمایا: ”جب شہداء فارغ ہو جائیں گے“، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تبارک و تعالیٰ فرمائے گا: میں ارحم الراحمین ہوں، میری جنت میں ان سب کو داخل کر دو جو میرے ساتھ کسی کو شریک نہیں ٹھہراتے تھے“، فرمایا: ”پس وہ جنت میں داخل ہو جائیں گے، پھر اللہ تعالیٰ فرمائے گا: جہنم کی طرف دیکھو، کیا وہاں کوئی ایسا شخص ہے جس نے کبھی کوئی خیر کا کام کیا ہو؟“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پس وہ آگ میں ایک شخص کو پائیں گے، اس سے پوچھا جائے گا: کیا تو نے کبھی کوئی بھلائی کا کام کیا؟ وہ کہے گا: نہیں، سوائے اس کے کہ میں خرید و فروخت میں لوگوں کے ساتھ نرمی برتا کرتا تھا“، فرمایا: ”تب اللہ تعالیٰ فرمائے گا: میرے اس بندے پر اسی طرح نرمی برتو جیسے وہ میرے بندوں کے ساتھ نرمی برتتا تھا، پھر اسے آگ سے نکال لیا جائے گا“، فرمایا: ”پھر ایک دوسرا شخص لایا جائے گا تو اللہ فرمائے گا: کیا تو نے کبھی کوئی خیر کا کام کیا؟ وہ عرض کرے گا: نہیں، سوائے اس کے کہ میں نے اپنی اولاد کو یہ وصیت کی تھی کہ جب میں مر جاؤں تو مجھے جلا دینا، پھر مجھے پیس ڈالنا یہاں تک کہ جب میں سرمے جیسا باریک ہو جاؤں تو مجھے سمندر میں لے جانا اور تیز ہوا میں اڑا دینا“، فرمایا: ”تو اللہ تعالیٰ پوچھے گا: تو نے ایسا کیوں کیا؟ وہ عرض کرے گا: تیرے خوف کی وجہ سے“، فرمایا: ”تو اللہ تعالیٰ فرمائے گا: سب سے بڑے بادشاہ کی سلطنت کی طرف دیکھو، تیرے لیے اس جیسی اور اس سے دس گنا مزید سلطنت ہے“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ شخص (حیرت سے) کہے گا: کیا تو مجھ سے مذاق کر رہا ہے حالانکہ تو ہی حقیقی بادشاہ ہے؟ اور یہی وہ منظر تھا جس کی وجہ سے میں چاشت کے وقت مسکرایا تھا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 56]

سیدنا حذیفہ بن الیمان رضی اللہ عنہ نے سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت کیا کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک روز صبح کی“، پھر راوی نے اسی کے مانند یا اس سے قریب قریب حدیث بیان فرمائی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 57]

سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے (خواہ وہ خود اس موقع پر موجود تھے یا انہیں سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے خبر دی) کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ﴾ کے متعلق ارشاد فرمایا: ”تمہارے اندر شرک چیونٹی کے رینگنے کی آہٹ سے بھی زیادہ پوشیدہ ہے“۔ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! کیا شرک اس کے سوا بھی کچھ ہے کہ اللہ کے علاوہ کسی کی عبادت کی جائے یا اللہ کے ساتھ کسی اور کو پکارا جائے؟ (اس جملے میں راوی عبدالملک رحمہ اللہ کو شک ہوا ہے)۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے صدیق! تمہاری ماں تمہیں گم پائے، تمہارے درمیان شرک چیونٹی کی چال سے بھی زیادہ مخفی ہے۔ کیا میں تمہیں ایسا کلام نہ بتا دوں جو اس کے چھوٹے اور بڑے شرک کو دور کر دے؟“۔ انہوں نے عرض کیا: کیوں نہیں، اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم ہر روز تین مرتبہ یہ دعا پڑھا کرو: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا أَعْلَمُ» ”اے اللہ! میں اس بات سے تیری پناہ مانگتا ہوں کہ میں جانتے بوجھتے تیرے ساتھ کسی کو شریک ٹھہراؤں، اور میں تجھ سے اس (شرک) کی معافی مانگتا ہوں جسے میں نہیں جانتا“۔ نیز شرک یہ بھی ہے کہ انسان کہے: ”مجھے اللہ اور فلاں شخص نے عطا کیا“، اور کسی کو اللہ کا شریک و ہمسر ٹھہرانا یہ ہے کہ آدمی کہے: ”اگر فلاں نہ ہوتا تو فلاں مجھے قتل کر دیتا“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 58]

سیدنا معقل بن یسار رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ مجھے سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے حدیث بیان کی کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”...“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 59]

سیدنا معقل بن یسار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی معیت میں سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے ہمراہ حاضر تھا، یا انہوں نے یہ بیان فرمایا کہ مجھے سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے حوالے سے بتایا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”شرک تمہارے اندر چیونٹی کے رینگنے کی آہٹ سے بھی زیادہ پوشیدہ ہے“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا میں تمہیں ایسی چیز نہ بتا دوں جو تم سے اس شرک کے صغیر و کبیر (ہر طرح کے اثر) کو دور کر دے؟ تم یہ کہا کرو: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ مِمَّا لَا أَعْلَمُ» ”اے اللہ! میں اس بات سے تیری پناہ مانگتا ہوں کہ میں جانتے بوجھتے تیرے ساتھ کسی کو شریک ٹھہراؤں، اور میں تجھ سے اس شرک کی معافی چاہتا ہوں جسے میں نہیں جانتا“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه/حدیث: 60]