ابو جرو المازنی رحمہ اللہ سے روایت ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ میں اس وقت موجود تھا جب سیدنا علی اور سیدنا زبیر رضی اللہ عنہما ایک دوسرے کے مدِ مقابل آئے، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے ان سے فرمایا: ”اے زبیر! میں تمہیں اللہ کا واسطہ دے کر دریافت کرتا ہوں، کیا تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا تھا کہ: «إِنَّكَ تُقَاتِلُ وَأَنْتَ ظَالِمٌ لِي» ”بے شک تم مجھ سے جنگ کرو گے حالانکہ تم (اس معاملے میں) مجھ پر زیادتی کرنے والے ہو گے“؟“ سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ”جی ہاں، اور مجھے یہ بات اس مقام پر کھڑے ہونے تک یاد نہیں آئی تھی“، پھر وہ وہاں سے واپس پلٹ گئے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند الزبير بن العوام/حدیث: 666]

عامر بن عبد اللہ بن الزبیر رحمہ اللہ اپنے والد سیدنا عبد اللہ بن الزبیر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے (اپنے والد) سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ سے عرض کی کہ کیا وجہ ہے کہ آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس طرح کثرت سے احادیث بیان نہیں کرتے جس طرح فلاں اور فلاں صحابی بیان کرتے ہیں؟ انہوں نے جواب دیا: ”جب سے میں اسلام لایا ہوں، میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے جدا نہیں ہوا، لیکن میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» ”جس نے مجھ پر جھوٹ باندھا، وہ اپنا ٹھکانا جہنم کی آگ میں بنا لے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند الزبير بن العوام/حدیث: 667]

سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب یہ آیتِ مبارکہ ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ﴾ نازل ہوئی تو سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! کیا دنیا میں ہمارے مابین پیش آنے والے معاملات، مخصوص و نجی گناہوں سمیت دوبارہ ہمارے سامنے دہرائے جائیں گے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہاں، وہ (معاملات) تمہارے سامنے ضرور بضرور دہرائے جائیں گے یہاں تک کہ ہر صاحبِ حق کو اس کا حق لوٹا دیا جائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند الزبير بن العوام/حدیث: 668]

سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تمہارے اندر تم سے پہلے والی امتوں کی بیماری سرایت کر گئی ہے، یعنی حسد اور بغض، اور یہ (بغض) مونڈ دینے والا ہے، میں یہ نہیں کہتا کہ یہ بالوں کو مونڈتا ہے بلکہ یہ دین کو جڑ سے کاٹ دینے والا ہے، «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ» ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کی جان ہے“ تم جنت میں داخل نہیں ہو گے یہاں تک کہ تم ایمان لے آؤ، اور تم (کامل) مومن نہیں ہو گے یہاں تک کہ تم ایک دوسرے سے محبت کرنے لگو، کیا میں تمہیں ایسی بات نہ بتاؤں جو تمہارے لیے اس (محبت) کو ثابت اور پختہ کر دے؟ آپس میں سلام کو رواج دو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند الزبير بن العوام/حدیث: 669]

سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو (جنگِ احد کے) اس دن یہ فرماتے ہوئے سنا: ”طلحہ نے (اپنے لیے جنت) واجب کر لی جب انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ وہ (جاں نثاری کا معاملہ) کیا جو کیا“، ابن اسحاق رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ احد کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پہاڑ کی ایک بڑی چٹان کی طرف بڑھے تاکہ اس پر چڑھ سکیں، اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا جسمِ اطہر کچھ بھاری ہو گیا تھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو زرہیں پہن رکھی تھیں، چنانچہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اوپر چڑھنے کی کوشش فرمائی تو (بوجھ کی وجہ سے) نہ چڑھ سکے، تب سیدنا طلحہ بن عبید اللہ رضی اللہ عنہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے نیچے (بطورِ سیڑھی) بیٹھ گئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے سہارے بلند ہو کر چٹان پر متمکن ہو گئے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند الزبير بن العوام/حدیث: 670]

سیدہ ام عطا رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ اللہ کی قسم! گویا ہم اب بھی سیدنا زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ کو دیکھ رہے ہیں جب وہ اپنے ایک سفید خچر پر سوار ہو کر ہمارے پاس آئے اور فرمایا: ”اے ام عطا! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسلمانوں کو اپنی قربانیوں کا گوشت تین دن سے زیادہ کھانے سے منع فرما دیا ہے، لہذا تم اسے نہ کھانا۔“ وہ بیان کرتی ہیں کہ (پھر جب میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں) عرض کی: ”اے اللہ کے نبی! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، جو گوشت ہمیں بطورِ ہدیہ دیا جائے اس کا ہم کیا کریں؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو تمہیں ہدیہ کیا جائے اسے تم اپنی صوابدید کے مطابق استعمال کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند الزبير بن العوام/حدیث: 671]

سیدنا زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے غزوۂ احد کے دن میرے لیے اپنے والدین کو جمع فرما دیا (یعنی میرے حق میں یہ کلمات ارشاد فرمائے کہ میرے ماں باپ تم پر فدا ہوں)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند الزبير بن العوام/حدیث: 672]

سیدنا عبد اللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے اپنے والد محترم سیدنا زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ سے عرض کیا: ”اے ابا جان! میں نے غزوۂ خندق کے دن آپ کو اپنے سرخ گھوڑے پر سوار ہو کر دشمن پر حملہ آور ہوتے ہوئے دیکھا تھا،“ انہوں نے دریافت فرمایا: ”اے میرے پیارے بیٹے! کیا واقعی تم نے مجھے دیکھا تھا؟“ انہوں نے جواباً عرض کیا: ”جی ہاں،“ تو سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”یقیناً رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس دن تمہارے باپ کے لیے اپنے والدین کو یکجا کرتے ہوئے فرمایا تھا: «ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي» ”تیر چلاؤ! تم پر میرے ماں باپ قربان ہوں۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند الزبير بن العوام/حدیث: 673]

سیدنا عبد اللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے بیان کیا کہ میں نے اپنے والد سیدنا زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ سے عرض کیا: ”آپ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے احادیث بیان کرنے سے کیا چیز مانع ہے، جس طرح آپ کے دیگر ساتھی ان سے بکثرت روایت کرتے ہیں؟“ انہوں نے فرمایا: ”میرا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاں ایک خاص قرب اور بلند مقام تھا، لیکن میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» ”جس شخص نے مجھ پر جان بوجھ کر جھوٹ باندھا، وہ اپنا ٹھکانا جہنم کی آگ میں بنا لے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند الزبير بن العوام/حدیث: 674]

سیدنا زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے کوئی شخص اپنی رسیاں اٹھائے، پھر پہاڑ کا رخ کرے اور لکڑیوں کا گٹھا اپنی پیٹھ پر لاد کر لائے، پھر اسے فروخت کرے اور اس کی قیمت کے ذریعے (اپنی حاجت پوری کر کے) لوگوں سے بے نیاز ہو جائے، تو یہ اس کے لیے اس بات سے کہیں بہتر ہے کہ وہ لوگوں کے سامنے دستِ سوال دراز کرے، اب وہ اسے کچھ دیں یا محروم رکھیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند الزبير بن العوام/حدیث: 675]