سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم منبر پر جلوہ افروز ہوئے اور فرمایا: ”اے لوگو! میں تمہارے سامنے کسی ایسی خبر کی وجہ سے کھڑا نہیں ہوا جو مجھے آسمان سے (وحی کے ذریعے) پہنچی ہو، بلکہ مجھے ایک ایسی بات معلوم ہوئی ہے جس سے میں مسرور ہوا ہوں، چنانچہ میں نے چاہا کہ تم بھی اپنے نبی کی اس خوشی میں شریک ہو جاؤ۔ واقعہ یہ ہے کہ کچھ سوار سمندر میں سفر کر رہے تھے کہ ان کا توشہ ختم ہو گیا، پھر انہیں ایک جزیرہ نظر آیا تو وہ (غلے یا) روٹی کی تلاش میں وہاں اترے، وہاں انہیں ’جساسہ‘ ملی۔“ (راوی کہتے ہیں کہ) میں نے ابوسلمہ بن عبدالرحمن رحمہ اللہ سے پوچھا کہ جساسہ کیا ہے؟ انہوں نے جواب دیا: ایک ایسی عورت جس کے جسم اور سر کے بال بہت طویل تھے اور وہ انہیں زمین پر گھسیٹ رہی تھی۔ اس نے (ان لوگوں سے) کہا: اس محل نما قلعے میں تمہاری مطلوبہ خبر موجود ہے۔ پس وہ لوگ وہاں پہنچے تو کیا دیکھتے ہیں کہ ایک شخص زنجیروں میں جکڑا ہوا ہے، اس نے کہا: مجھے (کچھ حالات کی) خبر دو یا مجھ سے سوال کرو تو میں تمہیں بتاؤں گا۔ وہ لوگ (حیرت سے) خاموش رہے تو اس نے خود پوچھا: مجھے بیسان کے نخلستان کے بارے میں بتاؤ، کیا وہ پھل دے رہا ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ اس نے پوچھا: مجھے زُغر کے چشمے کے بارے میں بتاؤ، کیا اس میں پانی ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ (آخر کار) ان لوگوں نے بتایا کہ وہ مسیح (دجال) ہے جس کے لیے چالیس دن میں زمین سمیٹ دی جائے گی سوائے طیبہ کے۔ تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اور طیبہ سے مراد مدینہ منورہ ہے، اس کے راستوں میں سے کوئی راستہ ایسا نہیں ہے جہاں ننگی تلوار لیے فرشتہ اس کا راستہ نہ روک رہا ہو، اور مکہ مکرمہ کا بھی یہی معاملہ ہے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین بار فرمایا: ”وہ نہ بحرِ فارس میں ہے اور نہ ہی بحرِ روم میں ہے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی دائیں ہتھیلی کو بائیں ہتھیلی پر تین مرتبہ مارا۔ ابوسلمہ رحمہ اللہ کے صاحبزادے نے مجھ سے کہا کہ اس حدیث میں ایک ایسی بات ہے جو مجھے (پوری طرح) یاد نہیں رہی۔ ہم نے پوچھا: وہ کیا ہے؟ انہوں نے کہا کہ سیدنا جابر رضی اللہ عنہ گواہی دیتے تھے کہ وہ ابن صائد (ابنِ صیاد) ہی تھا، میں نے کہا: نہیں، ابن صائد تو فوت ہو چکا ہے، انہوں نے کہا: اگرچہ وہ مر چکا ہو، میں نے کہا: وہ تو اسلام لا چکا تھا، انہوں نے کہا: اگرچہ وہ اسلام لا چکا ہو، میں نے کہا: وہ تو مدینہ منورہ میں داخل بھی ہو چکا تھا، انہوں نے کہا: اگرچہ وہ مدینہ میں داخل ہو چکا ہو (تب بھی سیدنا جابر رضی اللہ عنہ اسے ہی دجال سمجھتے تھے)۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2164]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی شخص اپنے کھانے سے فارغ ہو جائے تو اسے چاہیے کہ وہ اپنی انگلیوں کو چاٹ لے کیونکہ وہ نہیں جانتا کہ اس کے کھانے کے کس حصے میں برکت پنہاں ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2165]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے اپنے ایک غلام کو اپنی وفات کے بعد آزاد کرنے کا معاہدہ (مدبر) کر لیا تھا، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے (اس کی ضرورت کو دیکھتے ہوئے) دریافت فرمایا: ”کون ہے جو اسے مجھ سے خریدے گا؟“ راوی کہتے ہیں کہ پھر اسے سیدنا نعیم بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے خرید لیا، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی قیمت وصول فرمائی اور وہ اس (مالک) کے حوالے کر دی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2166]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے حسین کی عطا سے مروی روایت کی مانند ہی منقول ہے، تاہم اس میں یہ اضافہ ہے کہ اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ» ”اگر تم میں سے کوئی شخص محتاج ہو تو اسے چاہیے کہ وہ (صدقہ و خرچ کا) آغاز اپنی ذات سے کرے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2167]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”صفوں کو سیدھا اور درست رکھنا نماز کے کمال اور اس کی تکمیل میں شامل ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2168]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کوئی شہری کسی دیہاتی کے (مال کی) بیع نہ کرے، لوگوں کو ان کے حال پر چھوڑ دو تاکہ اللہ تعالیٰ ان میں سے بعض کو بعض کے ذریعے رزق عطا فرمائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2169]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھلوں کی خرید و فروخت سے اس وقت تک منع فرمایا جب تک کہ وہ پک کر درست (کھانے کے قابل) نہ ہو جائیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2170]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص کسی مکان یا کھجور کے باغ میں (کسی کا) شریک ہو تو اس کے لیے یہ جائز نہیں کہ وہ اسے (اپنے حصے کو) فروخت کرے جب تک کہ وہ اپنے شریک کو مطلع نہ کر دے، پھر اگر وہ شریک راضی ہو تو اسے خرید لے اور اگر ناپسند کرے تو چھوڑ دے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2171]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم انصار کے قبیلے بنو عمرو بن عوف کے درمیان صلح کروانے کے لیے تشریف لے گئے، اتنے میں نماز کا وقت ہو گیا تو سیدنا بلال رضی اللہ عنہ نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا: ”کیا میں اذان دے دوں تاکہ آپ لوگوں کو نماز پڑھائیں؟“ انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں۔“ چنانچہ سیدنا بلال رضی اللہ عنہ نے اقامت کہی اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ آگے بڑھے اور لوگوں کو نماز پڑھانے لگے، اسی دوران رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے آئے تو لوگ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کو متوجہ کرنے کے لیے تالیاں بجانے لگے، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ دورانِ نماز عموماً التفات نہیں فرماتے تھے لیکن جب لوگوں نے کثرت سے تالیاں بجائیں تو وہ متوجہ ہوئے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھ کر پیچھے ہٹنے لگے، اس پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دستِ مبارک سے ان کی طرف اشارہ فرمایا کہ وہ نماز پڑھاتے رہیں، لیکن انہوں نے انکار کر دیا، چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آگے بڑھے اور نماز پڑھائی، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز مکمل فرما چکے تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے دریافت فرمایا: ”تمہیں نماز پڑھانے سے کس چیز نے روکا تھا؟“ انہوں نے عرض کی: ”ابوقحافہ کے بیٹے کے لیے یہ لائق نہیں کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی امامت کرائے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: ”یہ تالیاں بجانے کا کیا معاملہ ہے؟ درحقیقت نماز میں تالی بجانا تو صرف عورتوں کے لیے ہے، لہٰذا جب تم میں سے کسی کو نماز کے دوران کوئی ضرورت پیش آئے تو وہ «سُبْحَانَ الله» کہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2172]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سیدہ ام السائب یا سیدہ ام المسیب رضی اللہ عنہا کے پاس سے گزرے جبکہ وہ بخار کی شدت سے کانپ رہی تھیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے دریافت فرمایا: ”اے ام السائب! تمہیں کیا ہوا کہ تم اس طرح کانپ رہی ہو؟“ انہوں نے عرض کی: ”بخار ہے، «لَا بَارِكَ اللَّهُ فِيهَا» ”اللہ اس میں برکت نہ دے!““ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بخار کو برا بھلا نہ کہو، کیونکہ یہ بنی آدم کے گناہوں کو اس طرح دور کر دیتا ہے جیسے بھٹی لوہے کی میل کچیل کو ختم کر دیتی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2173]