🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
112. مُسْنَدُ جَابِرٍ
جابر کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1867
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ: ذَكَرَ أَبِي ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ اللهَ تَعَالَى حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ أَنْ يَرْفَعَ إِلَيْهِ يَدَيْهِ فَيَرُدَّهُمَا صِفْرًا لَيْسَ فِيهِمَا شَيْءٌ.
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بلاشبہ اللہ تعالیٰ نہایت حیا فرمانے والا اور صاحبِ کرم ہے، وہ اپنے بندے سے اس بات پر حیا فرماتا ہے کہ جب وہ اس کی بارگاہ میں اپنے ہاتھ (دعا کے لیے) بلند کرے تو وہ انہیں خالی لوٹا دے کہ ان میں کچھ بھی (خیر و مراد) نہ ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1867]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17212، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1862»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1868
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ: ذَكَرَ أَبِي ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي السُّوقِ إِذَا امْرَأَةٌ قَدْ أَخَذَتْ بِعِنَانِ دَابَّتِهِ وَهُوَ عَلَى حِمَارٍ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ زَوْجِي لَا يَقْرَبُنِي فَفَرِّقْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ، وَمَرَّ زَوْجُهَا فَدَعَاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَقَالَ: مَا لَكَ وَلَهَا، جَاءَتْ تَشْكُو مِنْكَ جَفَاءً، تَشْكُو مِنْكَ أَنَّكَ لَا تَقْرَبُهَا؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالَّذِي أَكْرَمَكَ إِنَّ عَهْدِي بِهَا لَهَذِهِ اللَّيْلَةُ، وَبَكَتِ الْمَرْأَةُ، فَقَالَتْ: كَذَبَ، فَرِّقْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ، فَإِنَّهُ مِنْ أَبْغَضِ خَلْقِ اللهِ إِلَيَّ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ أَخَذَ بِرَأْسِهِ وَرَأْسِهَا فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا، وَقَالَ: اللَّهُمَّ أَدْنِ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ صَاحِبِهِ، قَالَ جَابِرٌ : فَلَبِثْنَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ نَلْبَثَ، ثُمَّ مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالسُّوقِ، فَإِذَا نَحْنُ بِامْرَأَةٍ تَحْمِلُ أُدْمًا، فَلَمَّا رَأَتْهُ طَرَحَتِ الْأُدْمَ، وَأَقْبَلَتْ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا خَلَقَ اللهُ مِنْ بَشَرٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْهُ إِلَّا أَنْتَ.
قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: وَلَا أَرَانِي سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ بازار میں موجود تھے کہ اچانک ایک خاتون نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی سواری کی لگام تھام لی، جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایک گدھے پر سوار تھے، اس خاتون نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میرا شوہر میرے قریب نہیں آتا، لہٰذا آپ میرے اور اس کے درمیان جدائی فرما دیں“، اسی دوران اس کا شوہر وہاں سے گزرا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے بلا لیا اور دریافت فرمایا: ”تمہارا اور اس کا کیا معاملہ ہے؟ یہ تمہاری بے رخی اور اپنے قریب نہ آنے کی شکایت کر رہی ہے؟“، اس نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! اس ذات کی قسم جس نے آپ کو معزز بنایا ہے، میرا تو اس کے ساتھ (تعلق کا) عہد اسی گزشتہ رات کا ہے“، یہ سن کر وہ عورت رونے لگی اور کہنے لگی: ”اس نے جھوٹ بولا ہے، آپ میرے اور اس کے درمیان علیحدگی کر دیں کیونکہ یہ اللہ کی مخلوق میں مجھے سب سے زیادہ ناپسند ہے“، یہ دیکھ کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تبسم فرمانے لگے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان دونوں کے سروں کو پکڑ کر ایک دوسرے کے قریب کیا اور دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ أَدْنِ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ صَاحِبِهِ» ”اے اللہ! ان میں سے ہر ایک کو اپنے ساتھی کے قریب کر دے“، سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ پھر جتنا عرصہ اللہ نے چاہا ہم ٹھہرے رہے، اس کے بعد ایک بار پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا بازار سے گزر ہوا تو ہم نے وہی خاتون دیکھی جو چمڑا اٹھائے ہوئے تھی، جب اس نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا تو چمڑا ڈال دیا اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی جانب متوجہ ہو کر عرض کرنے لگی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ مبعوث فرمایا ہے، اب اللہ کی مخلوق میں آپ کے علاوہ کوئی بشر مجھے ان سے زیادہ محبوب نہیں ہے“۔ عبید اللہ رحمہ اللہ کا بیان ہے کہ میرا خیال ہے کہ میں نے یہ روایت اپنے والد سے نہیں سنی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1868]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 13998، 13999، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 3811، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6485، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1863»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1869
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: دَعَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِصَحِيفَةٍ عِنْدَ مَوْتِهِ يَكْتُبُ فِيهَا كِتَابًا لِأُمَّتِهِ قَالَ: لَا يَضِلُّونَ وَلَا يُضَلُّونَ، فَكَانَ فِي الْبَيْتِ لَغَطٌ، فَتَكَلَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَرَفَضَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی وفات کے وقت ایک کاغذ طلب فرمایا تاکہ اس پر اپنی امت کے لیے ایک ایسی تحریر لکھ دیں جس کے متعلق آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ (اس کے بعد) نہ کبھی خود گمراہ ہوں گے اور نہ ہی انہیں گمراہ کیا جا سکے گا“، لیکن اس دوران گھر میں شور و غل ہوا اور سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے کچھ گفتگو کی، جس پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس (لکھنے کے ارادے) کو ترک فرما دیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1869]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 14316، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 7107، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 6092، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3003/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1864»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1870
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ يَصْعَدِ الثَّنِيَّةَ ثَنِيَّةَ الْمُرَارِ فَإِنَّهُ يُحَطُّ عَنْهُ مَا حُطَّ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ صَعِدَهَا خَيْلُنَا خَيْلُ بَنِي الْخَزْرَجِ، قَالَ: فَتَتَابَعَ النَّاسُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: كُلُّكُمْ مَغْفُورٌ لَهُ إِلَّا صَاحِبَ الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ، فَقُلْنَا: تَعَالَ يَسْتَغْفِرْ لَكَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَقَالَ: وَاللهِ لَأَنْ أَجِدَ ضَالَّتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لِي صَاحِبُكُمْ، وَإِذَا هُوَ رَجُلٌ يَنْشُدُ ضَالَّةً.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «مَنْ يَصْعَدِ الثَّنِيَّةَ ثَنِيَّةَ الْمُرَارِ فَإِنَّهُ يُحَطُّ عَنْهُ مَا حُطَّ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ» ”جو شخص بھی ثنیہ (پہاڑی راستے) یعنی ثنیہ مرار پر چڑھے گا، تو اس کے گناہ اس طرح مٹا دیے جائیں گے جس طرح بنی اسرائیل کے گناہ مٹائے گئے تھے“، چنانچہ اس گھاٹی پر سب سے پہلے چڑھنے والے ہمارے یعنی بنو خزرج کے گھڑ سوار تھے، پھر باقی لوگ بھی پے در پے اس پر چڑھ گئے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «كُلُّكُمْ مَغْفُورٌ لَهُ إِلَّا صَاحِبَ الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ» ”تم سب کی مغفرت کر دی گئی ہے سوائے اس سرخ اونٹ والے کے“، سیدنا جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم نے اس شخص سے کہا: آؤ! تاکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تمہارے لیے دعائے مغفرت فرمائیں، تو اس نے جواب دیا: اللہ کی قسم! مجھے اپنی گمشدہ چیز کا مل جانا اس بات سے زیادہ محبوب ہے کہ تمہارے یہ صاحب میرے لیے مغفرت طلب کریں؛ دراصل وہ شخص اپنی کسی گمشدہ چیز کی تلاش میں سرگرداں تھا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1870]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: على شرط مسلم»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2780، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3863، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7067، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2871، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1865»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1871
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَعَا عِنْدَ مَوْتِهِ بِصَحِيفَةٍ لِيَكْتُبَ فِيهَا كِتَابًا لَا يَضِلُّونَ بَعْدَهُ وَلَا يُضَلُّونَ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ لَغَطٌ، وَتَكَلَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَرَفَضَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے وصال کے وقت ایک کاغذ طلب فرمایا تاکہ اس پر ایسی تحریر لکھوا دیں جس کے بعد وہ (امت کے لوگ) نہ خود گمراہ ہوں اور نہ ہی انہیں گمراہ کیا جا سکے، اس وقت گھر میں کچھ شور و غل ہوا اور سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے بھی کچھ کلام کیا، جس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس تحریر کو لکھوانے کا ارادہ ترک فرما دیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1871]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى آنفًا [برقم 1869] نحوه»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 14316، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 7107، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 6092، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3003/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1866»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1872
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بات سے منع فرمایا کہ کھجور اور کشمش کو ایک ساتھ ملا کر (نبیذ وغیرہ تیار کرنے کے لیے) استعمال کیا جائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1872]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1768] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1990، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5548، 5557، 5559، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1962، 3100، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 6098، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1867»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1873
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ، وَبَيْعَ الْخَنَازِيرِ، وَبَيْعَ الْمَيْتَةِ، وَبَيْعَ الْأَصْنَامِ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَا تَرَى فِي شَحْمِ الْمَيْتَةِ، فَإِنَّا نَدْهُنُ بِهِ السُّفُنَ، وَنَدْهُنُ بِهِ الْجُلُودَ، وَنَسْتَصْبِحُ بِهِ؟ فَقَالَ: قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ، إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا، أَخَذُوا فَجَمَلُوهَا، ثُمَّ بَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا.
سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فتح مکہ کے دن یہ فرماتے ہوئے سنا: ”بے شک اللہ اور اس کے رسول نے شراب، خنزیر، مردار اور بتوں کی تجارت کو حرام قرار دیا ہے“، تو ایک شخص نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! مردار کی چربی کے متعلق آپ کا کیا حکم ہے؟ کیونکہ اس سے کشتیوں پر روغن کیا جاتا ہے، کھالوں کو چکنا کیا جاتا ہے اور لوگ اس سے چراغ روشن کرتے ہیں“، اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ» ”اللہ یہودیوں کو غارت کرے، بے شک اللہ تعالیٰ نے جب ان پر (مردار کی) چربی حرام کی تو انہوں نے اسے پگھلا کر صاف کیا، پھر اسے فروخت کیا اور اس کی قیمت کھا گئے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1873]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2121، 4045، 4357، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1581، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1297، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4256، 4669، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3486، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2167، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14086، وأخرجه فتح الباري برقم: 2121، 4045، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9049، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1989، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1868»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1874
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سَعْدٍ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُهُ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جس شخص کو یہ بات مسرور کرے کہ وہ کسی ایسے شخص کو دیکھے جو اہلِ جنت میں سے ہو، تو اسے چاہیے کہ وہ سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما کو دیکھ لے“، کیونکہ یقیناً میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کے متعلق یہی فرماتے ہوئے سنا ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1874]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 15109، 15110، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6966، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 3962، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6758، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1869»

الحكم على الحديث: رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1875
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: تَسْلِيمٌ بِإِصْبَعٍ وَاحِدَةٍ تُشِيرُ بِهَا فِعْلُ الْيَهُودِ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”صرف ایک انگلی کے اشارے سے سلام کرنا یہودیوں کا شیوہ ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1875]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5284، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1870»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1876
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ مِنَ الْحَبَشَةِ عَانَقَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”جب سیدنا جعفر رضی اللہ عنہ حبشہ سے واپس تشریف لائے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے معانقہ فرمایا (انہیں گلے لگایا)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1876]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 5220، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6726، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1871»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں