🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
112. مُسْنَدُ جَابِرٍ
جابر کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2204
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا - يَعْنِي بِهِ: الْبَدَنَةَ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”جب تم مجبور ہو جاؤ تو اس (قربانی کے جانور) پر معروف طریقے سے سواری کر لیا کرو یہاں تک کہ تمہیں کوئی دوسری سواری میسر آ جائے“، اور اس سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مراد ہدی (قربانی) کا اونٹ تھا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2204]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 2199،1815] »
«أخرجه سنن النسائي برقم: 2802، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1761، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14064، 14078، وأخرجه فتح الباري برقم: 1604، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2663، 2664، وأخرجه شرح السنة برقم: 1956، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1787، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2201»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2205
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ فِي الْأَخْدَعَيْنِ، وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے گردن کی دونوں جانب کی رگوں اور دونوں کندھوں کے درمیان پچھنے لگوائے اور حجامت کرنے والے کو اس کی اجرت عطا فرمائی، اور اگر یہ (اجرت دینا) حرام ہوتا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسے ہرگز نہ دیتے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2205]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد واه جدًّا، وفيه علتان»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5843، 5844، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 1342، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2736، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2202»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2206
حَدَّثَنَا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مُفْرَدًا.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تنہا جمعہ کے دن کا روزہ رکھنے سے منع فرمایا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2206]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1143، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1724، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13740، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1748، وأخرجه فتح الباري برقم: 1883، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 2986، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2203»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2207
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الْحِنْطَةِ بِالتَّمْرِ وَفَضْلٍ يَدًا بِيَدٍ، فَقَالَ: قَدْ كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَشْتَرِي الصَّاعَ الْحِنْطَةَ بِسِتَّةِ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ يَدًا بِيَدٍ فَإِنْ كَانَ نَوْعًا وَاحِدًا فَلَا خَيْرَ فِيهِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ.
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ان سے ابو الزبیر المکی رحمہ اللہ نے گندم کے بدلے کھجور کی نقد مگر کمی بیشی کے ساتھ بیع کے متعلق دریافت کیا تو انہوں نے جواباً ارشاد فرمایا: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں ایک صاع گندم کو چھ صاع کھجور کے عوض نقد خریدا کرتے تھے، البتہ اگر (تبادلہ کی جانے والی اشیاء) ایک ہی جنس سے ہوں تو اس میں برابری کے سوا کوئی خیر (جواز) نہیں ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2207]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: هذا إسناد ضعيف مدخول، رجاله كلهم مقبولون سوى أشعث، وهو ابن سوار الكندى الضعيف المشتهور، وقد اضطرب فيه كعادته، فعاد و»
«رواه عن أبى الزبير عن جابر قال: (إذا اختلف النوعان فلا بأس بالفضل يدًا بيد، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2204»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2208
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي سَفَرٍ فِي رَمَضَانَ، فَأَتَى هُوَ وَأَصْحَابُهُ عَلَى غَدِيرٍ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ: اشْرَبُوا، قَالُوا: نَشْرَبُ وَلَا تَشْرَبُ؟ فَقَالَ: إِنِّي أَيْسَرُكُمْ إِنِّي رَاكِبٌ، فَنَزَلَ فَشَرِبَ وَشَرِبُوا.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم رمضان المبارک میں ایک سفر پر تھے، پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کا گزر ایک تالاب پر ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں سے فرمایا: ”تم پانی پی لو۔“ انہوں نے عرض کیا: (اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم !) کیا ہم پانی پی لیں اور آپ نہ پیئیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں تم سب سے زیادہ آسانی اور سہولت میں ہوں کیونکہ میں (جانور پر) سوار ہوں۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم سواری سے نیچے اترے اور پانی نوش فرمایا، تو صحابہ نے بھی پانی پی لیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2208]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1080] »
«تفرد به أبو يعلى، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2205»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2209
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ، أَتَاهُ أَصْحَابُ الصَّلِيبِ الَّذِي يَجْمَعُونَ الْأَوْدَاكَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نَجْمَعُ هَذِهِ الْأَوْدَاكَ مِنَ الْمَيْتَةِ وَغَيْرِهَا، وَإِنَّمَا هِيَ لِلْأُدُمِ وَالسُّفُنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا، فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ تشریف لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس وہ لوگ آئے جو چربی جمع کیا کرتے تھے، انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! ہم مردار اور دیگر ذرائع سے یہ چربی اکٹھی کرتے ہیں، اور یہ محض چمڑوں کو چکنا کرنے اور بحری جہازوں پر روغن کرنے کے کام آتی ہے“، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ» ”اللہ تعالیٰ یہودیوں کو غارت کرے“، ”ان پر چربیاں حرام کی گئی تھیں تو انہوں نے انہیں فروخت کیا اور ان کی قیمت کھا لی“، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اس (تجارت) سے منع فرما دیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2209]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2111، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1583، 2963، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8527، 10270، وأخرجه فتح الباري برقم: 2121، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 16971، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2206»

الحكم على الحديث: رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2210
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ عَالَ ثَلَاثًا مِنْ بَنَاتٍ يَكْفِيهِنَّ وَيَرْحَمُهُنَّ وَيَرْفُقُ بِهِنَّ، فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاثْنَتَيْنِ؟ قَالَ: وَاثْنَتَيْنِ، حَتَّى قُلْنَا: إِنَّ إِنْسَانًا لَوْ قَالَ: وَاحِدَةً لَقَالَ: وَاحِدَةً.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے تین بیٹیوں کی پرورش کی، ان کی کفالت کی، ان کے ساتھ شفقت و رحم کا معاملہ کیا اور ان کے ساتھ نرمی برتی تو وہ (لازمی طور پر) جنت کا حقدار ہے۔“ ایک شخص نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اور اگر دو بیٹیاں ہوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور دو (بیٹیوں کی پرورش پر بھی یہی اجر ہے)۔“ راوی کا بیان ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی اس کرم نوازی کو دیکھ کر ہمیں یہ گمان ہوا کہ اگر کوئی شخص ایک بیٹی کے متعلق سوال کرتا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے حق میں بھی یہی ارشاد فرماتے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2210]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره: هذا إسناد ظاهره الصحة، رجاله كلهم ثقات، وسفيان بن حسين وإن ضعفوه في الزهرى؛ إلا أنه ثقة عندهم في غيره، وقال الإمام في "الصحيحة" [3/ 24] بعد أن ذكر هذا الطريق: "وسنده صحيح على شرط مسلم"»
«رواه هشيم عن علي بن زيد بن جدعان عن ابن المنكدر عن جابر به نحوه .. عند أحمد [3/ 303] ، وابن أبى الدنيا في "العيال" [رقم 84] ، والحسين بن حرب في "البر والصلة" [رقم 190] ، والخطيب في "تاريخه" [4/ 352، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2207»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2211
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الْقَسَّامُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ بِيَدِي حَتَّى أَتَى بَعْضَ حُجَرِ نِسَائِهِ فَدَخَلَ، ثُمَّ أَذِنَ لِي فَدَخَلْتُ، فَقَالَ: هَلْ مِنْ غَدَاءٍ، أَوْ هَلْ مِنْ عَشَاءٍ؟ فَقَالُوا: نَعَمْ، فَأُتِيَ بِثَلَاثَةِ أَقْرِصَةٍ، فَقَالَ: هَلْ مِنْ أُدُمٍ؟ فَقَالُوا: لَا، إِلَّا شَيْئًا مِنْ خَلٍّ قَالَ: هَاتُوهُ، فَنِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ.
قَالَ جَابِرٌ : فَمَا زِلْتُ أُحِبُّهُ مُذْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِيهِ.
قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : وَمَا زِلْتُ أُحِبُّهُ مُذْ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ مَا يَقُولُ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرا ہاتھ تھاما اور اپنی بعض ازواج مطہرات کے حجروں میں سے ایک حجرے کے پاس تشریف لائے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اندر داخل ہوئے اور مجھے بھی اجازت مرحمت فرمائی تو میں بھی داخل ہو گیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا دوپہر کا کھانا یا شام کا کچھ کھانا میسر ہے؟“ گھر والوں نے عرض کیا: جی ہاں، چنانچہ تین روٹیاں لائی گئیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا کوئی سالن ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: نہیں، سوائے تھوڑے سے سرکے کے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہی لے آؤ، سرکہ کتنا ہی بہترین سالن ہے“۔ سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ جب سے میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سرکے کے بارے میں یہ فرماتے سنا ہے، تب سے میں اسے مسلسل پسند کرتا ہوں، اور ابو سفیان رحمہ اللہ (راوی) نے کہا کہ جب سے میں نے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کو یہ بات کہتے سنا ہے، تب سے میں بھی اسے بہت پسند کرتا ہوں“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2211]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2052، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1839، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3820، 3821، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3317، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13813، 13849، 14393، 14508، 14567، 14640، 14764، 14769، 14869، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2048، وأخرجه فتح الباري برقم: 5730، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1749، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 625، 5062، 8812، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 13630، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2208»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2212
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الْقَوْمَ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ.
سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب کوئی شخص کسی گروہ سے کوئی بات کرے اور پھر (بات مکمل کر کے مڑ کر) دیکھے تو وہ بات امانت بن جاتی ہے (یعنی اسے دوسروں کے سامنے بے نقاب کرنا جائز نہیں ہے)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2212]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1959، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4868، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14644، 14820، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2479، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5421، 5425، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2209»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2213
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَةً: مَا أُكِلَ مِنْهُ، وَمَا سُرِقَ مِنْهُ، وَمَا أَكَلَتِ الطَّيْرُ مِنْهُ، وَمَا أَكَلَتِ الْوَحْشُ مِنْهُ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو بھی مسلمان کوئی پودا لگاتا ہے تو اس (کی پیداوار) میں سے جو کچھ کھایا جائے وہ اس کے لیے صدقہ شمار ہوتا ہے، جو اس میں سے چوری ہو جائے وہ بھی اس کے لیے صدقہ ہے، جو پرندے اس میں سے کھا لیں وہ بھی صدقہ ہے اور جو درندے یا جنگلی جانور اس میں سے کھا لیں وہ بھی اس کے حق میں صدقہ ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2213]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات لكنه منقطع .» ‏‏‏‏
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1552، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13859، 14779، وأخرجه فتح الباري برقم: 2195، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19690، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 149، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2210»

الحكم على الحديث: رجاله ثقات لكنه منقطع
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں