مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
113. أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ
ابن عباس کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 2388
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: تَعَجَّبْتُ مِمَّنْ يَتَقَدَّمُ الشَّهْرَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”مجھے ان لوگوں پر تعجب ہوتا ہے جو (چاند کی رویت سے قبل) رمضان کے مہینے سے پہلے ہی روزہ رکھ کر پہل کرتے ہیں، حالانکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: ”جب تم (رمضان کا) چاند دیکھو تو روزہ رکھو اور جب تم (شوال کا) چاند دیکھو تو روزہ افطار کرو (یعنی عید مناؤ)، پھر اگر تم پر مطلع ابر آلود ہو جائے تو تیس دن کی گنتی پوری کرو۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2388]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 688، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2125، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2327، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1932، 1986، 2331، 2785، 3464، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1683، 1686، وأخرجه فتح الباري برقم: 1807، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 7756، وأخرجه مسند البزار برقم: 3646، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1587، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1912، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11420، 11706، 11754، 11755، 11756، 11757، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2312، 5736، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 88، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 611، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 2670، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 3761، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 8576، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2164، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2384»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 688، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2125، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2327، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1932، 1986، 2331، 2785، 3464، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1683، 1686، وأخرجه فتح الباري برقم: 1807، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 7756، وأخرجه مسند البزار برقم: 3646، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1587، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1912، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11420، 11706، 11754، 11755، 11756، 11757، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2312، 5736، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 88، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 611، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 2670، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 3761، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 8576، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2164، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2384»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2389
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أُمِرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ، وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ شَعْرَهُ وَثِيَابَهُ»
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو حکم دیا گیا کہ ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم سات اعضاء پر سجدہ کریں، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس بات سے منع کر دیا گیا کہ اپنے بالوں اور کپڑوں کو سمیٹیں“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2389]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 776، 777، 779، 782، 783، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 490، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 273، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1093، 1096، 1097، 1098، 1113، 1115، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 889، 890، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 883، 884، 1040، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1928، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1318، وأخرجه مسند البزار برقم: 1319، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 632، 636، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10855، 10856، 10858، 10859، 10860، 10861، 10862، 10863، 10864، 10865، 10866، 10867، 10868، 10919، 10960، 11006، 11007، 11011، 11014، 11180، 12282، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1616، 1708، 2308، 5367، 7517، 7663، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 82، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2385»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 776، 777، 779، 782، 783، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 490، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 273، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1093، 1096، 1097، 1098، 1113، 1115، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 889، 890، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 883، 884، 1040، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1928، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1318، وأخرجه مسند البزار برقم: 1319، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 632، 636، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10855، 10856، 10858، 10859، 10860، 10861، 10862، 10863، 10864، 10865، 10866، 10867، 10868، 10919، 10960، 11006، 11007، 11011، 11014، 11180، 12282، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1616، 1708، 2308، 5367، 7517، 7663، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 82، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2385»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2390
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ»
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ”حالتِ احرام میں پچھنے لگوائے (حجامہ کروایا)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2390]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه موطأ مالك برقم: 784، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4973، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2386»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه موطأ مالك برقم: 784، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4973، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2386»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2391
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، سَمِعَ أَبَا مَعْبَدٍ ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَقُولُ: لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ، وَلَا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا، وَانْطَلَقَتِ امْرَأَتِي حَاجَّةً، قَالَ: فَانْطَلِقْ، فَاحْجُجْ مَعَ امْرَأَتِكَ.
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”کوئی مرد کسی عورت کے ساتھ ہرگز خلوت اختیار نہ کرے اور نہ ہی کوئی عورت اپنے محرم کے بغیر سفر کرے“، اس پر ایک شخص نے کھڑے ہو کر عرض کی: یا رسول اللہ! میرا نام فلاں فلاں غزوے کے لیے لکھ لیا گیا ہے جبکہ میری اہلیہ حج کے لیے روانہ ہو چکی ہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم بھی چلے جاؤ اور اپنی اہلیہ کے ساتھ حج کرو“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2391]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2844، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1341، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2900، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1935، 3221، وأخرجه فتح الباري برقم: 1763، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12201، 12202، 12203، 12204، 12205، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3756، 5589، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 852، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2387»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2844، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1341، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2900، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1935، 3221، وأخرجه فتح الباري برقم: 1763، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12201، 12202، 12203، 12204، 12205، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3756، 5589، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 852، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2387»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2392
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ: أَخْبَرَنِي بِذَا أَبُو مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ثُمَّ أَنْكَرَهُ بَعْدُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنَّا نَعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالتَّكْبِيرِ.
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز کے اختتام کو تکبیر (بلند آواز سے اللہ کی بڑائی بیان کرنے) کے ذریعے پہچان لیا کرتے تھے“؛ اس روایت کے متعلق عمرو رحمہ اللہ کا بیان ہے کہ مجھے یہ بات ابومعبد رحمہ اللہ نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کے واسطے سے بتائی تھی، تاہم بعد میں انہوں نے اس بات کا انکار کر دیا کہ انہوں نے یہ روایت ابومعبد رحمہ اللہ سے بہ واسطہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سنی ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2392]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 805، 806، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 583، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1335، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1002، 1003، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1934، 3468، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12200، 12212، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1690، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2388»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 805، 806، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 583، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1335، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1002، 1003، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1934، 3468، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12200، 12212، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1690، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2388»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2393
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَكَحَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے اس حال میں نکاح فرمایا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم حالتِ احرام میں تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2393]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1740، 4011، 4824، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1410، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 842، 843، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2837، 2838، 2839، 2840، 2841، 3271، 3272، 3273، 3274، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1844، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1965، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1922، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1822، وأخرجه فتح الباري برقم: 1767، 1836، 1903، 2158، 5369، 5370، 5373، وأخرجه مسند البزار برقم: 2658، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 7536، 19818، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1608، 1707، 5872، 6877، 8288، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1965، 2651، 2655، 2657، 2660، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1422، 10722، 10728، 10853، 10854، 10908، 10918، 11018، 11039، 11103، 11194، 11297، 11303، 11320، 11342، 11386، 11387، 11500، 11512، 11592، 11665، 11768، 11859، 11860، 11863، 11869، 11895، 11915، 11934، 11954، 11971، 11973، 12002، 12024، 12087، 12137، 12138، 12139، 12140، 12141، 12301، 12319، 12391، 12476، 12477، 12548، 12566، 12584، 12586، 12587، 12588، 12589، 12846، 12847، 12848، 12849، 12850، 12853، 12854، 12919، 12943، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1011، 1628، 1841، 2455، 2488، 2704، 3448، 5574، 5897، 6177، 6913، 7830، 8987، 9395، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 88، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4391، 4820، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2389»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1740، 4011، 4824، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1410، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 842، 843، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2837، 2838، 2839، 2840، 2841، 3271، 3272، 3273، 3274، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1844، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1965، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1922، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1822، وأخرجه فتح الباري برقم: 1767، 1836، 1903، 2158، 5369، 5370، 5373، وأخرجه مسند البزار برقم: 2658، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 7536، 19818، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1608، 1707، 5872، 6877، 8288، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1965، 2651، 2655، 2657، 2660، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1422، 10722، 10728، 10853، 10854، 10908، 10918، 11018، 11039، 11103، 11194، 11297، 11303، 11320، 11342، 11386، 11387، 11500، 11512، 11592، 11665، 11768، 11859، 11860، 11863، 11869، 11895، 11915، 11934، 11954، 11971، 11973، 12002، 12024، 12087، 12137، 12138، 12139، 12140، 12141، 12301، 12319، 12391، 12476، 12477، 12548، 12566، 12584، 12586، 12587، 12588، 12589، 12846، 12847، 12848، 12849، 12850، 12853، 12854، 12919، 12943، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1011، 1628، 1841، 2455، 2488، 2704، 3448، 5574، 5897، 6177، 6913، 7830، 8987، 9395، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 88، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4391، 4820، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2389»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2394
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ مدینہ منورہ میں آٹھ رکعتیں (ظہر اور عصر) ایک ساتھ اور سات رکعتیں (مغرب اور عشاء) ایک ساتھ ادا کیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2394]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1120، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 705، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 187، وأخرجه سنن النسائي برقم: 589، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1214، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1877، 1921، 1930، 2269، 2553، 2577، 3225، 3255، 3313، 3387، 3457، وأخرجه فتح الباري برقم: 518، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4436، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11071، 11073، 11326، 11370، 12516، 12518، 12519، 12520، 12549، 12644، 12805، 12806، 12915، 12916، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2358، 5558، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 988، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5258، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2390»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1120، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 705، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 187، وأخرجه سنن النسائي برقم: 589، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1214، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1877، 1921، 1930، 2269، 2553، 2577، 3225، 3255، 3313، 3387، 3457، وأخرجه فتح الباري برقم: 518، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4436، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11071، 11073، 11326، 11370، 12516، 12518، 12519، 12520، 12549، 12644، 12805، 12806، 12915، 12916، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2358، 5558، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 988، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5258، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2390»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2395
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الشَّعْثَاءِ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَخْطُبُ: مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ لَبِسَ خُفَّيْنِ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا لَبِسَ سَرَاوِيلَ.
سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو خطبہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا کہ ”جس شخص کو جوتے میسر نہ ہوں وہ موزے پہن لے، اور جسے تہبند دستیاب نہ ہو وہ پاجامہ پہن لے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2395]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1653، 1744، 1746، 5467، 5515، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1178، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 834، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2671، 2672، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1829، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2931، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1920، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1799، وأخرجه فتح الباري برقم: 1653، 5467، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2681، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11351، 12407، 12809، 12810، 12811، 12812، 12813، 12814، 12815، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3407، 8516، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 5429، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2391»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1653، 1744، 1746، 5467، 5515، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1178، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 834، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2671، 2672، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1829، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2931، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1920، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1799، وأخرجه فتح الباري برقم: 1653، 5467، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2681، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11351، 12407، 12809، 12810، 12811، 12812، 12813، 12814، 12815، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3407، 8516، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 5429، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2391»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2396
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ: «إِنَّكُمْ مُلَاقُوا اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً مُشَاةً غُرْلًا»
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو خطبہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرما رہے تھے: «إِنَّكُمْ مُلَاقُوا اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً مُشَاةً غُرْلًا» ”بے شک تم اللہ تعالیٰ سے اس حال میں ملاقات کرو گے کہ تم ننگے پاؤں، برہنہ بدن، پیدل چلنے والے اور غیر مختون (بغیر ختنہ شدہ) ہو گے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2396]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3171، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2860، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2423، 3167، 3332، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2082، 2087، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1916، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2802، وأخرجه فتح الباري برقم: 3263، 4349، 6641، وأخرجه مسند البزار برقم: 2023، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3049، 3725، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12312، 12439، 12550، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18465، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2392»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3171، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2860، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2423، 3167، 3332، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2082، 2087، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1916، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2802، وأخرجه فتح الباري برقم: 3263، 4349، 6641، وأخرجه مسند البزار برقم: 2023، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3049، 3725، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12312، 12439، 12550، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18465، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2392»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2397
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَيْسَ الْمُحَصَّبُ بِشَيْءٍ، إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”مقامِ محصب (میں ٹھہرنا) شرعی طور پر کوئی (لازمی) حیثیت نہیں رکھتا، یہ تو محض ایک قیام گاہ ہے جہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پڑاؤ فرمایا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2397]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1677، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1312، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 922، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1926، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1870، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2989، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11218، 11382، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 3540، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 4438، 4440، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2393»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1677، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1312، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 922، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1926، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1870، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2989، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11218، 11382، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 3540، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 4438، 4440، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2393»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح