مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
116. مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
عبداللہ بن مسعود کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 5237
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ مَسْعُودٍ: هَلْ صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْجِنِّ مِنْكُمْ أَحَدٌ؟ قَالَ: فَقَالَ: مَا صَحِبَهُ مِنَّا أَحَدٌ، وَلَكِنَّا فَقَدْنَاهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ بِمَكَّةَ فَقُلْنَا اغْتِيلَ، اسْتُطِيرَ، فَبِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ بِهَا قَوْمٌ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ السَّحَرِ - أَوْ قَالَ: الصُّبْحِ - إِذَا نَحْنُ بِهِ مِنْ قِبَلِ حِرَاءَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَذَكَرُوا الَّذِي كَانُوا فِيهِ، فَقَالَ: «إِنَّهُ أَتَانِي دَاعِيَ الْجِنِّ، فَأَتَيْتُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمْ» ، فَانْطَلَقَ فَأَرَانَا آثَارَهُمْ وَآثَارَ نِيرَانِهِمْ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، علقمہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے ان سے پوچھا: ”کیا جنات والی رات تم میں سے کوئی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ تھا؟“ تو انہوں نے فرمایا: ”ہم میں سے کوئی بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نہیں تھا، البتہ ایک رات مکہ مکرمہ میں ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو لاپتہ پایا تو ہم نے (شدید پریشانی میں) کہا کہ شاید آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو خفیہ طور پر قتل کر دیا گیا ہے یا کسی نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اٹھا لیا ہے، چنانچہ ہم نے وہ رات اتنی سخت اذیت اور اضطراب میں گزاری کہ کسی قوم نے ایسی بدترین رات نہ گزاری ہوگی، پھر جب سحری کا وقت ہوا - یا راوی نے کہا کہ صبح کا وقت ہوا - تو اچانک ہم نے دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم حرا کی سمت سے تشریف لا رہے ہیں۔ ہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! (اور صحابہ نے اپنی اس پریشانی کا ذکر کیا جس میں وہ مبتلا رہے تھے)، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک میرے پاس جنات کا ایک بلانے والا آیا تھا، تو میں اس کے ساتھ چلا گیا اور میں نے ان کے سامنے قرآن کی تلاوت کی“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں ساتھ لے گئے اور ہمیں جنات کے قدموں کے نشانات اور ان کی آگ کے آثار دکھائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5237]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 450، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 18، 3258، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 85، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4138، وأخرجه فتح الباري برقم: 155، 239، 4637، وأخرجه مسند البزار برقم: 1437، 1594، 1598، 1606، 1611، 1646، 1984، 3783، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 70، 82، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 9951، 9952، 9953، 9954، 9955، 9956، 9957، 9960، 9962، 9963، 9964، 9965، 9967، 9971، 10010، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5633، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6320، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 50، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5215»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 450، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 18، 3258، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 85، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4138، وأخرجه فتح الباري برقم: 155، 239، 4637، وأخرجه مسند البزار برقم: 1437، 1594، 1598، 1606، 1611، 1646، 1984، 3783، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 70، 82، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 9951، 9952، 9953، 9954، 9955، 9956، 9957، 9960، 9962، 9963، 9964، 9965، 9967، 9971، 10010، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5633، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6320، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 50، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5215»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5238
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ - أَوْ قَالَ: نِدَاءُ بِلَالٍ - مِنْ سَحُورِهِ، فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ - أَوْ قَالَ: يُنَادِي - بِلَيْلٍ، لِيَرْجِعَ قَائِلَكُمْ، وَيُوقِظَ نَائِمَكُمْ، وَقَالَ: لَيْسَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا وَهَكَذَا، وَصَوَّبَ يَدَهُ وَرَفَعَهَا حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا، وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ.
سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے کسی کو سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کی اذان - یا فرمایا کہ ان کی پکار - سحری کھانے سے ہرگز نہ روکے، کیونکہ وہ ابھی رات ہی ہوتی ہے جب وہ اذان دیتے ہیں - یا فرمایا کہ پکارتے ہیں - تاکہ تم میں سے جو (نمازِ تہجد میں) مشغول ہو وہ (فراغت کے لیے) لوٹ آئے اور جو سو رہا ہو وہ بیدار ہو جائے“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (صبحِ صادق کی کیفیت واضح کرتے ہوئے) فرمایا: ”فجر اس طرح نہیں ہوتی“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دستِ مبارک کو نیچے کر کے اوپر کی طرف اٹھایا (یعنی محض لمبائی میں چمکنے والی روشنی مراد نہیں) ”بلکہ وہ اس طرح ہوتی ہے“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی انگلیوں کو (چوڑائی میں) پھیلا کر دکھایا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5238]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 596، 4993، 6820، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1093، وأخرجه سنن النسائي برقم: 641، 2170، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2347، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1696، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3646، 3709، 4136، وأخرجه فتح الباري برقم: 596، 1819، 6820، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 402، 1928، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10558، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3468، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5216»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 596، 4993، 6820، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1093، وأخرجه سنن النسائي برقم: 641، 2170، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2347، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1696، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3646، 3709، 4136، وأخرجه فتح الباري برقم: 596، 1819، 6820، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 402، 1928، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10558، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3468، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5216»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5239
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ تَلَقِّي السِّلَعِ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ”تجارتی قافلوں کا آگے بڑھ کر استقبال کرنے اور مالِ تجارت کے منڈی پہنچنے سے پہلے ہی اسے راستے میں خریدنے سے منع فرمایا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5239]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 4990] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2032، 2035، 2057، 4848، 6562، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1412، 1516، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1292، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3243، 4497، 4503، 4504، 4505، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2081، 3436، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2171، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4517، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1390، 1392، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2176، 2567، وأخرجه فتح الباري برقم: 2019، 2028، 2030، 2032، 2034، 2036، 2052، 2058، 2073، 2077، 2082، 2091، 2122، 2890، 5820، 6922، 6952، 6972، وأخرجه مسند البزار برقم: 162، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14315، 14461، 14488، 14489، 14598، 14868، 20817، 20819، 20820، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4782، 13097، 13098، 13126، 13146، 13280، 13546، 13547، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 514، 1183، 1615، 3894، 5553، 7995، 8965، 9272، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5784، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4959، 4968، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5942، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7924، 7909، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 11477، وأخرجه شرح السنة برقم: 2097، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1959، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5217»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 4990] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2032، 2035، 2057، 4848، 6562، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1412، 1516، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1292، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3243، 4497، 4503، 4504، 4505، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2081، 3436، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2171، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4517، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1390، 1392، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2176، 2567، وأخرجه فتح الباري برقم: 2019، 2028، 2030، 2032، 2034، 2036، 2052، 2058، 2073، 2077، 2082، 2091، 2122، 2890، 5820، 6922، 6952، 6972، وأخرجه مسند البزار برقم: 162، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14315، 14461، 14488، 14489، 14598، 14868، 20817، 20819، 20820، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4782، 13097، 13098، 13126، 13146، 13280، 13546، 13547، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 514، 1183، 1615، 3894، 5553، 7995، 8965، 9272، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5784، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4959، 4968، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5942، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7924، 7909، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 11477، وأخرجه شرح السنة برقم: 2097، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1959، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5217»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5240
وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ قُبْلَةً، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ} [هود: 114] ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلِي هَذِهِ، قَالَ: «وَلِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي»
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے کسی اجنبی عورت کا بوسہ لے لیا، پھر وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا تو یہ آیتِ مبارکہ نازل ہوئی: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ﴾ ”اور آپ دن کے دونوں حصوں میں نماز قائم کریں“، اس شخص نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! کیا یہ (رخصت و فضیلت) صرف میرے لیے ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ میری امت کے ہر اس شخص کے لیے ہے جو اس پر عمل کرے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5240]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 503، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2763، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3114، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4468، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1398، 4254، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3645، 4083، وأخرجه فتح الباري برقم: 4410، 6436، وأخرجه مسند البزار برقم: 1539، 1626، 1881، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 13829، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 312، 313، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10482، 10560، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7275، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5218»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 503، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2763، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3114، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4468، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1398، 4254، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3645، 4083، وأخرجه فتح الباري برقم: 4410، 6436، وأخرجه مسند البزار برقم: 1539، 1626، 1881، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 13829، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 312، 313، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10482، 10560، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7275، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5218»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5241
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: آكِلُ الرِّبَا، وَمُوكِلُهُ، وَكَاتِبُهُ، وَشَاهِدَاهُ إِذَا عَلِمُوا بِهِ، وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُوتَشِمَةُ، وَلَاوِي الصَّدَقَةِ، وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَتِهِ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”سود کھانے والا، اسے کھلانے والا، اس کی تحریر لکھنے والا، اس کے دونوں گواہ بشرطیکہ وہ (اس کے سودی معاملہ ہونے کا) علم رکھتے ہوں، جسم گودنے والی، جسم گدوانے والی، زکوٰۃ کی ادائیگی میں ٹال مٹول کرنے والا اور ہجرت کر لینے کے بعد دوبارہ دیہاتی زندگی کی طرف لوٹ جانے والا (یعنی ترکِ ہجرت کرنے والا)، یہ سب محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی زبانِ مبارک پر ملعون قرار دیے گئے ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5241]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4604، 5587، 5599، 5604، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1597، 2125، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1206، 2782، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3416، 5099، 5102، 5107، 5108، 5109، 5253، 5254، 5255، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3333، 4169، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1989، 2277، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3871، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2535، 2647، وأخرجه فتح الباري برقم: 4604، 5587، 5589، 5604، 6676، وأخرجه مسند البزار برقم: 1464، 1467، 1468، 1469، 1522، 1561، 2045، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 15350، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2250، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 9878، 10309، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2084، 8299، 9317، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3252، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1724، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5219»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4604، 5587، 5599، 5604، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1597، 2125، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1206، 2782، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3416، 5099، 5102، 5107، 5108، 5109، 5253، 5254، 5255، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3333، 4169، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1989، 2277، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3871، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2535، 2647، وأخرجه فتح الباري برقم: 4604، 5587، 5589، 5604، 6676، وأخرجه مسند البزار برقم: 1464، 1467، 1468، 1469، 1522، 1561، 2045، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 15350، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2250، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 9878، 10309، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2084، 8299، 9317، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3252، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1724، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5219»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 5242
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَتِيقٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: أَلَا هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے تین مرتبہ ارشاد فرمایا: ”خبردار! بال کی کھال نکالنے والے اور حد سے تجاوز کرنے والے ہلاک ہو گئے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5242]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5004] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2670، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4608، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3647، وأخرجه مسند البزار برقم: 1877، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10368، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17840، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5220»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5004] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2670، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4608، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3647، وأخرجه مسند البزار برقم: 1877، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10368، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17840، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5220»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 5243
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِي يَعْلَى ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: خَطَّ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطًّا مُرَبَّعًا، وَخَطَّ وَسَطَهُ خُطُوطًا هَكَذَا إِلَى جَانِبِ الْخَطِّ، وَخَطَّ خَطًّا خَارِجًا، فَقَالَ: أَتَدْرُونَ مَا هَذَا؟ فَقُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: هَذَا الْإِنْسَانُ - لِلْخَطِّ الَّذِي وَسَطَ الْخَطِّ -، وَهَذَا الْأَجَلُ، وَهَذِهِ الْأَعْرَاضُ - لِلْخُطُوطِ - تَنْهَشُهُ، إِذَا أَخْطَأَهُ هَذَا أَصَابَهُ هَذَا، وَذَلِكَ الْأَمَلُ - لِلْخَطِّ الْخَارِجِ -.
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے لیے زمین پر ایک چوکور نقشہ کھینچا، پھر اس کے وسط میں کچھ لکیریں اس طرح کھینچیں جو درمیانی لکیر کے پہلو کی جانب جاتی تھیں، اور ایک لکیر اس چوکھٹے سے باہر کی طرف کھینچی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا تم جانتے ہو کہ یہ کیا ہے؟“ ہم نے عرض کیا کہ اللہ اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (درمیان والی لکیر کی بابت) فرمایا: ”یہ انسان ہے، اور یہ (چوکور لکیر) اس کی اجل ہے جو اسے ہر طرف سے گھیرے ہوئے ہے، اور یہ (چھوٹی لکیریں) وہ حوادث و آفات ہیں جو اسے ڈستی رہتی ہیں، اگر انسان ایک سے بچ نکلے تو دوسرا اسے آ لیتا ہے، اور وہ جو لکیر چوکھٹے سے باہر ہے وہ اس کی لمبی امیدیں ہیں“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5243]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 6054، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2454، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4231، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3644، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2729، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2992، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5221»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 6054، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2454، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4231، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3644، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2729، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2992، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5221»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5244
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، أَنَّ أَمِيرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : أَنَّى عَلِقَهَا؟ فَقَالَ الْحَكَمُ فِي حَدِيثِهِ: إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُهُ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ مکہ مکرمہ میں ایک امیر (نماز کے اختتام پر) دو مرتبہ سلام پھیرا کرتے تھے، تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے (تعجب کے ساتھ) دریافت فرمایا: ”اس نے یہ طریقہ کہاں سے پا لیا؟“ جبکہ حکم رحمہ اللہ نے اپنی روایت میں یہ صراحت کی ہے کہ: ”بے شک نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اسی طرح کیا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5244]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 581، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 295، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 996، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 914، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3691، 3728، 3839، 3869، 3877، 3923، 3962، 4045، 4161، 4227، 4268، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1346، وأخرجه مسند البزار برقم: 1574، 1962، 1972، 1974، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10032، 10172، 10173، 10174، 10175، 10176، 10177، 10178، 10179، 10180، 10181، 10182، 10183، 10184، 10185، 10186، 10187، 10188، 10189، 10191، 10192، 10195، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1526، 2657، 2659، 2866، 5764، 6117، 6807، 8320، 9389، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2873، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5222»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 581، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 295، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 996، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 914، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3691، 3728، 3839، 3869، 3877، 3923، 3962، 4045، 4161، 4227، 4268، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1346، وأخرجه مسند البزار برقم: 1574، 1962، 1972، 1974، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10032، 10172، 10173، 10174، 10175، 10176، 10177، 10178، 10179، 10180، 10181، 10182، 10183، 10184، 10185، 10186، 10187، 10188، 10189، 10191، 10192، 10195، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1526، 2657، 2659، 2866، 5764، 6117، 6807، 8320، 9389، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2873، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5222»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5245
حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: إِنِّي لَمُسْتَتِرٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ إِذْ دَخَلَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ: ثَقَفِيٌّ وَخَتَنَاهُ قُرَشِيَّانِ، فَتَحَدَّثُوا بَيْنَهُمْ بِحَدِيثٍ، فَقَالَ أَحَدُهُمْ: أَتَرَى اللَّهَ يَسْمَعُ مَا قُلْنَا؟ قَالَ أَحَدُهُمْ: يَسْمَعُ إِذَا رَفَعْنَا، وَلَا يَسْمَعُ إِذَا خَفَضْنَا، وَقَالَ الْآخَرُ: إِنْ كَانَ يَسْمَعُ مِنَّا شَيْئًا فَإِنَّهُ يَسْمَعُهُ كُلَّهُ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، «فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ» : {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ} [فصلت: 22] الْآيَةُ
سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں کعبہ کے پردوں کے پیچھے چھپا ہوا تھا کہ اچانک تین اشخاص آئے جن میں ایک ثقفی اور اس کے دو داماد قریشی تھے۔ انہوں نے آپس میں کچھ گفتگو کی تو ان میں سے ایک نے کہا: ”کیا تمہارا یہ خیال ہے کہ اللہ ہماری بات سن رہا ہے؟“ ان میں سے ایک نے جواب دیا: ”جب ہم آواز بلند کریں تو وہ سنتا ہے اور جب پست آواز میں بات کریں تو نہیں سنتا۔“ جبکہ دوسرے نے کہا: ”اگر وہ ہماری گفتگو کا کچھ حصہ سنتا ہے تو پھر وہ پوری گفتگو ہی سنتا ہے۔“ چنانچہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا «فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ» ”اور میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے اس واقعے کا تذکرہ کیا، تو یہ آیتِ مبارکہ نازل ہوئی“: ﴿وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ﴾ ”اور تم (اپنے گناہوں کو) اس خوف سے نہیں چھپاتے تھے کہ تمہارے کان، تمہاری آنکھیں اور تمہاری کھالیں تمہارے خلاف گواہی دیں گی“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5245]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5204] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4538، 4539، 7083، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2775، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3249، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4209، وأخرجه مسند البزار برقم: 1798، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10132، 10136، 10137، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 391، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5223»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5204] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4538، 4539، 7083، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2775، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3249، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4209، وأخرجه مسند البزار برقم: 1798، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10132، 10136، 10137، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 391، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5223»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 5246
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، بِنَحْوِهِ.
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے اسی کے ہم معنی روایت مروی ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5246]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى [4538، 4539، 7083] ، ومسلم [2775] ، والترمذى [3248] ، والنسائى في "الكبرى" [11468] ، وأحمد [1/ 443] ، والطيالسى [363] ، والبزار [5/ رقم 1798/ البحر] ، والحميدى [87] ، والدارقطنى في "العلل" [5/ 279] ، والبيهقى في "الأسماء والصفات" [رقم 386/ طبعة الحاشدى] ، وابن منده في التوحيد [1/ رقم 108، 109] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5224»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى [4538، 4539، 7083] ، ومسلم [2775] ، والترمذى [3248] ، والنسائى في "الكبرى" [11468] ، وأحمد [1/ 443] ، والطيالسى [363] ، والبزار [5/ رقم 1798/ البحر] ، والحميدى [87] ، والدارقطنى في "العلل" [5/ 279] ، والبيهقى في "الأسماء والصفات" [رقم 386/ طبعة الحاشدى] ، وابن منده في التوحيد [1/ رقم 108، 109] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5224»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح