🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
112. مُسْنَدُ جَابِرٍ
جابر کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1887
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَمَّا لَقِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم النُّقَبَاءَ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ لَهُمْ: «تُؤْوُونِي وَتَمْنَعُونِي» ، قَالُوا: فَمَا لَنَا؟ قَالَ: «لَكُمُ الْجَنَّةُ»
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ملاقات انصار کے نقیبوں (نمائندوں) سے ہوئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”تم مجھے پناہ دو گے اور میری حفاظت کرو گے“، انہوں نے عرض کیا کہ (اس جاں نثاری کے صلے میں) ہمیں کیا ملے گا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تمہارے لیے جنت ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1887]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه ابن أبى شيبة في "مسنده" كما في "المطالب" [رقم 4353] ، والخطيب في "تاريخه" [4/ 26] ، و [8/ 447، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1882»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1888
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ حَصِينٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ جَابِرٍ،" أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَجَاءَتْ عِيرٌ مِنَ الشَّامِ، فَانْفَتَلَ النَّاسُ حَتَّى لَمْ يُبْقَ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا، فَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْجُمُعَةِ {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} [الجمعة: 11] "
سالم رحمہ اللہ نے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جمعہ کے روز قیام کی حالت میں خطبہ ارشاد فرما رہے تھے کہ اسی دوران ملکِ شام سے ایک تجارتی قافلہ آپہنچا، تو لوگ (مسجد سے) اس کی جانب مڑ گئے یہاں تک کہ صرف بارہ آدمی باقی رہ گئے، تب سورہ جمعہ کی یہ آیتِ مبارکہ نازل ہوئی: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾ ”اور جب وہ کوئی تجارت یا کھیل تماشہ دیکھتے ہیں تو اس کی طرف دوڑ پڑتے ہیں اور آپ کو کھڑا ہی چھوڑ دیتے ہیں۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1888]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 894، 1953، 1958، 4616، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 863، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3311، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14560، وأخرجه فتح الباري برقم: 894، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1852، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6877، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 6417، وأخرجه شرح السنة برقم: 1055، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1883»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1889
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذَا الثُّومِ، وَالْبَصَلِ، وَالْكُرَّاثِ، فَلَا يَقْرَبْنَا.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے اس لہسن، پیاز اور گندنا (ہری پیاز سے مشابہہ ایک سبزی) میں سے کچھ کھایا ہو، وہ ہمارے قریب ہرگز نہ آئے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1889]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد صحيح في الشواهد والمتابعات، والليث هو ابن أبى سليم الضعيف المختلط المشهور، لكنه لم ينفرد به: بل تابعه»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 816، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 564، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1806، وأخرجه سنن النسائي برقم: 707، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3822، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3365، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14596، 14651، 14739، 14850، 14875، وأخرجه فتح الباري برقم: 815، 816، 817، 818، 5136، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6704، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 193، 2252، 5509، 8151، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 36، 1081، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1990، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1884»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1890
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا.
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ”کسی عورت اور اس کی پھوپھی یا کسی عورت اور اس کی خالہ کو (نکاح میں) ایک ساتھ جمع کرنے سے منع فرمایا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1890]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4820، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1408، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1126، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3288، 3289، 3290، 3291، 3292، 3293، 3294، 3295، 3296، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2065، 2066، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1929، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7093، 7413، 8950، 9184، 9216، 9303، 9670، 9789، 9973، 10227، 10311، 10334، 10463، 10505، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2178، 2179، وأخرجه فتح الباري برقم: 2032، 2041، 2052، 5719، 6227، 6345، 6952، وأخرجه مسند البزار برقم: 888، 1462، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 353، 957، 984، 1120، 2094، 3219، 3605، 5903، 6231، 7017، 7407، 8535، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 220، 601، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4118، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 9906، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 5948، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7364، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3225/1، 3226/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1885»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1891
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا طَالَتْ غَيْبَةُ أَحَدِكُمْ فَلَا يَأْتِ أَهْلَهُ طُرُوقًا.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی شخص طویل عرصے تک (گھر سے) غائب رہے، تو اسے چاہیے کہ وہ اپنے اہل خانہ کے پاس رات کے وقت اچانک نہ پہنچے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1891]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1707، 4791، 4947، 4949، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 715، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2712، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2776، 2778، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13772، 13820، 13836، 13916، 14408، 14448، 14781، 14841، 14861، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2216، 2631، وأخرجه فتح الباري برقم: 1706، 2122، 2185، 2569، 3898، 6024، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 15359، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2551، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3410، 5185، 5740، 8979، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 187، 649، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6392، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1886»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1892
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَتَتِ الْحُمَّى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيْهِ، قَالَ: مَنْ أَنْتِ؟ قَالَتْ: أَنَا أُمُّ مِلْدَمٍ، قَالَ: أَتَهْتَدِينَ إِلَى أَهْلِ قُبَاءٍ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَتَتْهُمْ فَحُمُّوا، وَلَقُوا مِنْهَا شِدَّةً فَاشْتَكَوْا إِلَيْهِ، وَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَقِينَا مِنَ الْحُمَّى، قَالَ: إِنْ شِئْتُمْ دَعَوْتُ اللهَ فَكَشَفَهَا عَنْكُمْ، وَإِنْ شِئْتُمْ كَانَتْ طَهُورًا، قَالُوا: لَا، بَلْ تَكُونُ لَنَا طَهُورًا أَوْ عَرْفًا.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ بخار نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور آپ سے اندر آنے کی اجازت طلب کی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”تم کون ہو؟“ اس نے عرض کیا: ”میں امِ ملدم (بخار) ہوں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا تم اہل قبا کی طرف جانے کا راستہ پا لو گی؟“ اس نے عرض کیا: ”جی ہاں۔“ چنانچہ بخار ان کے پاس چلا گیا اور انہیں بخار نے آگھیر لیا جس کی وجہ سے انہیں سخت مشقت کا سامنا کرنا پڑا، پھر انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کی شکایت کی اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! ہمیں اس بخار سے سخت تکلیف پہنچی ہے،“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر تم چاہو تو میں اللہ تعالیٰ سے دعا کروں تو وہ اسے تم سے دور فرما دے گا اور اگر تم چاہو تو یہ تمہارے لیے گناہوں سے پاکیزگی کا ذریعہ بن جائے گا،“ انہوں نے عرض کیا: ”نہیں، بلکہ یہ ہمارے لیے باعثِ طہارت اور اجر و ثواب ہی رہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1892]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 13984، وأخرجه فتح الباري برقم: 5321، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 255، 1319، 1320، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1921، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 66، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2935، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1887»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1893
أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: الْقَسْوَةُ وَغِلَظُ الْقُلُوبِ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فِي رَبِيعَةَ، وَمُضَرَ، وَالْإِيمَانُ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”سختی اور دلوں کی قساوت مشرق کی جانب قبیلہ ربیعہ اور مضر میں ہے، جبکہ ایمان اہل حجاز میں پایا جاتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1893]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 53، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14148، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 3، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1888»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1894
وَعَنْ جَابِرٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا کہ ”لوگ خیر اور شر (دونوں معاملات) میں قریش کے تابع ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1894]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 14135، 14631، 14691، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6263، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 9903، وأخرجه شرح السنة برقم: 3847، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1889»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1895
وَعَنْ جَابِرٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ ذَهَبَ حَتَّى يَكُونَ مَكَانَ الرَّوْحَاءِ. قَالَ سُلَيْمَانُ : فَسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّوْحَاءِ؟ فَقَالَ: هِيَ مِنَ الْمَدِينَةِ سَبْعَةً وَثَلَاثِينَ مِيلًا.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”بے شک شیطان جب نماز کے لیے دی جانے والی اذان کی آواز سنتا ہے تو وہ (خوف کے مارے) اس قدر دور بھاگ جاتا ہے کہ مقامِ روحاء تک جا پہنچتا ہے“، سلیمان رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے روحاء کے متعلق دریافت کیا تو انہوں نے بتایا کہ: ”یہ مقام مدینہ منورہ سے سینتیس میل کی مسافت پر واقع ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1895]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: أخرجه مسلم .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: جيد»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 388، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13995، 14200، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 393، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1664، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1890»

الحكم على الحديث: أخرجه مسلم
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1896
وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: رَكِبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَسًا بِالْمَدِينَةِ فَصَرَعَهُ عَلَى جِذْمِ نَخْلَةٍ، فَانْفَكَّتْ قَدَمُهُ، فَأَتَيْنَاهُ نَعُودُهُ، فَوَجَدْنَاهُ فِي مَشْرُبَةٍ لِعَائِشَةَ يُسَبِّحُ جَالِسًا، فَقُمْنَا خَلْفَهُ فَسَكَتَ عَنَّا، ثُمَّ أَتَيْنَاهُ مَرَّةً أُخْرَى فَوَجَدْنَاهُ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ، فَقُمْنَا خَلْفَهُ فَأَشَارَ إِلَيْنَا فَقَعَدْنَا، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ: إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا، وَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا، وَلَا تَفْعَلُوا كَمَا يَفْعَلُ أَهْلُ فَارِسَ بِعُظَمَائِهَا.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ منورہ میں ایک گھوڑے پر سوار ہوئے تو اس نے آپ کو کھجور کے ایک تنے پر گرا دیا جس سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاؤں کی ہڈی اپنے جوڑ سے سرک گئی، ہم آپ کی عیادت کے لیے حاضر ہوئے تو ہم نے آپ کو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے ایک بالا خانے میں بیٹھ کر نفل نماز پڑھتے ہوئے پایا، ہم آپ کے پیچھے (نماز کے لیے) کھڑے ہو گئے تو آپ نے ہمیں کچھ نہ فرمایا، پھر ہم ایک اور موقع پر آپ کے پاس آئے تو آپ کو فرض نماز پڑھاتے ہوئے پایا، ہم آپ کے پیچھے کھڑے ہوئے تو آپ نے ہمیں (بیٹھنے کا) اشارہ کیا اور ہم بیٹھ گئے، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے تو ارشاد فرمایا: ”جب امام بیٹھ کر نماز پڑھے تو تم بھی بیٹھ کر نماز پڑھو، اور جب وہ کھڑے ہو کر پڑھے تو تم بھی کھڑے ہو کر پڑھو، اور تم ویسا عمل نہ کرو جیسا اہل فارس اپنے بڑوں کے ساتھ کرتے ہیں (کہ وہ بیٹھے ہوتے ہیں اور یہ ان کے سامنے دست بستہ کھڑے رہتے ہیں)“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1896]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 413، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1200، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 602، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1240، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13793، 14180، وأخرجه فتح الباري برقم: 655، 657، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 886، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2111، 2112، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 5638، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 2025، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1891»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں